君人

君人者，舍法而以身治，则诛赏予夺，从君心出矣。〈○原刻脱「矣」字，依《治要》补。〉然则受赏者虽当，望多无穷；受罚者虽当，望轻无已。君舍法，而以心裁轻重，〈○原刻脱「而」字，依《治要》补。〉则同功殊赏，同罪殊罚矣，怨之所由生也。是以分马者之用策，分田者之用钩，〈○原刻脱两「者」字，依《治要》补。〉非以钩、策为过于人智也，〈○原刻「钩策」二字倒，又脱「也」字，并依《治要》补正。《长短经‧适变篇》引作「非以钩、策为过人之智也」。〉所以去私塞怨也。故曰：大君任法而弗躬，则事断于法矣。〈○原刻脱「矣」字，依《治要》补。〉法之所加，各以其分，蒙其赏罚而无望于君也，〈○原刻脱两「其」字及「也」字，并依《治要》补。〉是以怨不生而上下和矣。〈○《长短经‧适变篇》引作「则怨不生而上下和也」。〉