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…且告令全军知道，这是迫不得已的作法。然后，杀牛烧车，犒劳战士，烧弃粮食，填平井灶，焚船毁锅，断绝他们企图生还的侥幸思想。这样，作战就必定能胜利。诚如兵法所说：“抱定必死的决心去奋战，就能获得胜利而生存。”秦国将领章邯率军打败楚将项梁军以后，就认为楚地的兵力不值得忧虑了，于是挥军渡过黄河攻打赵国，大败…

…。 ———————————— 【译文】 大凡对敌作战，如果有利地形已为敌人抢先列阵而占领，我军在后匆忙赶去交战，就会因为疲劳被动而被敌人所战胜。诚如兵法所说：“后到战场仓促应战的就疲劳被动。”西晋时期，司空刘琨派遣将军姬澹率兵十余万（实为刘琨所发晋军的总兵力数）进讨石勒。石勒将要率兵抵抗，有人向他建…

…而擒之。〕 ———————————— 【译文】 大凡对敌作战，如果敌人行列阵势紊乱不齐，士卒喧哗混乱不堪，应当立即出兵进攻它，就有利于我军取胜。诚如兵法所说：“敌人混乱不堪时，我就乘机攻取它。”（隋末李渊起兵之初），其部将段志玄随同刘文静率军于潼关抵抗隋将屈突通的进攻。刘文静所部被屈突通的部将桑显和…

…军应当转攻其国君所在之处，捣毁其后方老巢，阻截其退归之路，切断其粮草供应，迫使敌人不得不脱离营垒而出战，我乘机以精锐部队进击它，就可以打败敌人。诚如兵法所说：“我军要想与敌决战，敌人即使凭据深沟高垒，但也不得不脱离营垒而同我决战，这是由于我军攻击其必然回救之处的缘故。”三国魏景初二年，明帝曹叡把太尉…

…而保全自己，不可以面临危难而苟且偷生，应当保护部众同敌人周旋，应当与士卒同生死共战斗。将帅如能做到这样，那么，三军将士又怎能在危难中忘掉自己呢？诚如兵法所说：“将帅面临危难之境地，不能只顾自己安全而忘掉部队不管。”东汉末，魏公曹操率军攻打孙权回来，派遣大将张辽、乐进和李典等率兵七千多人驻守在合肥。其…

…勇武必胜的神色，向士卒表明敌人并不可怕，讲清勇与怯在对敌作战中的利害关系，晓谕他们以敢于战斗才能避免死亡的方策。这样，军心士气自然就会稳定高昂。诚如兵法所说：“在对敌作战中要用杀戮的办法来制止畏敌怯战的问题发生，但当全军普遍存在畏敌怯战情绪时，就不能单靠杀戮的办法了；将帅应向部队展现自己英勇无畏的精…

…族百姓，时刻警惕意外事件的发生。一年四季都要坚持武备教育的制度，以此表明国家时刻不忘战备。所谓不忘战备，就是教育全民经常习兵练武，搞好军政训练。诚如兵法所说：“国家虽然处于和平安定，忘记战备必有覆灭危险。” 唐玄宗李隆基统治后期，由于国家长期处于和平环境，（统治者逐渐失去战争警惕性，）因而出现废毁武…

…虞之变，古人已然，我何避何嫌？如此辨法，真心师向，自然完名全节，成古人之事业，有古人之荣遇，而无古人之祸难矣。此可以券取影随，非浪说也。 第十九。习兵法 兵之有法，如医之有方，必须读习而后得，但敏智之人自然因而推之，师其意，不泥其迹，乃能百战百胜。率为名将，盖未有不习一法、不识一字、不经一事而辄能开…

…南，故五月渡泸，深入不毛，（非）〔并〕日而食。臣非不自惜也，顾王业不可偏安於蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意也，而议者谓为非计。今贼适疲於西，又务於东，兵法乘势，此进趋之时也。谨陈其事如〔左〕： 高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然後安。今陛下（下）未及高帝，谋臣不及良、平，而欲以长计取胜，坐定天下…

…神灵，奉陛下之明诏，和辑士卒，底厉其节，起破伤之民以当乘胜之匈奴，用少击众，杀一王，败其众而（法曰）大有利。非陇西之民有勇怯，乃将吏之制巧拙异也。故兵法曰：“有必胜之将，无必胜之民。”繇此观之，安边境，立功名，在于良将，不可不择也。 臣又闻用兵，临战合刃之急者三：一曰得地形，二曰卒服习，三曰器用利。…

…的现代，仍具耀眼的异彩。为了当代大众的需要，不少有心人选取了中国古代兵书精华，奉献于读者，让人们从千百年来人类生死搏杀的经验中，开悟智谋。 中国传统兵法著述，粗略统计约有1300余种，但世传者仅有200多种，而其中称得上精品的却为数不多。《鬼谷子》便是这少数精品中的一种。《鬼谷子》本来不是兵家专著，…

…定可否。 天文三人：主司星历，候风气，推时日，考符验，校灾异，知人心去就之机。 地利三人：主三军行止形势，利害消息，远近险易，水涸山阻，不失地利。 兵法九人：主讲论异同，行事成败，简练兵器，刺举③非法。 通粮四人：主度饮食，备蓄积，通粮道，致五谷，令三军不困乏。 奋威四人：主择材力，抡兵革，风驰电掣…

…神灵，奉陛下之明诏，和辑士卒，底厉其节，起破伤之民以当乘胜之匈奴，用少击众，杀一王，败其众而（法曰）大有利。非陇西之民有勇怯，乃将吏之制巧拙异也。故兵法曰：“有必胜之将，无必胜之民。”繇此观之，安边境，立功名，在於良将，不可不择也。 臣又闻用兵，临战合刃之急者三：一曰得地形，二曰卒服习，三曰器用利。…

…我逸而待彼勞，常以我治而待彼亂，常以我近而待彼遠，常以我飽而待彼饑。故其疾如風，其徐如林，不動如山，難知如陰，振動如雷，侵掠如火，此則制勝之道也。 兵法曰：「以正合，以奇勝。」然則正者，陣也；奇者，無方以用變也。奇不得正，雖銳而無恃；正不得奇，雖整而無功。故必相交用，而後能百戰百勝矣。故曰：「治眾如…

…。寧使我有虛防，無使彼得實著。歷觀古事。竟有以一拙敗名將而成全功者。故曰：力將當有怯時。 預 凡事以未意而及者，則心必駭，心駭則倉猝不能謀，敗徵也。兵法千門，處傷萬數，必敵襲如何應，敵衝如何擋，兩截何以分，四來何以戰！凡屬艱險危難之事，必預籌而分布之，務有一定之法，并計不定之法，而後心安氣定，適值不…

〈漢書．甘延壽傳〉： 「投石拔距絕於等倫。」應劭注：「投石，以石投人也。拔距，即下超踰羽林亭樓是也。」張晏注：「《范蠡兵法》：『飛石重十二斤，為機發，行二百步。』延壽有力，能以手投之。拔距，超距也。」顏師古注：「投石，應說是矣。拔距者，有人連坐相把據地，距以為堅而能拔取之，皆言其有手掣之力。超踰亭樓…

《水战兵法》辑佚 春秋·伍子胥 《太平御览．兵部四十六．水战》：“《越绝书》曰：‘伍子胥《水战兵法》：‘大翼一艘，广丈六尺，长十二丈，容战士二十六人，擢五十人，舳舰三人，操长钩矛斧者四吏，仆射长各一人，凡九十一人，当用长钩矛长斧各四，弩各三十四矢，三千三百甲兜鍪各三十二。’’” 《史记．南越列传》：…

… 以十击百，莫善于险; 以千击万，莫善于阻。用众者务易，用少者务阨也。」〔同上。《太平御览》三百十一。案“故曰”以下又见〈吴子. 应变篇》疑相传《古兵法》语。〕 周武王伐纣，师至氾（《御览》作「泥」）水牛头山，风甚雷疾（《御览》作「风雨甚疾」），鼓旗毁折，王之骖乘惶震而死。太公曰：「用兵者，顺天之（…

《太公兵法》曰：致慈爱之心，立威武之战，以卑其众，练其精锐，砥砺其节，以高其气，分为五选。 异其旗章，勿使冒乱。 坚其行阵，连其什伍，以禁淫非。 垒阵之次，车骑之处，勒兵之势，军之法令，赏罚之数，使士赴火蹈刃，陷陈取将，死不旋踵者，多异于之将者也。 将师受命者，将率入、军吏毕入，皆北面再拜稽首，受命…

…用，懦志多疑，急而心速。凡事有形同而势异者，亦有势同而形别者。若顺其可，则一举而功济；如从未可，则击，动而必败。故孙膑曰：“计者，因其势而利导之。”兵法曰：“百里而趋利者，则蹶上将；五十里而趋利者，军半至。”善动敌者，形之，而敌从之；与之，而敌取之。以奇动之，以正待之。此战势之要术也。若我士卒已齐，…

…以叙之也。 ○孟氏曰：兵者法天运也。阴阳者，刚柔盈缩也。用阴则沉虚固静，用阳则轻捷猛厉，后则用阴，先则用阳。阴无蔽也。阳无察也。阴阳之象，无定形。故兵法天，天有寒暑，兵有生杀。天则应杀而制物，兵则应机而制形，故曰天也。 ○贾林曰：读时制为时气，谓从其善时，占其气候之利也。 ○杜佑曰：谓顺天行诛，因阴…

…，或合或分，以为变化之形。 ○杜牧曰：分合者，或分或合，以惑敌人，观其应我之形，然后能变化以取胜也。 ○陈皥曰：乍合乍分，随而更变之也。 ○孟氏曰：兵法诡诈，以利动敌心，或合或离，为变化之术。 ○梅尧臣王晳同曹操注。 ○张预曰：或分散其形，或合聚其势，皆因敌动静而为变化也。或曰，变谓奇正相变，使敌莫…

…吴王曰：“若吾围敌则如之何？”武曰：“山峻谷险，难以踰越，谓之穷冦。击之之法，伏卒隐庐，开其去道，示其走路，求生透出，必无鬬意，因而击之，虽众必破。兵法又曰：若敌人在死地，士卒勇气，欲击之法，顺而勿抗，阴守其利，必开去道，以精骑分塞要路，轻兵进而诱之，陈而勿战，败谋之法也。” ○张预曰：山川险隘，进…

…，因风而焚之。】 烟火必素具。 【曹操曰：烟火，烧具也。 ○李筌曰：薪刍、蒿艾、粮粪之属。 ○杜牧曰：艾蒿、荻苇、薪刍、膏油之属。先须修事，以备用。兵法有火箭、火帘、火杏、火兵、火兽、火禽、火盗、火弩，凡此者，皆可用也。 ○梅尧臣曰：潜奸伺隙，必有便也。秉秆持燧，必先备也。传曰：“惟事事有备，乃无患…

…治营之器也。 今人治兵，常曰：古法，筌蹄之具耳，不足以施于实用。呜呼！天下有无方之医否耶？盖地方风气不同，人之情性各异，不能因其所明而通其所蔽，遂谓兵法不足以施于实用，是岂为能兵者哉？此特自治于我之军中为然。况敌情千变万化，地利到处殊形，抑将何如以应之？且如浙江乡兵之称可用者，初为处州，继而绍兴，继…