此《龢丰协象图》册由清代黄钺绘制。此册多描绘农家送腊迎春的各式年俗,笔简意赅,略见漫画趣味。末幅以五色祥云象征祥瑞,祈愿天下太平,物阜民丰,永享安乐。每开均得嘉庆皇帝题诗,应为黄钺于嘉庆十六年新春应景之作。此册现藏于台北故宫博物院。

此册共有十二幅,都是描写农家过年时节送腊迎春的情景,有子孩玩太平鼓的欢乐情景,亲朋好友互赠礼物以敦亲睦邻。家中经过一番清扫后,再买些花儿、春联、年画、窗花,将家布置得焕然一新,祭祖拜天,燃放爆竹,迎接新年。

此册每幅均有清仁宗嘉庆帝御制诗一首。图册封套题签:[音:hé] 豐協象

作品信息

清嘉庆十六年(辛未 1811)绘本

责任人信息

清代 黄钺 绘,清仁宗嘉庆帝题诗

形制尺寸

一册。十二开(纸本设色:21.7×43.5 厘米)

题跋信息

清仁宗嘉庆题诗十二则:辛未嘉平御題

作者款识:臣黃鉞恭畫

钤印信息

嘉慶御覽之寶、嘉慶鑑賞、石渠寶笈、三希堂精鑑璽、宜子孫、寶笈三編、茂對時育萬物、宣統御覽之寶

收藏来源

台北故宫博物院藏(故畫 003363)

版权协议

CC BY 4.0

*本归档文件相对原始文件有适当修改

 

目录

太平腊鼓:描绘身穿各色衣服的村童五人,打着太平鼓,在旷地上嬉戏游玩。

村童送臘樂豐亨。不識不知赤子情。豈為催花頻擊鼓。團圞盡是太平聲。

富贵唐花:唐花即是堂花,大多是春天才开的花。人们利用温室使其能在冬天开花用作年节装饰。画中一位卖花的小贩摊上有松枝、水仙。屋内走廊间有仆人手捧着盛开的盆花,走向客厅。庭院一株梅花盛开,花枝越过墙头。

饋歲唐花火候催。玉堂富貴慶春來。東皇化育勝人力。先發牆陰一樹梅。

村社迎年:农家贴上吉祥的春联,呈现浓浓的过节气氛。燃放长串的大红爆竹,迎接新年到来。

板扉茅屋易春聯。祝願新年萬寶駢。一片吉祥聲不斷。迎禧除耗喜連綿。

里闾馈岁:描绘亲朋好友趁着年节,互相赠送礼物,用来敦亲睦邻。画中人正挑着从山里打猎得到的野兔、野鹿、雉鸡及酒来相赠。

冬狩山林雉兔繁。割鮮置榼復攜罇。里閭相饋情周浹。歡洽兒童笑倚門。

黄羊祀灶:黄羊祀灶故事,据载在汉宣帝时,南阳地方有一位阴子方。有一年腊日晨起煮饭,遇见灶神显灵,于是便杀黄羊以祭祀。从此以后阴子方家境变得富有,后代子孙也是昌盛繁衍。另传说灶神会在农历腊月二十三(或二十四)升天谒见玉皇大帝,禀奏民间的善恶,所以民间摆上丰富的祭品,贴灶马,用酒糟涂灶门。后世便以黄羊祀灶成习俗。画中便是村舍腊月祭灶的情景。

至孝曾傳陰子方。自茲祀竈用黃羊。心期富足近於媚。養福修身致熾昌。

土牛鞭春:在立春之日用黄土塑春牛,由官吏亲自鞭打春牛,表示春耕的开始。民众拾取牛肚子里的五谷及土块带回家,预祝五谷丰登。画中有八人抬着土牛,有一人坐轿跟随在后。其后敲锣打鼓,村人夫老携幼都来看热闹。

朝出土牛送臘寒。紛陳儀衛彩旗攢。進春紫禁從民俗。迎氣東郊京尹官。

春帖佣书:古时人们是挂桃符来辟邪。据传到了五代时期,蜀主孟昶在桃符上刻了一副题词 “新年纳馀庆,佳节号长春。” 后来被人沿用,桃符便被春联所取代了。画中茅舍外方桌前有一位老者正为人书写春联、福字。

硃箋試墨寫宜春。村老傭書吉語陳。錫福蒼生揮鳳管。重華開筆永遵循。

苇棚卖画:描绘画棚里挂满了各式的应景绘画,有婴戏图、福禄寿、牡丹、岁朝图等,两个顾客在摊子前仔细选购,小娃儿好奇地拉着祖父来凑热闹。

葦棚連接煥桃符。簇錦團花五色敷。例事詞臣題畫軸。椒屏帖子歲朝圖。

花簇油窗:新年人们常会买些纸剪的窗花来布置,来增添年节气氛。画中卖的是玻璃料烧制出来的窗花。

玻璃圓印列窗櫺。花樣新若畫屏裁。明潔凝輝室虛白。平原相映嫩莎青。

车填灯市:元宵灯节,人们提灯赏灯。画中卖花灯的小贩卖各式花灯,儿童们正围着挑选。

上元燈市燦明霞。紅漾珠毬紙作車。不禁金吾同樂愷。非矜剪綵競奢華。

三白告丰:三白即是三回雪。古人相信,正月下大雪便象征来年丰收。画中大雪覆盖大地,门外卖琉璃喇叭、扑扑灯的小贩,正吹着喇叭招引顾客。琉璃喇叭声音长又亮,代表新春快乐的声音。

年前三白瑞誠真。玉積千村盈尺勻。滴粉寒林映茅屋。吹豳黍谷迓新春。

五云献瑞:画中五色祥云环绕着楼阁,五色云象征着祥瑞之气。这是作为一年的希望:祈愿天下太平,物阜民丰,永享安乐。

三素迴翔象臺表。五雲糺縵鳳樓端。詞臣獻繪徵祥瑞。所願年豐兆姓安。
辛未嘉平御題

册末页记:辛未嘉平御題五雲獻瑞黃鉞恭畫

黄钺[音:yuè 。古代兵器,青铜或铁制成,形状像板斧而较大](1750 年-1841 年),字左田,号左君,又号盲左,安徽太平府当涂县人,清朝政治人物、教育家、画家、艺术评论家,历仕乾隆、嘉庆、道光三朝。

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