儒言
知本
言书者不取正于古文,言诗者既耻言毛氏而又不知齐鲁韩氏之辨,果以诗为何诗邪。言周礼者真以为周公太平之书而不知有六国之隂谋。地不足于封,民不足于役,农不足于赋,有司不足于祭,将谁欺邪。言易者不知王弼之前师儒尚众,而古法之变自弼始,虽以短弼,实不能出其藩篱,何以语古邪。春秋孝经则绝而不言,未为知本者。
言书者不取正于古文,言诗者既耻言毛氏而又不知齐鲁韩氏之辨,果以诗为何诗邪。言周礼者真以为周公太平之书而不知有六国之隂谋。地不足于封,民不足于役,农不足于赋,有司不足于祭,将谁欺邪。言易者不知王弼之前师儒尚众,而古法之变自弼始,虽以短弼,实不能出其藩篱,何以语古邪。春秋孝经则绝而不言,未为知本者。