一曰洁

贝经云。若无妙指。不能发妙音。而坡仙亦云。若言声在指头上何不于君指上听。未始是指。未始非指。不即不离。要言妙道固在指也。修指之道由于严净。而后进于元微。指严净则邪滓不容留。杂乱不容间。无声不涤。无弹不磨。而祗以清虚为体。素质为用。习琴学者。其初惟恐其取音之不多。渐渐陶镕。又恐其取音之过多。从有而无。因多而寡。一尘不染。一滓弗留。止于至洁之地。此为严净之究竟也。指既修洁。则取音愈希。音愈希。则音趣愈永。吾故曰。欲修妙音者。本于指。欲修指者。必先本于洁也。