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…那牛头马面胆战心惊，鬼卒阴官手忙脚乱。地藏佛忘拿了九环锡杖，谛听神空撇下两耳聪灵。打扫的不见了苕帚，殿宇堆尘；焚香的消煞了沉檀，金炉冷淡；左判官倒捧善恶薄，寿夭难分；右判官横执铁笔管，死生未定。当下牛头击鼓，马面撞钟，聚集那秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮…

…：“臣此塔变化无穷，镇邪捉妖，念动咒语，重若泰山，虽千万人不能摇动，变小则小如粟米，虽三岁孩童易能拔起。” 又有阎王天子献上孳镜一面，奏曰：“臣此宝善恶莫逃，三界若有隐匿过恶者，提起孳镜，善恶分明，前可照一万年过去，后可照一万年未来。邪魔鬼怪若见此宝，脚酸手软，气化形消。” 又有东海铁迹龙王献上明珠…

…淫人累千金，贤士家徒四壁，鄙夫登三事，大儒身无一命，闾巷长者多髦期，而善人或早夭，谁为为之？非命而何？”资生笑应道：“不然。太上之初，言德不言命，故善恶分而贫富应之，贤愚分而贵贱应之，惠逆分而死生应之。在华封人之祝曰，祝圣人富，不祝巢许。在舜之命禹曰，汝陟元后，不命共骧，在文王之告武王曰，梦帝赐九龄…

…“朕受皇天之命，膺大命于世，定祸乱而偃兵，安民生于市野，谨抚驭以膺天命，今三十一年矣。忧危积心，克勤不怠，专志有益于民。奈何起自寒微，无古人博志，好善恶恶，过不及多矣。今年七十有一，筋力衰微，朝夕危惧，惟恐不终。今得万物自然之理，其奚哀念之。有皇太孙允炆，仁明孝友，天下归心，宜登大位，以勤民□。中外…

…到那里去者。〔思科〕，嗄，有了，且慢自叫阊阖，轻干玉殿，索先去赴幽冥，大索黄泉。 来此已是酆都城了。〔向内科〕森罗殿上判官何在？〔判跳上，小鬼随上〕善恶细分铁算子，古今不出大轮回。仙师何事降临？〔末〕贫道特来寻觅大唐贵妃杨玉环鬼魂。〔判〕凡是宫嫔妃后，地府另有文册。仙师请坐，且待呈簿查看。〔末坐科，…

…已搬在护云庵中。今日出去化粮，看见一个女子在路旁啼哭，悟真道：“善哉善哉！”只因这一遇梦云，又有分教：佳人暂留禅院，可怜南北想思。 天威岂可被人欺，善恶终须天自知。 若是天颜无曲直，天生恶辈事还奇。 毕竟悟真怎生救得梦云，且看下回分解。

…属到京，将臧瑛父子杖过，发解起程。今日夫妻父子一旦如此情状，叹他往日英雄何在。被解子催趱起身，望边外进发。正是： 人心一举鬼神知，奸险徒然富贵时。 善恶到头终有报，只争来早与来迟。 满朝文武见臧瑛削职，俱各畅快。王云在府有二美作乐不题。 却说白从、刁奉见臧瑛事败，遂盗了许多古玩器皿之类，竟自逃回南来…

…的骨头，不能折服我的灵魂。你吴国能够永远仰仗长江天险吗？我死，吴国将要遭殃了。我死，我的精神将上薄霄汉，到天帝前控诉，我将统帅神人追随天帝，鉴察人间善恶忠邪。善良忠义的人，给他们赐福；邪恶的人，给他们降祸。让万古千秋的人们知道有一位大丈夫，在九天之上，湘江汉水的人们将来当仰望我。”说话的时候，吴人退…

…”吴大杲曰：“所谓儒者，学以立命，尽性为先。道以修身，敦伦为要。爱敬开仁义之源，孝弟居人道之首。于难制之时而制其行，于难存之地而存其心。故云：一念而善恶攸分，寸心而天人是判。”木兰问曰：“儒者矜言性善尚矣，弟子愿闻性道之始终。”大杲曰：“由太虚而有理，由理而有性，由性而有仁，由仁而有四端，由四端而生…

…灵显赫，洞察实情，提出罗网之人。" 拜了又哭，珠泪淋漓。天色已晚，只得回衙。再说天齐大帝，原是有灵之尊，况昭容后来是皇后之位，见她真心拜祈，即刻查明善恶簿，杀死花琼乃是宋文采，后日自有报应。便差神将赵玄坛，明日引领东宫太子到此，使他夫妇相逢。 次日马昭容又来天齐庙，仍然如旧哭拜帝前。却好东宫太子扮成…

…，洗脑之法，还是怎样？洗脑之时，用何药品？愿一一赐教，以开茅塞。” 湘云笑道：“娘子莫惊，听俺道来，大凡人的脑筋，在初生时候洁白如玉，嫩腻如浆，固无善恶亦无智愚。到身体长育时候，受种种内因，感种种外触，结构不同，机关亦异，到了这时，有三不治。”瑶瑟问道：“那三不治？”湘云道：“第一，由于人事。富贵之…

…无垢净，永无工夫。 自己光，无生灭，再无生死；自己光，是真佛，永无安排。 自己光，是西方，无处下口；自己光，真净土，永无去来。 自己光，无修证，又无善恶；自己光，真佛境，再休安排。 自己光，真家乡，再无传说；自己光，法中王，永无三灾。 自己光，古家乡，别无住所；自己光，脱皮囊，放大光明。 自己光，难…

余观小说多矣，类皆妆饰淫词為佳，原说月為尚，使少年子弟易入邪思梦想耳。惟兹演说十二回，名曰《谐佳丽》，其中善恶相报，丝毫不紊，足令人晨鐘惊醒，暮鼓唤回，亦好善之一端云。

…明恃强倚势，肆意横行，屡次欺凌，几番羞辱，黄成通毙命实为叶郎威逼所致。人心安在，天理奚存？梦里情形并非吉兆，目下如此胡行，自取灭亡之祸。 古语有云：善恶到头终有报，只争来早与来迟。

…霅，因扣左右，曰：“前宋有马裕斋、陈本斋否？”众曰：“然。”因言在嘉兴时，一书吏暴死，一夕方苏，因言入冥，有二冥官以簿参照，误而遣回。吏语之曰：“此善恶判官也。”恶判官乃马裕斋，善判官乃陈本斋耳。乃与周弥陀之事正相合，亦可怪。按裕斋名光祖。 马相漂棺 饶州乐平县中有某人者，元执役于马相府，后以病死，…

…那刁氏啼哭才了，便出来拜堂。岂知高小园谋骗王羽娘，不曾到手，身受砍杀。自己的妻子刁氏，到白白生生的伴着吉顺吾去了。 才信道： 天网恢恢，疏而不漏。 善恶之报，如影随形。

…，外面念声不绝。心中知是鬼神来报我日间之事了。念了半夜，就不见了。 却说来报状元的，是何神道？就是那菱湖上的游奕神。这游奕神是湖上总管神，差出来采访善恶的。看见有那作恶多端的害人无算，他就弄风，坏了他船；遇着那善良之人，有心向善的，遭了逆风，他就于中救获。 这日看见张子才投水，希孔如此救了，又赠他银…

…灯 意不明来莫诵经 大斗小秤吃甚素 不孝父母斋甚僧 妙药非医冤业病 横财不富命穷人 利已害人促寿算 积德修身旺子孙 人恶人怕天不怕 人善人欺天不欺 善恶分明天有报 远在儿孙近在身 守口莫谈人过短 自短何曾说与人 生事事生君莫怨 害人人害汝休沦 欺心折尽平生福 行短天教一世贫 男女混杂 闲谈私地 烈火…

…阎王来判断 你投众牲我投人 你吃我来我吃你 冤缘相报几时休 早知阴间这般苦 所以我今要修行 天堂有路无人走 地狱无门有人行 天堂地狱本无违 只为人心善恶开 超升天堂多快乐 堕入地狱受苦刑 人人有个灵山塔 灵山塔下可修行 根深福大回头早 孽重痴汉唤不醒 今我见了二师父 指点女儿要修行 他来赎药借诱头 …

…遣使天竺问佛道法，遂于中国图画形象焉。楚王英始信其术，中国因此颇有奉其道者”云。其教大抵慈悲不杀为主，而专务清静。又以为人死精神不灭，随复受形，生时善恶，皆有报应，故所贵修练精神，以至无生而得为佛。精于其道者，号曰沙门，善为宏阔胜大之言，以劝诱愚俗。 按史书，明帝并无遣使西域之事，大抵亦后世好奇喜异…

…成。黄氏灵性普贤，有过罚下天宫。投胎心性不迷，出世为人诵经。父母千魔不改，配夫折磨苦情。生下一男二女，阎君取他对经。地府各狱游遍，曹官送他复生。冥府善恶谨记，还阳女转男形。借尸张世亨体，坐堂先禁杀生。令方第一屠户，重打二千归正。与他儿女团圆，世人其理不明。将计就计治法，一县化成善民。男配女体交合，又…

经文一品表良贤，谈古论今化遇顽。 孟姜长城把夫找，哭竹埋儿万古传。 董永典身世间少，王祥卧冰寒冻天。 真心靠天天必佑，善恶自古有循环。 苦口叮咛众男女，性命生死莫当玩。 大限到来谁能替，夫妻儿女是枉然。 只有善恶两般事，各自做下各自担。 家财银钱都是假，不如回头把佛参。 这部宝卷是唐朝宣宗年间，曹州…

…之。夜光至御前，奏曰："不知张果安在乎愿视察也。"而果在御前久矣，夜光卒不能见。又有邢和卜者，尝精于算术，每视人则布筹于前，未几已能详其名氏、穷通、善恶、矢寿，前后所算计千数，未尝不析其详细，玄宗奇之久矣。及命算果，则运筹移时，意竭神沮，终不能定其甲子。玄宗谓中贵人高力士曰："我闻神仙之人，寒燠不能…