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…言路，屈己爱陶，而宰相独不能容乎！”乃止。 罢诸州岁贡饮食果药。 癸酉，诏：“陕西、河东经略转公运司，察主兵臣僚怯懦，老病者以闻。” 司马光上疏，论修身之要三，曰仁，曰明，曰武。治国之要三，曰官人，曰信赏，曰必罚。且曰：“臣昔为谏官，即以此六言献仁宗，其后以献英宗。今以献陛下。平生力学所得，尽在是矣…

…文章，或曰专举策论而罢诗赋，或欲举唐室故事，兼采誉望而罢封弥，或欲罢经生朴学，不用帖墨而考大义，此数者，皆知其一不知其二者也。夫欲兴德行，在于君人者修身以格物，审好恶以表俗，上之所向而下自趋焉。若俗设科立名以取之，则是教天下相率而为伪也。上以孝取人，则勇者割股，怯者庐墓；上以廉取人，则敝车羸马，恶衣…

…奏王珪与安礼陈乞子侄差遣，以为引用都省批状，例外起例，实害大政。帝以有条许用例奏钞，汝贤章格不下。安礼闻之，面奏乞治汝贤罪，帝令分析。汝贤奏安礼不能修身治家，且言在湖、润与倡女共政。帝以其章付三省，谓安礼曰：“汝贤奏弹不当，固有罪；其所言奸污事，卿果如此，何以复临百官？”帝虽黜汝贤，安礼亦不自安，因…

…无全失险阻之理，不至上烦圣虑。” 壬戌，弛在京牧地与民。 甲子，辽主以霖雨罢猎。 五月，辛未，以著作郎范祖禹为右谏议大夫兼侍讲。 祖禹上疏论人主正心修身之要，乞太皇太后日以天下之勤劳，万民之疾苦，群臣之邪正，政事之得失，开导上心，晓然存之于中，庶使异日众说不能惑，小人不能进。 癸酉，以御史中丞李常为…

…博，亦不可遗。庶几四方学者知所向慕，不徒事于空文，皆有可用之实。”辅臣进呈，帝曰：“文学、政事自是两科，诗赋止是文词，策论则须通知古今。所贵于学者，修身、齐家、治国以治天下，专取文词，亦复何用！” 乙卯，诏：“来年礼部奏名进士，依祖宗故事，更不临轩策试。”权吏部侍郎陈公辅入见，请罢经筵、策士等事，以…

…丁酉朔，金主万春节，宴群臣于神龙殿，诸王、公主以次奉觞上寿。金主欢甚，以本国音自度曲，言临御久，春秋高，渺然思国家基绪之重，万世无穷之托，以戒太孙当修身养德，善于持守，及命左丞相图克坦克宁尽忠辅导之意。于是金主自歌之，太孙与克宁和之，极欢而罢。 庚子，王淮等上太上皇谥曰圣神武文宪孝皇帝，庙号高宗。 …

…然则利不可以义求，害不可以道避也。是以君子犯礼，小人犯法，奔走驰骋，越职僭度，饰华废实，竞趣时利。简父兄之尊而崇宾客之礼，薄骨肉之恩而笃朋友之爱，忘修身之道而求众人之誉，割衣食之业以供飨宴之好，苞苴盈于门庭，聘问交于道路，书记繁于公文，私务众于官事，于是流俗成而正道坏矣。是以圣王在上，经国序民，正其…

…阴阳，为国家忧，无承用诏书意，‘靖言庸违，象龚滔天。’”源其所以，出御史丞杨辅，素与尊有私怨，外依公事建画为此议，傅致奏文，浸润加诬，臣等窃痛伤。尊修身洁己，砥节首公，刺讥不惮将相，诛恶不避豪强，诛不制之贼，解国家之忧，功著职修，威信不废，诚国家爪牙之吏，折冲之臣。今一旦无辜制于仇人之手，伤于诋欺之…

…时食肉，爱身为国！” 六月，陨石于巨鹿二。 光禄大夫楚国龚胜、太中大夫琅邪邴汉以王莽专政，皆乞骸骨。莽令太后策诏之曰：“朕愍以官职之事烦大夫，大夫其修身守道，以终高年。”皆加优礼而遣之。 梅福知王莽必篡汉祚，一朝弃妻子去，不知所之。其后，人有见福于会稽者，变姓名为吴市门卒云。 秋，九月，戊申晦，日有…

…厚。帝虽制御功臣，而每能回容，宥其小失。远方贡珍甘，必先遍赐诸侯，而太官无余，故皆保其福禄，无诛谴者。 贾复刚毅正直，有大节。回到宅第以后，关起门来修身养性。朱祜等举荐贾复，认为他适宜做宰相，而刘秀正责成三公整顿官吏制度，所以一律不任用功臣。这时，侯爵中只有高密侯邓禹、固始侯李通、胶东侯贾复三人和三…

…邓彪为太傅，赐爵关内侯，录尚书事，百官总己以听。”窦宪以彪有义让，先帝所敬，而仁厚委随，故尊崇之。其所施为，辄外令彪奏，内白太后，事无不从。彪在位，修身而已，不能有所匡正。宪性果急，睚眦之怨，莫不报复。永平时，谒者韩纡考劾宪父勋狱，宪遂令客斩纡子，以首祭勋冢。 癸亥，陈王羡、彭城王恭、乐成王党、下邳…

…身蹈绝俗之行，弃捐沟壑，不见逮及。冠履倒易，陵谷代处，幸赖皇天垂象谴告。《周书》曰：‘天子见怪则修德，诸侯见怪则修政，卿大夫见怪则修职，士庶人见怪则修身。’唯陛下斥远佞巧之臣，速征鹤鸣之士，断绝尺一，抑止槃游，冀上天还威，众变可弭！” 议郎蔡邕对曰：“臣伏思诸异，皆亡国之怪也。天于大汉殷勤不已，故屡…

…恶日闻；独北海王兗谨慎好学，未尝有失。文学、防辅相与言曰：“受诏察王举措，有过当奏，及有善亦宜以闻。”遂共表称陈兗美。兗闻之，大惊惧，责让文学曰：“修身自守，常人之行耳，而诸君乃以上闻，是适所以增其负累也。且如有善，何患不闻，而遽共如是，是非所以为益也。” 癸亥，帝还许昌。 五月，以江南八郡为荆州，…

…畏他们的权势，不敢监督揭发，败坏风俗行为，赵来越严重。我暗中观察，当今年轻人不再把作学问当作进取之本，而专门以互相结交朋友为业。国中士人不以孝悌清廉修身为第一，而以趋炎附势营利为先，结成朋党，连成群伙，互相恭维，叹息怀才不遇，把诋毁当作惩罚羞辱，把朋党赞誉看作封爵奖赏，对依附自己的人则连声赞叹，好话…

…对的；如果自己没有应受攻击的行为，那么他的话就是虚妄之言。说得对就不要怨恨他，说得不对也无害于己，又何必报复他？谚语说：‘救寒草如厚皮袄，止谤莫如自修身。’这句话确实如此啊！” 景初元年（丁巳、237） 景初元年（丁巳，公元237年） [1]春，正月，壬辰，山茌县言黄龙见。高堂隆以为：“魏得土德，故…

…事。玄正身帅众，奉法而行，应对切直，吴主浸不悦。 当初，万请求挑选忠诚、清正的人来补充君主左右的职位，吴主任命大司农楼玄为宫下镇，主管宫中事务。楼玄修身率众，遵奉法度行事，对答恳切耿直，吴主渐渐地心中不快。 中书令领太子太傅贺邵上疏谏曰：“自顷年以来，朝列纷错，真伪相贸，忠良排坠，信臣被害。是以正士…

…都失去了标准。学习的人以庄子、老子的学说为宗旨而废黜《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，谈论的人以虚无放纵为明理而轻蔑礼教和谦逊，修身的人以放纵随意为通达而瞧不起节操信用，求官的人以能够用不正当的手段得到官职为高贵而鄙视遵循正道，当官的以不分是非不问政务为崇高而耻笑于政事恪守职责。…

…现疑难问题，拓跋焘总是要召见他，听取他的意见。崔浩肌肤洁白细腻，如同美妇，常自以为才干可与张良相比，而考辨古制方面更超过张良。返回私宅后，崔浩又研究修身养性的方法。 初，嵩山道士寇谦之，赞之弟也，修张道陵之术，自言尝遇老子降，命谦之继道陵为天师，授以辟谷轻身之术及《科戒》二十卷，使之清整道教。又遇神…

…》十二篇以赐太子，曰《君体》、《建亲》、《求贤》、《审官》、《纳谏》、《去谗》、《戒盈》、《崇俭》、《赏罚》、《务农》、《阅武》、《崇文》；且曰：“修身治国，备在其中。一旦不讳，更无所言矣。”又曰：“汝当更求古之哲王以为师，如吾，不足法也。夫取法于上，仅得其中；取法于中，不免为下。吾居位已来，不善多…

…额，于诸色征人及客户中召募丁壮，长充边军，增给田宅，务加优恤。 辛丑，上命有司选宗子有才者，授以台省及法官、京县官，敕曰：“违道慢常，义无私于王法；修身效节，恩岂薄于它人！期于帅先，励我风俗。” 秋，七月，己卯，大理少卿徐峤奏：“今岁天下断死刑五十八，大理狱院，由来相传杀气太盛，鸟雀不栖，今有鹊巢其…

…卹之恩！此臣所謂未諭聖意之事者二也。臣每讀史書，至於文集，或匹婦有貞廉之節，野人有孝行之風，尚旌彼門閭，或賜以粟帛，將以勵澆漓之俗，亦以行風教之規，修身者由此彰名，尚義者因茲立節。今國家官寮遠宦【三二】，不得般家，父母云亡，不得離任。墨縗視事，寧安孝子之心！明詔未行，深損聖人之教。此臣所謂未諭聖意者…

…中陳堯叟，晉江曾會等一百八十六人，並賜及第；諸科博平孫奭等四百五十人，亦賜及第，七十三人，同出身。賜宴，始令兩制、三館文臣皆預。賜堯叟等箴一首，勉以修身謹行，稽古效官之意【一八】。堯叟及會並授光祿寺丞、直史館，第三人以下分授職事、州縣官。越州進士劉少逸者，年十三中選，既覆試，又別試御題賦詩數章，皆有…

…藥、束帛，隱辭所賚不受。 辛未，次閿鄉縣。召承天觀道士柴通玄，賜坐，問以無為之要。賜詩、茶藥、束帛，除其觀田租。通玄年百餘歲，善服氣，語無文飾，多以修身謹行為說云。 壬申，次湖城縣。宴虢州父老于行宮門【一三】。 癸酉，次靈寶縣。 三月甲戌朔，次陝州。召草澤魏野，辭疾不至。野居州之東郊，不求聞達，趙昌…

…許之，琳曰：「許其小，必啟其大。」固爭不可，蘊乃止。 辛卯，賜新及第人聞喜燕於瓊林苑，遣中使賜御詩及中庸篇一軸。上先命中書錄中庸篇，令張知白進讀，至修身治人之道，必使反覆陳之。 壬辰，壽寧觀火。 先是，上謂輔臣曰：「世無良醫，故夭橫者眾，甚可悼也。」張知白對曰：「古方書雖存，率多舛繆，又天下學醫者不…

…事，屏醫藥，具冠服而卒，年八十四。詔罷一日朝，贈太子太保，諡文元。迥樂易純固，服道履正，雖貴勢無所屈。嘗言歷官臨事，未嘗挾情以害物，危人以自進。生平修身謹行，始免膚髮之傷。真宗數稱迥長者。楊億謂迥所作書命無過褒，得代言之體。喜質正經史疑義，標括字類，無一日廢學。不喜術數，有以命術語之者，迥曰：「自然…