译文 列传·卷二十一 《隋书(附译文)》 · 魏征 · 译文 …上士，不久授他帅都督、辅国将军，转任夏官府都上士，都有能干之名。 因遭母丧而离职，几乎悲不自胜。 他父亲告诫他说：“真正的孝道，在于安定亲人的心，在道义上不应该绝子孙。 我现在还活着，你又独自一个，没有娶妻，怎能悲伤太过，让我担忧呢？”令狐熙此后才稍稍喝点粥。 服丧满后，任小驾部。 又遭父丧，不拄拐… 开始阅读
译文 列传·卷二十四 《隋书(附译文)》 · 魏征 · 译文 …得流汗。 退朝以后，杨侗对良娣哭泣。 王世充又让人对杨侗说：“现在海内未定，需要君长。 等天下安定后，再恢复你的帝位，一定像以前向你发誓说的那样，在道义上不违背你，不辜负你。”杨侗不得已，让位于王世充，他于是被幽禁在含凉殿。 王世充称帝后，封杨侗为潞国公，食邑五千户。 一个多月后，宇文儒童、裴仁基等… 开始阅读
译文 列传·卷三十一 《隋书(附译文)》 · 魏征 · 译文 …们的视听，防备他们的嗜好欲望，堵住他们的邪恶放荡的心，显示他们以淳朴平和的道路。 五教六行，是教训人民的根本；《诗》、《书》、《礼》、《易》，是崇尚道义的门径。 所以能够恢复孝顺慈爱，让人人都知道礼让，调正民风民俗，没有比这更重要的了。 凡有上书献赋，写诔文刻铭文的，都是用来褒扬功德，赞扬贤能，注明… 开始阅读
译文 列传·卷三十七 《隋书(附译文)》 · 魏征 · 译文 …须未脱落，发根都出自骨肉中。 王颁于是烧其骨，取其灰，投入水中而饮之。 接着以绳自缚，到晋王那里请罪。 晋王向皇上说明了当时的情形，高祖说：“我凭借道义而攻下陈国，王颁所做的，也是孝义之道，我怎么忍心问他的罪呢！”放下这事不再过问。 有司记录下王颁的战功，将要加封柱国，赐物五千段，王颁坚决推辞说：“… 开始阅读
注释 本纪·卷七 《元史(附译文)》 · 宋濂 · 注释 …铸造的铁工能把他的技艺赋予万类一样。怎样才能表示帮助创始的功效呢？我一个人怎么能使万方得以安宁，因此尤其要深刻地体察仁德的要义。事情从因袭沿革而来，道义协调着天人的关系。唉，称赏字义而作为本朝的名称决不是为了誉美；只有获得永久的信用和荫庇，才不会辜负所经历的艰难。吉庆铺陈于普天之下，共同尊崇这大号。… 开始阅读
