荀卿之弟子与叔孙通之弟子皆以其师为圣人,至于何曽之孙,又以其祖为圣人,圣人之名亦可私得欤。盖卿之弟子学无所成,通之弟子因赐金之利,曽之孙叹世事之验,于是乎云尔,使其成学而不外慕,则俊造之名尚未易许人矣。