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搜尋結果: 君子

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汉纪·汉纪十八

《资治通鉴(附译文)》 · 司马光 · 原文

…靶,韩哀附舆,周流八极,万里一息,何其辽哉?人马相得也,故且絺绤之凉者,不苦盛暑之郁燠;袭貂狐之暖者,不忧至寒之忄妻怆。何则?有其具者易其备。贤人、君子,亦圣王之所以易海内也。昔周公躬吐捉之劳,故有圉空之隆?黄牖干柰廌侵瘢视锌锖现戉镠S纱斯壑巠瑣君人者勤于求贤而逸于得人。人臣亦然。昔贤者之未遭遇…

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汉纪·汉纪二十

《资治通鉴(附译文)》 · 司马光 · 原文

…谮之,则贤人退而善政还矣。夫执狐疑之心者,来谗贼之口;持不断之意者,开群枉之门;谗邪进则众贤退,群枉盛则正士消。故《易》有《否》、《泰》,小人道长,君子道消,则政日乱;君子道长,小人道消,则政日治。昔者鲧、共工、驩兜与舜、禹杂处尧朝,周公与管、蔡并居周位,当是时,迭进相毁,流言相谤,岂可胜道哉!帝尧…

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汉纪·汉纪二十一

《资治通鉴(附译文)》 · 司马光 · 原文

…之镐犹以为远,况万里之外,其勤至矣。延寿、汤既未获受祉之报,反屈捐命之功,久挫于刀笔之前,非所以劝有功,厉戎士也。昔齐桓前有尊周之功,后有灭项之罪,君子以功覆过而为之讳。贰师将军李广利,捐五万之师,靡亿万之费,经四年之劳,而仅获骏马三十匹,虽斩宛王母寡之首,犹不足以复费,其私罪恶甚多;孝武以为万里征…

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汉纪·汉纪二十二

《资治通鉴(附译文)》 · 司马光 · 原文

…闻楚有子玉得臣,文公为之仄席而坐;赵有廉颇、马服,强秦不敢窥兵井陉;近汉有郅都、魏尚,匈奴不敢南乡沙幕。由是言之,战克之将,国之爪牙,不可不重也。盖君子闻鼓鼙之声,则思将帅之臣。窃见关内侯陈汤,前斩郅支,威震百蛮,武畅西海,汉元以来,征伐方外之将,未尝有也。今汤坐言事非是,幽囚久系,历时不决,执宪之…

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汉纪·汉纪二十五

《资治通鉴(附译文)》 · 司马光 · 原文

…迷国,进退违命,反覆异言,甚为君耻之!以君尝托傅位,未忍考于理,其上大司空、高乐侯印绶,罢归!” 尚书令唐林上疏曰:“窃见免大司空丹策书,泰深痛切!君子作文,为贤者讳。丹,经为世儒宗,德为国黄耇,亲傅圣躬,位在三公;所坐者微,海内未见其大过。事既以往,免爵太重;京师识者咸以为宜复丹爵邑,使奉朝请。唯…

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汉纪·汉纪二十八

《资治通鉴(附译文)》 · 司马光 · 原文

…可,然力不能制,乃听许。舜等即共令太后下诏曰:“孝平皇帝短命而崩,已使有司征孝宣皇帝玄孙二十三人,差度宜者,以嗣孝平皇帝之后。玄孙年在襁褓,不得至德君子,孰能安之!安汉公莽,辅政三世,与周公异世同符。今前辉光嚣、武功长通上言丹石之符,朕深思厥意,云‘为皇帝’者,乃摄行皇帝之事也。其令安汉公居摄践祚,…

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汉纪·汉纪三十五

《资治通鉴(附译文)》 · 司马光 · 原文

…乎!朝廷贪慕名德,旷官缺位,于今七年,四时珍御,不以忘君;宜上奉知己,下为子孙,身名俱全,不亦优乎!”业乃叹曰:“古人危邦不入,乱邦不居,为此故也。君子见危授命,何乃诱以高位重饵哉!”融曰:“宜呼室家计之。”业曰:“丈夫断之于心久矣,何妻子之为!”遂饮毒而死。述耻有杀贤之名,遣使吊祠,赙赠百匹,业子…

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汉纪·汉纪三十八

《资治通鉴(附译文)》 · 司马光 · 原文

…厓之郡,光武绝西域之国,不以介鳞易我衣裳。鲁文公毁泉台,《春秋》讥之曰:‘先祖为之而己毁之,不如勿居而已,’以其无妨害于民也;襄公作三军,昭公舍之,君子大其复古,以为不舍则有害于民也。今伊吾之役,楼兰之屯兵久而未还,非天意也。”帝从之。丙寅,诏:“二千石勉劝农桑。罪非殊死,须秋案验。有司明慎选举,进…

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汉纪·汉纪四十三

《资治通鉴(附译文)》 · 司马光 · 原文

…天下有二道,出与处也。吾前以子之出,能辅是君也,济斯民也。而子始以不訾之身,怒万乘之主,及其享受爵禄,又不闻匡救之术,进退无所据矣。” 臣光曰:古之君子,邦有道则仕,邦无道则隐。隐非君子之所欲也。人莫己知而道不得行,群邪共处而害将及身,故深藏以避之。王者举逸民,扬仄陋,固为其有益于国家,非以徇世俗之…

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汉纪·汉纪五十四

《资治通鉴(附译文)》 · 司马光 · 原文

…布欲使涣作书骂辱备,涣不可,再三强之。不许。布大怒,以兵胁涣曰:“为之则生,不为则死!”涣颜色不变,笑而应之曰:“涣闻唯德可以辱人,不闻以骂。使彼固君子邪,且不耻将军之言;彼诚小人邪,将复将军之意,则辱在此不在于彼。且涣他日之事刘将军,犹今日之事将军也,如一旦去此,复骂将军,可乎!”布惭而止。 张济…

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魏纪·魏纪一

《资治通鉴(附译文)》 · 司马光 · 原文

…也。”群臣谏者甚众,汉主皆不听。广汉处士秦宓陈天时必无利,坐下狱幽闭,然后贷出。 初,车骑将军张飞,雄壮威猛亚于关羽;羽善待卒伍而骄于士大夫,飞爱礼君子而不恤军人。汉主常戒飞曰:“卿刑杀既过差,又日鞭挝健儿而令在左右,此取祸之道也。”飞犹不悛。汉主将伐孙权,飞当率兵万人自阆中会江州。临发,其帐下将张…

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卷二十二 太平興國六年(辛巳,981)

《续资治通鉴长编》 · 李焘 · 原文

…茶,為商人所訴。乙丑,昭緯坐除籍為民。 六月甲戌,贈太尉、中書令、諡文惠、司空、平章事薛居正卒【八】。居正風度瓌偉,操行方正。為相任寬簡,不苛察,士君子以此多之。其妻悍妬,不生育。惟吉其養子也,有勇力,不習文,與沈繼宗等俱拜官,獨授諸衛將軍,喜聲色,交遊非類,居正不能止。於是,上臨其喪出涕,其妻拜於…

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卷二十四 太平興國八年(癸未,983)

《续资治通鉴长编》 · 李焘 · 原文

…簿、尉者改試大理評事、知令錄,明年郊禮畢,遷守大理評事。上因謂近臣曰:「朕親選多士,殆忘飢渴,召見臨問,以觀其材,拔而用之,庶使巖野無遺逸,而朝廷多君子爾。朕每見布衣搢紳,間有端雅為眾所推譽者,朕代其父母喜。或召拜近臣,必為擇良日,欲其保終吉也。朕於士大夫無所負矣。」 上又謂宰相曰:「唐置採訪使,蓋…

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卷二十七 雍熙三年(丙戌,986)

《续资治通鉴长编》 · 李焘 · 原文

…志在五月後,今移見于此。)嘗有犯大辟者,詔特減,上謂佖曰:「朕以小人冒法,原其情非巨蠹,故貸死流竄,亦足以懲艾之也。」佖對曰:「先王立法,蓋為小人,君子固不犯矣。」上以語宰相,且歎賞佖,以為知言。 冬十月丙申朔,上出飛白書賜宰相李昉等,因謂曰:「朕退朝未嘗虛度光陰,讀書外嘗留意於真草,近又學飛白,此…

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卷二十九 端拱元年(戊子,988)

《续资治通鉴长编》 · 李焘 · 原文

…祖,下瓦橋關、瀛、莫等州,亦在行陣。洎太祖即位,親討李筠、李重進,朕留守帝京,鎮撫都下,上下如一,其年蒙委兵權,歲餘授開封尹,歷十六七年,民間稼穡,君子小人真偽,無不更諳。即位以來,十三年矣。朕持儉素,外絕畋遊之樂,內却聲色之娛,真實之言,故無虛飾。汝等生於富貴,長自深宮,民庶艱難,人之善惡,必恐未…

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卷三十 端拱二年(己丑,989)

《续资治通鉴长编》 · 李焘 · 原文

…膏釁血」,上亦不怒。(錫此疏必可觀,惜其不載于史,奏議亦無。) 丙子,上謂宰相曰:「為君為臣,作一惡事,簡冊所載,萬祀不泯,可不戒耶。自古未嘗不欲進君子,退小人。然君子常少,小人常多。」呂蒙正曰:「此係時運盛衰。國家興隆,則君子道長,其晦墮邱園,蓋畏小人用事爾【三二】。有國家者,尤宜早辨。」上深然之…

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卷三十六 淳化五年(甲午,994)

《续资治通鉴长编》 · 李焘 · 原文

…,州郡城池,增修亦便。常平之廩,因稔加儲,底貢之財,因時立制。或為民祈穀,耕于藉田,或齒胄尊儒,行之國學。征稅寬則與民偕足,法令簡則俾人易從。抑臣聞君子恐懼于所未聞,戒謹于所未至,故未萌者所以易慮,未兆者所以易謀,謀于外則先靖于中,制於遠則當思於近。萑蒲聚嘯,既勞我師,沙漠乘秋,復窺王略。師老則民力…

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卷四十二 至道三年(丁酉,997)

《续资治通鉴长编》 · 李焘 · 原文

…部員外郎刁衎上疏言:「陛下纘圖伊始,布政惟新。所宜上順天心,下從人欲,邀善以去惡,避毀而來譽,道唐、虞之治,斥辛、癸之亂。私賞無及於小人,私罰無施於君子,任賢勿貳,去邪勿疑,開諫諍之門,塞讒佞之口,愛而知其惡,憎而知其善,無以春秋鼎盛而忋於逸遊,無以血氣方剛而惑於聲色。若太祖之勤儉,若大行之惠慈【一…

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卷四十七 咸平三年(庚子,1000)

《续资治通鉴长编》 · 李焘 · 原文

…任重,而能與新進之呂蒙正共事,以畢士安德尊望隆,而能與使氣之寇準共政,不惟無分朋植黨之風,抑且盡同寅和衷之義,而齊賢反與李沆不叶,與寇準相傾,何邪?君子可以知相業之優劣矣。) 樞密直學士馮拯言中書戶房直發劄子四道,不由發敕院點檢。詔三司、開封府、御史臺、進奏院等處,凡受宣敕劄子,須見發敕院官封方得承…

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卷一百十五 景祐元年(甲戌,1034)

《续资治通鉴长编》 · 李焘 · 原文

…希陶、唐之風,襲文、景之跡,為一代之宏規,冠千篇之良史,豈不大哉。比及周歲,頗異曩時。內寵豔興,中宮傾易,楊、尚恃恩,權勢特盛,事由請行,言自詖出,君子小人,腹誹竊議。幸賴陛下神明義斷,廢黜外宮,雖合正家之道,未遑刑國之宜。功業弗彰,簡編安在。累歲已來,和氣猶鬱,水旱相薦,蟲螟屢生,粟麥不登,田疇幾…

原文

卷一百七十 皇祐三年(辛卯,1051)

《续资治通鉴长编》 · 李焘 · 原文

…之,兵戰死甚眾,饑死者又千餘人,蓋由本監不得人致此。請自今令轉運鈐轄司,舉官為知監押,代還日特遷一資。」從之。 戊辰,邇英閣講易,至「山下有澤,損,君子以懲忿窒慾。」上曰:「人之情欲皆生於陰陽,而節之在人。」楊安國對曰:「臣以為人有六情,喜、怒、哀、樂、好、惡;天有六氣,陰、陽、風、雨、晦、明。故人…

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谭序

《续资治通鉴长编拾补》 · 黄以周 · 原文

…本而已。及乾隆时修《四库全书》,乃从《永乐大典》中辑成五百二十卷。然徽、钦两朝则仍佚焉,又佚去治平、熙宁、元祐、绍圣间九年事,读者憾之。余因语局中诸君子曰:“朱竹垞太史题杨仲良《长编纪事本末》,云《长编》所佚,具见杨书,以杨书补《长编》,而李书可全,杨书之所阙,又以《长编》补之,而杨书亦可全。此论实…

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卷四

《续资治通鉴长编拾补》 · 黄以周 · 原文

…能为朕推行,朕须以政事烦卿,料卿学问如此,亦欲设施,必不固辞也。”安石对曰:“臣所以来事陛下,固愿助陛下有所为。然天下风俗法度,一切颓坏,在廷少善人君子,庸人则安常习故而无所知,奸人则恶直詀正而有所忌。有所忌者倡之於前,而无所知者和之於后,虽有昭然独见,恐未及效功,而为异论所胜。陛下诚欲用臣,恐不宜…

原文

卷七

《续资治通鉴长编拾补》 · 黄以周 · 原文

…以辱介甫为友。然自接侍以来,十有馀年,屡尝同僚,亦不可谓之无一日之雅也。虽并多闻,至於直谅,不敢不勉。若乃便辟,善柔、便佞,则固不敢为也。孔子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”君子之道,出处语默,安可同也?然其志则皆欲立身行道,辅世养民,此其所以和也。曏者与介甫议论朝廷事,数相违戾,未知介甫之察不…

译文

周纪·周纪一

《资治通鉴(附译文)》 · 司马光 · 译文

…方出产的铜材,天下都称为精利,然而如果不经熔烧铸造,不锻打出锋,就不能作为兵器击穿硬甲。所以,德才兼备称之为圣人;无德无才称之为愚人;德胜过才称之为君子;才胜过德称之为小人。挑选人才的方法,如果找不到圣人、君子而委任,与其得到小人,不如得到愚人。原因何在?因为君子持有才干把它用到善事上;而小人持有才…