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…鹬 僖二十四年。郑子华之弟子臧出奔宋。好聚鹬冠。杜预注云。聚鹬羽以为冠。非法之服也。郑伯闻而恶之。杜预注云。恶其非法之服也。使盗诱而杀之于陈宋之间。君子曰。服之不衷。身之灾也。诗云。彼己之子。不称其服。子臧之服。不称也夫。按鹬。水鸟。天将雨即鸣。即战国策所称鹬蚌相谓者也。古人以其知天时。乃为冠象此鸟…

受授 或问曰。年寿之字。北人读作受音。南人则作授音。何者为是。答曰。两音并通。按诗云。南山有栲。北山有杻。乐只君子。遐不眉寿。此即音受。嵇康诗云。颐神养寿。散发巗岫。此即音授也。 西 今俗呼东西之西音或为先。按王延寿灵光殿赋云。朱柱黝儵于南北。兰芝婀娜于东西。祥风翕习以飒洒。激芳香而常芬。神灵扶其栋…

孔子闲居，曾子侍。孔子曰：“参，今之君子，惟士与大夫之言之间也，其至于君子之言者甚希矣。于乎！吾主言其不出而死乎！哀哉！” 曾子起曰：“敢问：何谓‘主言’？”孔子不应。曾子惧，肃然抠衣下席曰：“弟子知其不孙也，得夫子之间也难，是以敢问也。” 孔子不应，曾子惧，退负序而立。孔子曰：“参！女可语明主之道…

…务多，而务审其所谓；知既知之，行既由之，言既顺之，若夫性命肌肤之不可易也，富贵不足以益，贫贱不足以损。若此，则可谓士矣。” 哀公曰：“善！何如则可谓君子矣？”孔子对曰：“所谓君子者，躬行忠信，其心不买；仁义在己，而不害不志；闻志广博，而色不伐；思虑明达，而辞不争；君子犹然如将可及也，而不可及也。如此…

哀公问于孔子曰：“大礼何如？君子之言礼，何其尊也？”孔子曰：“丘也小人，何足以知礼？”君曰：“否！吾子言之也！”孔子曰：“丘闻之也：民之所由生，礼为大。非礼无以节事天地之神明也，非礼无以辨君臣上下长幼之位也，非礼无以别男女父子兄弟之亲、昏姻、疏数之交也，君子以此之为尊敬然。然后以其所能教百姓，不废其…

…不尽食也。 辰则伏。 辰也者，谓星也。伏也者，入而不见也。 鹿人从。 鹿人从者：从，群也。鹿之养也离，群而善之。离而生，非所知时也，故记从、不记离。君子之居幽也，不言。或曰：人从也者，大者於外，小者於内率之也。 鴽为鼠。 参中则旦。 九月：内火。 内火也者，大火；大火也者，心也。 遰鸿雁。 遰，往也…

曾子曰：“君子攻其恶，求其过，彊其所不能，去私欲，从事於义，可谓学矣。 君子爱日以学，及时以行，难者弗辟，易者弗从，唯义所在。日旦就业，夕而自省思，以殁其身，亦可谓守业矣。 君子学必由其业，问必以其序，问而不决，承閒观色而复之，虽不说，亦不彊争也。 君子既学之，患其不博也；既博之，患其不习也，既习之…

…也；险涂隘巷，不求先焉，以爱其身，以不敢忘其亲也。 孝子之使人也不敢肆，行不敢自专也；父死三年，不敢改父之道；又能事父之朋友，又能率朋友以助敬也。 君子之孝也，以正致谏；士之孝也，以德从命；庶人之孝也，以力恶食；任善，不敢臣三德。 故孝之於亲也，生则有义以辅之，死者哀以莅焉，祭祀则莅之以敬；如此，而…

曾子曰：“”孝有三：大孝尊亲，其次不辱，其下能养。” 公明仪问於曾子曰：“夫子可谓孝乎？”曾子曰：“是何言与？是何言与？君子之所谓孝者，先意承志，谕父母以道。参直养者也，安能为孝乎？身者，亲之遗体也。行亲之遗体，敢不敬乎？故居处不庄，非孝也；事君不忠，非孝也；莅官不敬，非孝也；朋友不信，非孝也；战陈…

曾子曰：“君子进则能达，退则能静。岂贵其能达哉？贵其有功也。岂贵其能静哉？贵其能守也。夫唯进之何功？退之何守？是故君子进退，有二观焉。故君子进则能益上之誉，而损下之忧；不得志，不安贵位，不怀厚禄，负耜而行道，冻饿而守仁，则君子之义也，有知之，则愿也；莫之知，苟无自知也。 吾不仁其人，虽独也，吾弗亲也…

…年乎？”孔子曰：“予！禹、汤、文、武、成王、周公，可胜观也！夫黄帝尚矣，女何以为？先生难言之”宰我曰：“上世之传，隐微之说，卒业之辨，闇昏忽之，意非君子之道也，则予之问也固矣。” 孔子曰：“黄帝，少典之子也，曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而慧齐，长而敦敏，成而聪明。治五气，设五量，抚万民，度四方；教…

子张问入官于孔子，孔子曰：“安身取誉为难也。”子张曰：“安身取誉如何？”孔子曰：“有善勿专，教不能勿搢，已过勿发，失言勿踦，不善辞勿遂，行事勿留。君子入官，自行此六路者，则身安誉至，而政从矣。 且夫忿数者狱之所由生也，距谏者虑之所以塞也，慢易者礼之所以失也，堕怠者时之所以后也，奢侈者财之所以不足也，…

…，五谷不灾，诸侯无兵而正，小民无刑而治，蛮夷怀服。古者天子常以季冬考德，以观治乱得失。凡德盛者治也，德不盛者乱也；德盛者得之也，德不盛者失之也。是故君子考德，而天下之治乱得失，可坐庙堂之上而知也。德盛则修法，德不盛则饰政，法政而德不衰，故曰王也。凡人民疾、六畜疫、五谷灾者，生于天；天道不顺，生于明堂…

…之有庆者七人，以成夏事。 司寇司秋，以听狱讼，治民之烦乱，执权变民中。凡民之不刑，崩本以要闲，作起不敬以欺惑憧愚。 作于财赂六畜五谷曰盗。诱居室家有君子曰义。子女专曰〈女芺〉。 五兵及木石曰贼。以中情出，小曰闲，大曰讲。利辞以乱属曰谗。以财投长曰贷。 凡犯天子之禁，陈刑制辟，以追国民之不率上教者。夫…

…聘之礼者，所以正君臣之义也。 诸侯相朝之礼，各执其圭瑞，服其服，乘其辂，建其旌旂，施其樊缨，从其贰车，委积之以其牢礼之数，所以别义也。 介绍而相见，君子於其所尊，不敢质，敬之至也。 君使大夫迎於境，卿劳於道，君亲郊劳致馆。 及将币，拜迎於大门外而庙受。北面拜贶，所以致敬也。三让而后升，所以致尊让也。…

…顯大神巫咸。【秦和鐘銘】不顯皇祖。□與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。 又【韻補】叶補美切，音彼。【荀子賦篇】□然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 【正字通】不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲…

…。【宋史宗室傳】士皘，太宗之後。 皙 【午集中】【白字部】 皙 【唐韻】先擊切【集韻】【韻會】先的切，□音錫。【說文】人色白也。【左傳昭二十六年】有君子白皙。【周禮地官大司徒】墳衍其民皙而瘠。 又棗名。【爾雅釋木】皙，無實棗。 又【韻會】曾點字。皙，本从白。【論語】【孟子】【史記孔子世家】俱从日。 …

…【集韻】【韻會】鄰知切【正韻】鄰溪切，□音離。籓籬也。【釋名】籬，離也。以柴竹作之。疏離，離也。【晉書庾袞傳】與弟子樹籬，跪而授條，曰：幽顯易操，非君子意。 又笊籬，竹杓。 又叶良何切。【楚辭招魂】軒輬旣低，步騎羅些。蘭薄戸樹，瓊木籬些。 【正韻】亦作蘺、。 籭 【未集上】【竹字部】 籭 【廣韻】【…

…。【左傳襄二十七年】季武子使謂叔孫以公命，曰：視邾滕。【註】欲比小國。【禮檀弓】公室視豐□。【疏】言視者不正，相當比擬之辭也。 又猶納也。【禮坊記】君子於有饋者弗能見，則不視其饋。【註】不視，猶不納也。 又猶敎也。【儀禮鄕射禮】命釋獲者設中，遂視之。【註】視之，當敎之。 又【釋名】視，是也，察是非也…

…小。【正字通】豹狀似虎而小，白面，毛赤黃，文黑如錢圈，中五圈，左右各四者，一曰金錢豹，宜爲裘。如艾葉者曰艾葉豹。又西域有金線豹，文如金線。【易革卦】君子豹變。【疏】如豹文之蔚縟也。【詩鄭風】羔裘豹飾，孔武有力。【張衡西京賦】搤水豹。【註】謂水處也。【列子天瑞篇】程生馬。【註】程卽豹也。 又【周禮天官…

…盛貌。【釋文】乃多反。 又【集韻】乃可切，音娜。同橠。詳木部橠字註。 又【廣韻】奴案切【集韻】【韻會】【正韻】乃旦切，□音。【廣韻】患也。【易否卦】君子以儉德辟難，不可榮以祿。【禮曲禮】臨難毋苟免。【周禮地官調人】掌司萬民之難，而諧和之。【註】難，相與爲仇讎。 又詰辨也。【唐史韋處厚傳】張平叔議糶鹽…

… 【丑集上】【口字部】 同 【唐韻】【正韻】徒紅切【集韻】【韻會】徒東切，□音桐。【說文】合會也。【玉篇】共也。【廣韻】①也。【易同人】天與火同人，君子以類族辨物。【書益稷】敷同日奏罔功。 又【廣韻】齊也。【書舜典】同律度量衡。【詩小雅】我馬旣同。 又聚也。【詩小雅】獸之所同。【傳】同猶聚也。 又和…

…爲閭，四爲族，五族爲黨。【釋名】五百家爲黨。黨，長也。一聚之所尊長也。 又朋也，輩也。【荀子强國篇】不比周，不朋黨。 又助也。相助匿非曰黨。【論語】君子不黨。 又偏也。【書洪範】無偏無黨，王道蕩蕩。 又比也。【荀子非相篇】順禮義，黨學者。【註】黨，親比也。 又頻也。【荀子天論篇】怪星之黨見。 又知也…

…以不永傷。【小雅】我心憂傷。 又創也，損也。【書說命】若跣弗視地，厥足用傷。 又毀傷也。【禮緇衣】心以體全，亦以體傷。 又戕害也。【左傳僖二十二年】君子不重傷。 又姓。【左傳】傷省，宋人。 又【諡法】未家短折曰傷。 又叶式亮切，同慯。【張衡四愁詩】路遠莫致倚愁悵，何爲懷憂心煩傷。考證：〔【爾雅釋訓】…

…【海篇】。 怆 【卯集上】【心字部】 愴 【唐韻】初亮切【集韻】【韻會】楚亮切，□音創。【說文】傷也。从心倉聲。【廣韻】悽愴也。【禮祭義】霜露旣降，君子履之，必有悽愴之心，非其寒之謂也。【註】初亮切。 又【集韻】初良切【正韻】齒良切，□音昌。【集韻】悲也。【王逸九思】□蚗兮噍噍，蝍蛆兮穰穰。歲忽忽兮…