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…《宋书》，萧子显《齐书》、姚思廉《梁书》《陈书》、魏收《后魏书》、李百药《北齐书》、令狐德棻《周书》、魏征《隋书》、新旧《唐书》、新旧《五代史》，《老子》用唐玄宗注疏，《荀子》用杨倞注，《扬子》用李轨、宋咸、柳宗元、吴秘注，皆自国子监印之，授诸学校。凡学生会课，三日作策论一道，又三日作赋及诗各一篇，…

…礼部尚书，兼同修国史。 四年二月，为太子少保，兼前职。时尚书省奏：“辽东宣抚副使完颜海奴言，参议官王澮尝言，本朝绍高辛，黄帝之后也。昔汉祖陶唐，唐祖老子，皆为立庙。我朝迄今百年，不为黄帝立庙，无乃愧于汉、唐乎！”又云：“本朝初兴，旗帜尚赤，其为火德明矣。主德之祀，阙而不讲，亦非礼经重祭祀之意。臣闻于…

…往辄醉，虽沉醉亦未尝废著书。然晚年喜佛，力探其奥义。自类其文，凡论性理及关佛老二家者号“内稿”，其余应物文字为“外稿”。又解《楞严》、《金刚经》、《老子》、《庄子》。又有《中庸集解》、《鸣道集解》，号“中国心学、西方文教”。数十万言，以故为名教所贬云。 王郁，字飞伯，大兴人。仪状魁奇，目光如鹘。少居…

…”上悦称善。乃引入经书库，赐《地持经》一部，帛一百匹。平阳公淹为并州刺史，高祖又命弼带并州骠骑府长史。 弼性好名理，探味玄宗，自在军旅，带经从役。注老子《道德经》二卷，表上之曰：“臣闻乘风理弋，追逸羽于高云；临波命钩，引沉鳞于大壑。苟得其道，为工其事，在物既尔，理亦固然。窃惟《道》、《德》二经，阐明…

…散骑常侍。 徐之才，丹阳人也。父雄，事南齐，位兰陵太守，以医术为江左所称。之才幼而□发，五岁诵孝经，八岁略通义旨。曾与从兄康造梁太子詹事汝南周舍宅听老子。舍为设食，乃戏之曰：“徐郎不用心思义，而但事食乎？”之才答曰：“盖闻圣人虚其心而实其腹。”舍嗟赏之。年十三，召为太学生，粗通礼、易。彭城刘孝绰、河…

…们厌恶锦衣玉食，喜欢布衣蔬食，而是为了保全性命、终老百年罢了。如今你的官位已经很高了，华年远逝，牙齿脱落，走向衰亡，油脂由于照明而熬尽，你已经通览了老子养生之道，就应该仿效张良激流勇退的做法。如果能够幡然悔悟，仰慕清雅，解除世俗的羁绊，那么我可以在此为你盖起一所居室。咱们两人携手深入森林，把头巾挂在…

…石瑞之文，史笔所详，亦唯旧矣。齐氏受命，事殷前典。黄门郎苏偘撰《圣皇瑞应记》，永明中庾温撰《瑞应图》，其余众品，史注所载。今详录去取，以为志云。 《老子河洛谶》曰：“年历七七水灭绪，风云俱起龙麟举。”宋水德王，义熙十四年，元熙二年，永初三年，景平一年，元嘉三十年，孝建三年，大明八年，永光一年，泰始七…

…从业就玄，自当小差于史，犹未近彷佛。曼倩有云：“谈何容易。”见诸玄，志为之逸，肠为之抽，专一书，转诵数十家注，自少至老，手不释卷，尚未敢轻言。汝开《老子》卷头五尺许，未知辅嗣何所道，平叔何所说，马、郑何所异，《指例》何所明，而便盛于麈尾，自呼谈士，此最险事。设令袁令命汝言《易》，谢中书挑汝言《庄》，…

…恸。 建武四年，病卒。年五十四。遗令建白旌无旒，不设祭，令人捉麈尾登屋复魂，曰：“吾生平所善，自当凌云一笑。”三千买棺，无制新衾。左手执《孝经》、《老子》，右手执小品《法华经》。妾二人，哀事毕，各遣还家。又曰：“以吾平生之风调，何至使妇人行哭失声，不须暂停闺阁。” 融玄义无师法，而神解过人，白黑谈论…

…马臣嶷。其中洪疑大议，众论相背者，圣照玄览，断自天笔。 始就成立《律文》二十卷，《录叙》一卷，凡二十一卷。今以奏闻，请付外施用， 宣下四海。 臣又闻老子、仲尼曰：“古之听狱者，求所以生之；今之听狱者，求所以杀之。” “与其杀不辜，宁失有罪。”是则断狱之职，自古所难矣。今律文虽定，必须用之； 用失其平…

…长江上试验，每天可行百余里。在乐游苑造水碓磨，齐世祖曾亲自前去观看。祖冲之还特别善于算术。齐永元二年，祖冲之去世，享年七十二岁。他著述了《易经》、《老子》、《庄子》的释义，注释了《论语》、《孝经》及《九章》，还撰写《缀述》几十篇。 贾渊字希镜，平阳襄陵入氏。祖父贾弼之，晋朝时任员外郎。父亲贾匪之，任…

…状。世祖诏欢诸子撰欢《文议》三十卷。 佛道二家，立教既异，学者互相非毁。欢著《夷夏论》曰： 夫辩是与非，宜据圣典。寻二教之源，故两标经句。道经云：“老子入关之天 竺维卫国，国王夫人名曰净妙，老子因其昼寝，乘日精入净妙口中，后年四月八日 夜半时，剖左腋而生，坠地即行七步，于是佛道兴焉。”此出《玄妙内篇…

…》，《周易讲疏》，及六十四卦、二《系》、《文言》、《序卦》等义，《乐社义》，《毛诗答问》，《春秋答问》，《尚书大义》，《中庸讲疏》，《孔子正言》，《老子讲疏》，凡二百余卷，并正先儒之迷，开古圣之旨。王侯朝臣皆奉表质疑，高祖皆为解释。修饰国学，增广生员，立五馆，置《五经》博士。天监初，则何佟之、贺蒨、…

…者倾朝野。雅好题诗，其序云：“余七岁有诗癖，长而不倦。”然伤于轻艳，当时号曰“宫体”。所著《昭明太子传》五卷，《诸王传》三十卷，《礼大义》二十卷，《老子义》二十卷，《庄子义》二十卷，《长春义记》一百卷，《法宝连璧》三百卷，并行于世焉。 史臣曰：太宗幼年聪睿，令问夙标，天才纵逸，冠于今古。文则时以轻华…

…三司陈霸先为司空。六月壬午，魏复遣将步六汗萨率众救泾州。癸未，有黑气如龙，见于殿内。秋七月甲辰，以都官尚书宗懔为吏部尚书。九月辛卯，世祖于龙光殿述《老子》义，尚书左仆射王褒为执经。乙巳，魏遣其柱国万纽于谨率大众来寇。冬十月丙寅，魏军至于襄阳，萧察率众会之。丁卯，停讲，内外戒严，舆驾出行都栅。是日，大…

…二十九岁了，请等到来年再恭敬改变。”张绪说：“有过错而能改正，颜氏子有这种美德。”到次年，便修养自身改变节操。学习不满一年，涉览多种书籍，尤其通晓《老子》、《周易》，能够清雅地谈论玄理，和堂叔张稷都有好名声。 出仕为抚军行参军，调任太子舍人、尚书殿中郎、武陵王友。当时尚书令王俭当权理事，武帝所有事都…

…，当局簿领，谘询详断，填委于前。 异属辞落纸，览事下议，纵横敏赡，不暂停笔，顷刻之间，诸事便了。 大同四年，迁右卫将军。六年，异启于仪贤堂奉述高祖《老子义》，敕许之。 及就讲，朝士及道俗听者千余人，为一时之盛。时城西又开士林馆以延学士，异与 左丞贺琛递日述高祖《礼记中庸义》，皇太子又召异于玄圃讲《易…

孝行 滕昙恭 徐普济 宛陵女子 沈崇傃 荀匠 庾黔娄 吉翂 甄恬 韩怀明 刘昙净 何炯 庾沙弥 江紑 刘霁 褚修 谢蔺 经云：“夫孝，德之本也。”此生民之为大，有国之所先欤！高祖创业开基， 饬躬化俗，浇弊之风以革，孝治之术斯著。每发丝纶，远加旌表。而淳和比屋，罕 要诡俗之誉，潜晦成风，俯列逾群之迹，…

…仪，平昌安丘人。他的曾祖伏滔，晋时任著作郎。他的父亲伏胤之，宋时任司空主簿。伏曼容很早就失去父亲，他和母亲与兄长客居南海。伏曼容从小专心好学，精通《老子》、《周易》，他豪爽洒脱喜欢夸大其辞，他曾经说：“何晏对《易》的九件事有疑问，从我的眼光看，何晏完全不学习，所以知道何平叔有短处。”伏曼容聚集学生教…

…未闻。 忠烈王尤加钦重，征州主簿；湘东王闻之，亦板为法曹参军；并不赴。 中大通三年，庐山刘慧斐至荆州，承先与之有旧，往从之。荆陕学徒，因请承 先讲《老子》。湘东王亲命驾临听，论议终日，深相赏接。留连月余日，乃还山。 王亲祖道，并赠篇什，隐者美之。其年卒，时年六十。 陈吏部尚书姚察曰：世之诬处士者，多…

…缣素，相赠遗以为宝， 至或图写其形，玩于屋壁，其迹虽远而其名愈彰，与乎石门、荷之徒异矣。 与遨同时张荐明者，燕人也。少以儒学游河朔，后去为道士，通老子、庄周之 说。高祖召见，问“道家可以治国乎？”对曰：“道也者，妙万物而为言，得其极 者，尸居衤任席之间可以治天地也。”高祖大其言，延入内殿讲《道德经…

…急投 之，必不幸吾为利。”乃走投韬，韬斩其首以献。庄宗已灭梁，岩素所善段凝奏请 诛岩家属，乃族灭之。 呜呼，祸福之理，岂可一哉！君子小人之祸福异也。老子曰：“祸兮福所倚， 福兮祸所伏。”后世之谈祸福者，皆以其言为至论也。夫为善而受福，焉得祸？为 恶而受祸，焉得福？惟君子之罹非祸者，未必不为福；小人求…

…威胜。契丹灭晋，道又事契丹，朝耶律德光于京师。德光责道事晋无状，道不能对。又问曰：“何以来朝？”对曰：“无城无兵，安敢不来。”德光诮之曰：“尔是何等老子？”对曰：“无才无德痴顽老子。”德光喜，以道为太傅。德光北归，从至常山。汉高祖立，乃归汉，以太师奉朝请。周灭汉，道又事周，周太祖拜道太师，兼中书令。…

…之教，百王不易者也。俗儒为之，不顾其本，苟欲 哗众，多设问难，便辞巧说，乱其大体，致令学者难晓，故曰“博而寡要”。 《鬻子》一卷周文王师鬻熊撰。 《老子道德经》二卷周柱下史李耳撰。汉文帝时河上公注。梁有战国时河上丈 人注《老子经》二卷，汉长陵三老丘望之注《老子》二卷，《汉》徵士严遵注《老 子》二卷，…

…成名一也，美哉！ —————————————— 【部分译文】 徐则，东海郯县人。 小时候沉着稳重，没有不良的嗜好。 跟从周弘正学习，喜欢《周易》、《老子》、《庄子》，擅长于议论，名声远播都城。 徐则叹息说：“名声不过是实质的外表，我怎么能舍去本质而去追求外表呢？”于是怀有栖隐山林的念头，拄着拐杖到缙…