因循

天道因則大，化則細。因也者，因人之情也。人莫不自為也，化而使之為我，則莫可得而用矣。〈○「矣」字依《治要》補。〉是故先王見不受祿者不臣，〈○原脫「見」字，據《長短經‧是非篇》補。〉祿不厚者不與入難。〈○「難」字依《治要》補。〉人不得其所以自為也，則上不取用焉。故用人之自為，不用人之為我，則莫不可得而用矣。此之謂因。〈○「之謂」二字原倒，依《治要》乙轉。〉