上之上

張芝

鍾繇

王羲之

右三人上之上

論曰𨽻既發源秦史草乃激流齊相跨七代而彌遵将千載而無革誠開博者也均其文揔六書之要指其事籠八體之竒䏻㧞篆籀於繁蕪移楷真扵重宻分行紙上類出蠒之蛾結畫篇中似聞琴之鶴峯㟧間起瓊山慚其斂霧漪瀾逓振碧海愧其下風抽絲散水定其下筆倚刀較尺驗扵成字真草既分扵星芒烈火復成於珠佩或横牽豎掣或濃㸃輕拂或将放而更留或因挑而還置敏思蔵扵胸中巧意發於毫銛詹尹端䇿故以迷其變化英韶傾耳無以察其音聲殆善射之不注妙斵輪之不𫝊是以鷹爪含利出彼兎毫龍管潤霜逰兹蠆尾學者鮮䏻具體窺者罕得其門若探妙測深盡形得勢烟華落紙将動風彩帶字欲飛疑神化之所為非人世之所學惟張有道鍾元常王右軍其人也張工夫第一天然次之衣帛先書稱為草聖鍾天然第一工夫次之妙盡許昌之碑窮極鄴下之牘王工夫不及張天然過之天然不及鍾工夫過之羊欣云貴越羣品古今莫二兼撮衆法備成一家若孔門以書三子入室矣允為上之上