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搜尋結果: 死生

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原文

…儿说道:“我一生汗马血战多年,为朝廷竭尽心力,未尝少有失事。今不幸遇此顽贼,用个妖术军师,致我无端受谴。此去江南,路越数千,离家不啻万里。我年已老,死生听之天数。只你小小年纪,未曾许人,累你相依万里之外,间关道路,跋涉维艰,使我好生不忍。” 玉如小姐道:“爹一身报国,今日罹此缺陷,儿虽女流幼稚,岂肯…

原文

…”其母看她年纪虽只得十岁,志向便自不凡,因道:“古人说得好:国难识忠臣。男子之事君,犹女子之事夫;男子殉节谓之忠,女子殉难谓之烈。然忠与烈,须当患难死生之际才见得,故又云,‘愿为良臣,不愿为忠臣。’那患难死生,是恁么好事?只愿天下太平,做个好官;只愿家室和睦,白首到老。‘烈’之一字,用他不蓉便好了。…

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第五回 云来姐:巧破梅花阵

《贪欣误》 · 罗浮散客 · 原文

五遁奇门述,株株见梅花。 步罡被锦伞,咤叱起风云。 逐崇宗丹心,传刀有天恩。 只今挥指辈,谁复是阴谋。 凡人祸福死生,都有个一定之数,那一个能挽回得来?就是那至圣如孔子,也免不得陈蔡之厄;大贤若颜子,也免不得三十之夭。然古今来亦自有法家术士,凭著自己手段,岂无转祸为福,起死回生的时节?究竟能转移得来…

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第一回

《八贤传》 · 储仁逊 · 原文

…何我不去?”李兴周说:“我看郭英兔头蛇脑,两腮无肉,犹如猴形。 人面兽心,你若去定然和你争吵。俗话有云:‘命里有财终须有,命中无财休强求。’又云:‘死生有命,富贵在天。’妻呀! 你可再思再想。”郭氏曰:“我和他原是一母所生同胞姐弟,好不好,还我银子,两不上门。”言罢出了大门,往十里堡而来。 郭氏只走…

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枕中记

《枕中记》 · 沈既济 · 原文

…其傍,主人蒸黍未熟,触类如故。生蹶然而兴,日:“岂其梦寐也?”翁谓生日:“人生之适,亦如是矣。”生怃然良久,谢臼:“夫宠辱之道,穷达之运,得丧之理,死生之情,尽知之矣。此先生所以窒吾欲也。敢不受教!”稽首再拜而去。

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卷三 · 吴生

《女聊斋志异》 · 贾茗 · 原文

…生告之。生知借刀杀已,然不敢辞;且佯喜再拜,深谢汲引。及御旨下,生拜辞公,内与妻诀。 女固贤淑,以父将不利于婿,心殊不慊,乃勉生曰:“男儿志在四方,死生有命,此行安知非福?努力为之,不立功归,勿相见也。君其懋哉!”生曰:“诺。”既至戍所,谕部曲将弁,诘旦登场阅武;有不至者,杀无赦。至期,一一阅毕,各…

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卷二 老星家戏改八字 穷皂隶陡发万金

《连城璧》 · 李渔 · 原文

…个命字。凡人贵贱穷通,荣枯寿夭,总定在八字里面。这八个字,是将生未生的时节,天公老子御笔亲除的。 莫说改移不得,就要添一点减一画也不能够。所以叫做”死生由命,富贵在天。”当初有个老者,一生精于命理,止有一子,未曾得孙。后来媳妇有孕,到临盆之际,老者拿了一本命书,坐在媳妇卧房门外伺侯,媳妇在房中腹痛甚…

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第一卷

《东坡志林》 · 苏轼 · 原文

…?”曰:“多矣。”“梦中知其亡乎?抑以为存也?”曰:“皆有之。”贫子曰:“父母之存亡,不待计议而知者也。昼日问子,则不思而对;夜梦见之,则以亡为存。死生之于梦觉有间矣,物之眩子而难知者,甚于父母之存亡。子自以神全而不学,可忧也哉!”予尝与其语,故录之。 养生难在去欲 昨日太守杨君彩、通判张公规邀余出…

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第三回 改八字苦尽甘来

《无声戏》 · 李渔 · 原文

…个命字,凡人贵贱穷通,荣枯寿夭,总定在八字里面。这八个字,是将生未生的时节,天公老子御笔亲除的。莫说改移不得,就要添一点、减一画也不能够。所以叫做“死生由命,富贵在天”。 当初有个老者,一生精于命理,止有一子,未曾得孙。后来媳妇有孕,到临盆之际,老者拿了一本命书,坐在媳妇卧房门外伺候。媳妇在房中腹痛…

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第十四回 搜渐台宛市悬首

《东汉演义》 · 珊城清远道人 · 原文

…愿归据五城,以效功报德。”光武大喜。异归,谓苗萌曰:“今诸将皆壮士屈起,多暴横;独有刘将军所到不虏掠。观其言语举止,非庸人也,可以归身。”苗萌曰:“死生同命,敬从子计。” 会传伯升为更始所害,光武大惊,随笑曰:“吾尝谓伯升性刚,不可涉世,果遂至此。君臣之间,岂同草莽,可自任其天性耶?”语毕,无悲容。…

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第三十一回 肃宗爱色容权戚

《东汉演义》 · 珊城清远道人 · 原文

…是时北匈奴正围关宠于柳中城。会闻中国有大丧,救兵不出,车师亦叛,与匈奴共攻取耿恭。恭率厉士众御之,数月,食尽穷困,乃煮铠弩,食其筋革。恭与士卒推诚同死生,故皆无二心,而稍稍死亡,余数十人。单于知恭困,欲必降之,遣使招恭曰:“若降者,当封为白屋王,妻以女子。”恭诱其使上城,手击杀之,炙诸城上。单于大怒…

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卷三十八杨子取为我

《七十二朝人物演义》 · 佚名 · 原文

…其人业已富贵,美衣玉食,也就够了,何故还不肯已?”杨朱道:“人生难免无常,一朝气断咽喉,便有亿万金赀也成乌有,所以那富贵的人极其怕死。”孟氏叹道:“死生有命,富贵在天。既然数该长逝,何必复为其名。”杨朱道:“大夫有所不知,死的是他一身,尚有子孙,他怎么割舍得不为子孙沾些声誉。”孟氏道:“先生之言,我…

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宝诰大全

《宝诰大全》 · 佚名 · 原文

…私曲辨尘世之贤愚斩绝贪悭消除爱欲化顽归善 使恶回仁 大悲大愿 大圣大慈 洞阴元滋天君 北阴酆都神威大帝 十殿冥王宝诰: 东岳阿衡北都酆应掌管善恶掌握死生正气堂堂亲跻一律圣心耿耿恩怨两忘明明孽镜高悬黑黑阴形环列任强梁而莫展纵奸佞以难施福善而生天堂福遥以沈地狱报应明显因果昭彰六道仰恩四生哀命大悲愿 大圣…

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第一章 《玉历》之起源

《玉历宝钞》 · 淡痴 · 原文

… "我以悲愿,来渡此道众生.奈何世人行善者少,做恶者多. 此去彼来, 无有尽期! 当假何方便, 使世人深信因果, 忏悔诸恶 力行诸善,回心向道,渐离死生 一者使遮地狱诸因;二者使此道众生,藉其子孙嗣续所作功德,疾得超升。」 教化幽冥世界众生的它地藏王菩萨,在她老人家圣诞的那天,十殿阎君和其他阴间的神…

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第二章 《玉历》的内容

《玉历宝钞》 · 淡痴 · 原文

…广七百由旬,周围上下,俱是铁栅,内分八十一处, 逐处皆有亭台,判吏设案记事。 栅外另有羊肠细路,十万八千条,盘曲弯通四大部洲,其内,暗如煤漆,使渐道死生进出此路;外,则望入亮如水晶,丝毫毕露。 判派吏役,轮班把守。进出均各仍照初生本来面目,分辨无差。 凡司此所之判吏,悉系在世孝友, 并戒杀放生之善人…

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第三章 《玉历》之传流

《玉历宝钞》 · 淡痴 · 原文

…初九日宜立『宣扬大帝晓谕世人』愿孟婆尊神诞辰九月十三日宜立『劝人吃素念佛』愿释迦如来成佛之辰十二月初八日宜立气布施,救济急难』愿 昔有问程子:「佛言死生轮回,果否」曰:「此事说有说无皆难。孔子曰:『未知生,焉知死』圣人一句断尽了此意,须自见得。」 观程子不能直指无轮回之说;孔圣有焉知死之言;则死後不…

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第五回 奔丧阻船两睹怪象 对病论药独契微言

《新中国未来记》 · 梁启超 · 原文

…儿的年轻女郎倒还没有一个来。越发仔细看下去,只见有一大半像是很面善的。原来昨日拒俄会议到场的人,今日差市多也都到了。昨日个个都是冲冠怒发,战士军前话死生,今日个个都是酒落欢肠,美人帐下评歌舞,真是提得起放得下,安闲儒雅,没有一毫临事仓皇大惊小怪的气象。两人看了,满腹疑团,万分诧异。 看官,你想黄克强…