上之上

张芝

注 1 · 张芝

钟繇

注 1 · 钟繇

王羲之

注 1 · 王羲之

右三人上之上。

论曰：𨽻既发源秦史，草乃激流齐相。跨七代而弥遵，将千载而无革，诚开博者也。均其文，揔六书之要；指其事，笼八体之竒。䏻㧞篆籀于繁芜，移楷真扵重宻。分行纸上，类出蠒之蛾；结画篇中，似闻琴之鹤。峰㟧间起，琼山惭其敛雾；漪澜逓振，碧海愧其下风。抽丝散水，定其下笔；倚刀较尺，验扵成字。真草既分扵星芒，烈火复成于珠佩。或横牵竖掣，或浓㸃轻拂；或将放而更留，或因挑而还置。敏思蔵扵胸中，巧意发于毫铦。詹尹端䇿，故以迷其变化；英韶倾耳，无以察其音声。殆善射之不注，妙斵轮之不𫝊。是以鹰爪含利，出彼兎毫；龙管润霜，逰兹虿尾。学者鲜䏻具体，窥者罕得其门。若探妙测深，尽形得势。烟华落纸将动，风彩带字欲飞。疑神化之所为，非人世之所学。惟张有道、钟元常、王右军其人也。张工夫第一，天然次之，衣帛先书，称为草圣。钟天然第一，工夫次之，妙尽许昌之碑，穷极邺下之牍。王工夫不及张，天然过之；天然不及钟，工夫过之。羊欣云：「贵越群品，古今莫二。兼撮众法，备成一家。」若孔门以书，三子入室矣。允为上之上。