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…张绾指挥，一个月之间，贼党全部被平定。 十年，再任御史中丞，加通直散骑常侍。张绾再次担任御史，弹纠无所回避，豪强大族都畏惧他。遣时城西开设士林馆聚集求学的人，张绾舆右卫朱异、太府卿贺琛相递讲述{制旨礼记中庸}的义理。 太清二年，迁任左卫将军。适逢侯景侵犯到京城，张绾入守束掖门。三年，迁任吏部尚书。宫…

…什么不骑马射箭。如果在那寒冬的长夜，盛夏的永昼，让自己的居室安安静静，把院墙筑得高高的，家中没有杂七杂八的人来往，自己坐在屋裹高声诵读。用这种精神来求学，那就要成为仲尼的门徒了，用这种态度去写文章，那就要成为贾谊的升堂弟子了。古时候盘盂上刻有铭文。几案和手杖上写着警言，进退俯仰都看着它，遵循它。《诗…

…己操习经术而不肯教导学生，年轻人孤陋寡闻，抱着经书却没有学习研讨的地方，三德六艺，荒废已经很久了。 高祖为帝之后，深深为这种状况伤心忧虑，于是下诏搜求学问渊博的大儒，整饬五礼，核定六律，修改历法，校正权衡。天监四年，高祖下诏说：两漠进用贤人，没有谁不是凭藉经术，传授儒学，声名确立，道德有成。魏、晋时…

从前司马迁、班固的史书，都编撰了《司马相如传》，司马相如并没有参预汉朝朝廷大事，为他列传实在是取他的文章特别著名。班固又撰写了《贾邹枚路传》，也是因为他们能写文章传布于世。范晔《后漠书》中有《文苑传)，载入传中之人，事迹记载得已经非常详细。制定礼乐，治理国家，通晓古今，记述美行和恶行，离开了文章都是…

…隔。有的投放到那里有败逃，就用他们去抵御敌寇，又多逃往胡人区域。于是严立边境兵士的条例，军镇的人在外面游荡，都准许巡逻的兵士捉拿他们，这样年轻人不能求学，年长的不能为官，惟独成为作乱的人，言谈者为之流泪。 自从定都伊水洛水，边境的委任更轻微，仅有底层平庸的人，出外做镇将，互相模仿效法，专门聚敛。有的…

…元顺，字子和。九岁时拜乐安人陈丰为师，起初书写王羲之的《小学篇》几千字，日夜朗读，十五天后，全都通晓。陈丰认为他很奇特，对元澄说：“我十五岁跟随老师求学，直到头发变白，耳目所听所见，没见到同他相比的，江夏的黄童，不能没有和他一样的。”元澄笑着说：“蓝田出产玉石，哪能不这样?”十六岁时，通晓《杜氏春秋…

…了极点。等回到朝廷，灵太后下诏说：“元琛在定州，仅仅没有把中山宫带回来，其余的没有什么不罗致，怎么能再加任用呢?”因此就被废黜在家中。元琛因肃宗开始求学，献上涂金粉字的《孝经》。又没有办法自求显达，就与刘腾交往做他的养子，贿赂型胆的金银财宝以万万计数。刘腾多次为他说话，才得以兼任都官尚书，外出任秦州…

…爵照旧。赐给天子的车辆旌旗、虎贲带剑兵士一百人、前后部仪仗鼓吹、丧车。有关官员上奏太常卿刘芳议论元勰的谧号说：“王自幼德行优异，天资纯孝，聪明过人，求学不必老师教授。杰出的操行，出自于本性；不同一般的美德，自幼而突出。等到入宫参与政事，制令有光彩；到了宰辅地位，宣扬五种伦理道德。汉塞北告急，皇帝兴师…

…出房，到日落结束。你们以为怎么样?”崔光说：“孔子说‘血气没稳定，戒备的束醍女色，《春秋传》说‘白天用来访求事务，夜晚用来安稳身子’。太子在幼年开始求学的时候，不应在白天的时候，舍弃书本到内室去，而且这不是保全柔弱身体，稳固长久寿命的做法。”高祖认为崔光的话是对的，就不让元恂白天进内室。元恂没有儿子…

…郑俨，惧怕绍达对皇帝挑拨离间，每每趁言谈之间，引诱绍达任州官。绍达沉湎于恩宠，不愿去外地。太后虚构罪名将他杀掉。 公孙表，字玄元，是燕郡广阳人。到处求学而成为有学问的人。慕容冲任命他为尚书郎。慕容垂攻克长子，跟从进入中山。慕容实逃跑，于是归附朝廷。因出使长江以南符合上意，被任命为尚书郎。后来任博士。…

…担心自己不能亲眼见到。”高允十来岁时，为祖父奔丧还归本郡，家中财产都让给两个弟弟而自己身归沙门，取名法净。不久又还俗了。高允喜好文学，担笈负书，千里求学。博通经史天文术数，尤其爱好《春秋公羊传》。郡中召他为功曹。 神..三年(430)，魏世祖的舅舅阳平王杜超任征南大将军，镇守邺城，任命高允为从事中郎…

…当初也不明此理，看见皋鱼叹无亲可奉，方才归而养亲。嗟叹先达，可曾自觉悟此为晚！学费束修来之不易，我受之也难，故吐心腹之意，你们三思。”从此以后，天下求学的人无不高仰其行义却很少登门造访。 刘献之擅长《春秋》、《毛诗》，每次讲解《左氏传》，讲完隐公八年的事情便停止了，说义例已讲完，不用再往下讲，因此弟…

…通晓九章、七曜。世祖时为算生博士，在东宫西曹任事，因擅长阴阳术数而为恭宗知遇。太安四年(458)夏，向皇帝进献《四序堪舆》，奏启说：“我于姚氏时代，求学到达伊川，遇见周游讲学的大儒成公兴，跟随他研究九章算术。成公兴字广明，自称是胶东人，隐居于山林之中，很少过问人间之事。成公兴送我到南边阳翟九崖岩僧徒…

…老人抱着一个婴儿交给她说： “把逭孩子赐给你，让你长寿又富贵。”到儿子出生的时候，样子跟梦见的婴儿相似，因此用永贵作为他的字。 宇文贵少年时跟从老师求学，曾经放下书本，叹了一气说：“男子汉应该提剑劳苦征战来博取公侯，哪能像先生一样当博士呢?“正光末年，破六汗拔陵包围夏州，刺史源子雍环城固守，任命宇文…

…轻人，启发其才思。六十四卦中有《困》、《蒙》的悔恨之辞，这是君子大养正的功夫。过去孔子作为列国的大夫，在洙、泗之间兴礼办学，四方老幼，不约而同地前去求学，接受教导而成为通学之士的有七十余人。从此以后，千余年来这种事业寂然无闻，难道是如今的天下比鲁玺小，贤能之士比过去少，原因在于是否有志于此道。 自从…

…字叫夷旷，是襄州人，他的祖先从河东搬来这里。他的六代祖柳忄炎，是梁朝的仆射。柳浑年少时成了孤儿，他的父亲是柳庆休，官当到渤海县县丞，柳浑安于贫穷立志求学。天宝初年，他考中了进士，被任命为单父县县尉。至德年间，他任江南西道采访使皇甫亻先的判官，多次升官后任衢州司马。他还没到任，又被任命为监察御史。御史…

…辩驳，那些大儒刘焯、刘轨思、孔颖达等人都在座，文达也参加了。开始诘难驳辩之后，文达的谈论都使众儒生大出意料之外，窦抗非常惊奇，问道：“盖生是拜谁为师求学的？”刘焯回答道：“该生年轻聪慧，出于天赋。在学问上他是以多问少，我刘焯是他为首的老师。”窦抗说：“这真是冰由水而生成却比水要寒冷啊。”武德年间，升…

…人另增加什么，而是使人通达天性。只要能够保全天赋予的人性而不使它受到伤害，这就叫作善于学习。 子张本是鲁国的鄙俗小人，颜涿聚本是粱父山上的大盗，他们求学千孔于。段干木本是晋国市场上的大牙侩，求学于子夏。商何、县子石本是齐国的凶恶残暴的人，被乡里所斥逐，求学于墨子。索卢参本是东方有名的狡诈之人，求学予…

…没有妄行，了解贤人就很困难。所以君子说：'没有比了解人更困难的了。'因此难以回答。” 文子说：“对于了解贤人，没有不困难的。现在您本人亲身在孔子门下求学，所以敢冒昧问您。” 子贡说：“先生的门人，大概有三千人就学。有些是与我接触过的，有些没有接触，所以不能普遍地了解来告诉你。” 文子说：“请就您所接…

…他却不因为自己的才德，而对他人有骄傲和鄙吝的心。有才能的人，哪里可以自以为了不起呢？颜渊是孔子的得意门生，他却“有才若无，有德若虚”，不断虚心学习。求学问哪里可以自以为满足呢？一个家族的衰败，总是由于子孙的骄傲懒惰，而社会风俗的败坏，多是由于大家过度的奢侈浮华。

河川学习大海的兼容并蓄，最后终能汇流入海，海能容纳百川，所以，一个人追求学问与道德的心，也应该如此，永不止息。田里的莠草长得很像禾苗，可是它并不是禾苗，所以，深究事理的人不能没有真知灼见，否则便容易被蒙蔽。

求学问不外乎“静”和“敬”两个字。教导他人，首先要让他去掉“骄”和“惰”两个毛病。

耕种读书并重固然是个好办法，总要在求学上不致荒怠，才能成就功业。做官虽然富贵显达，但是如果为官而有过失，也不见得是光荣。

广博地去吸收学问维持志向的坚定，切实向人请教，并仔细地思考，这是追求学问的重要功夫；心神安祥，气不浮躁，拥有深刻的智慧和沉毅的勇气，这是做大事所须具备的主要能力。

文、行、忠、信，是孔子教导学生所立的科目，现在却只教学生文学了。志道、据德、依仁、游艺，是孔门求学问的次序，现在只剩最后一项学艺罢了。