燕书

郢人有遗燕相书者，夜书火不明，因谓持烛者曰举烛而过书举烛。举烛非书意也。燕相受书而说之曰举烛者尚明也，尚明者举贤而任之。燕相白王。大悦，国以治。治则治矣，非书意也。古文尚书，泰誓作大，开元间学士衞苞受诏成今文尚书，乃始作泰。或以交泰为说，真燕书哉。