溪山琴况
一曰逸
先正云。以无累之神合有道之器。非有逸致者则不能也。第其人必具超逸之品。故自发超逸之音。本从性天流出。而亦陶冶可到。如道人弹琴。琴不清亦清。朱紫阳曰。古乐虽不可得而见。但诚实人弹琴便雍容平淡。故当先养其琴度。而次养其手指。则形神并洁。逸气渐来。临缓则将舒缓而多韵。处急则犹运急而不乘。有一种安闲自如之景象。尽是潇洒不群之天趣所为。得之心而应之手。听其音而得其人。此逸所征也。
先正云。以无累之神合有道之器。非有逸致者则不能也。第其人必具超逸之品。故自发超逸之音。本从性天流出。而亦陶冶可到。如道人弹琴。琴不清亦清。朱紫阳曰。古乐虽不可得而见。但诚实人弹琴便雍容平淡。故当先养其琴度。而次养其手指。则形神并洁。逸气渐来。临缓则将舒缓而多韵。处急则犹运急而不乘。有一种安闲自如之景象。尽是潇洒不群之天趣所为。得之心而应之手。听其音而得其人。此逸所征也。