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搜索结果: 天命

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江右王门学案·宪使胡庐山先生直

《明儒学案》 · 黄宗羲 · 原文

…瞿瞿焉索物以求理,认外以为实,所谓以幻求幻,其幻不可究竟矣。”(《虚实》) 程叔子言:“圣人本天,释氏本心。本天者以为道之大原出於天,故天叙、天秩、天命、天讨、天工、天官咸自天定之,非人心所得增损者也。圣人本之,故其求诸物理者,将求出於天者以为定也,而人心之私不与焉,彼释氏三界惟心,山河大地,皆妙用…

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江右王门学案·忠介邹南臬先生元标

《明儒学案》 · 黄宗羲 · 原文

…乐。 问“生死”。曰:“子死乎?”曰:“未死。”曰:“何未死?”曰:“胸中耳目聪明,色色如赤子时。”曰:“子知生矣,知生则知死,不必问我。” 问“知天命”。曰:“日间问子以时义,子必曰:‘知。’问子以家宅乡里事,子必曰:‘知。’此知之所在,即命也,即阴阳五行之数也,亦即天命也。说到知之透彻地,少一件…

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甘泉学案·侍郎许敬庵先生孚远

《明儒学案》 · 黄宗羲 · 原文

…稗所伤而已。(《答孟我疆》) 白沙“静中养出端倪”,敬斋只说“存养”,曷尝有看见察见两说牴牾?盖《中庸》首章言“不睹不闻”,末章言“无声无臭”,分明天命之性不可睹闻,不涉声臭,而夫子告子张曰:“立则见其参于前,在舆则见其倚于衡。”颜渊自叹:“如有所立卓尔。”又却是有所见,有所立。此两者要须默识,神而…

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卷一

《万历野获编》 · 沈德符 · 原文

…尺,质理温栗。二年,宿齐宫又梦若有所睹,惊寤,遂命匠琢此玉为大玺。至是功成,赐今名,告天地祖宗,宣示远迩。百官毕贺,大宴文武、四夷于奉天门。玺文曰“天命明德,表正万方,精一执中,宇宙永昌“,凡十六字。古来印玺,未有此繁称。唯宋徽宗政和八年,于所用八宝之外,又作一玺,其文曰“范围天地,幽赞神明。保合太…

原文

楚辞卷第一

《楚辞补註》 · 洪兴祖 · 原文

…之四方荒远,犹整饰仪容,佩玉缤纷而众盛,忠信勃勃而愈明,终不以远故改其行。五臣云:佩忠信芳香之行,弥加明洁。民生各有所乐兮,余独好修以为常。言万民禀天命而生,各有所乐,或乐谄佞,或乐贪淫,我独好修正直以为常行也。《文选》民作人。修,一作循。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。惩,艾也。言己好修忠信,以为…

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楚辞

《楚辞》 · 王逸 · 原文

…?并驱击翼,何以将之?昭后成游,南土爰底。厥 利惟何,逢彼白雉?穆王巧梅,夫何为周流?环理天下,夫何索求?妖夫曳炫,何号于市?周幽谁诛,焉得夫褒姒?天命反侧,何罚何佑?齐桓九会,卒然身杀。彼王纣之躬,孰使乱惑?何恶辅弼,谗谄是服?比干何逆,而抑沈之?雷开阿顺,而赐封之?何圣人之一德,卒其异方?梅伯受…

原文

卷一

《全宋文》 · 严可均辑 · 原文

…攸在;优复之制,宜同丰、沛,其沛郡、下邳,可复租布三十年。(《宋书·武帝纪》下,又略见《南史·宋本纪》一) ◇ 肆赦诏(八月乙亥) 朕承历受终,猥飨天命。荷积善之祚,藉士民之力,率由令范,后先祗严,获遂宣训,蒸尝肇建,情敬无违。加以储宫备礼,皇基弥固,国庆家礼,爰集旬日,岂予一人,独荷兹庆。其见刑罪…

原文

卷二

《敦煌变文集新书》 · 潘重规 · 原文

…曰:「帝王与匹夫所修各异。匹夫身贱名劣,言令无威,如不役以苦躬,将何为益,帝王以四海为家,万民作子。出一嘉言,士女以悦,布一善政,人神以和。因当形不天命,役无劳力。则风雨顺时,寒暄应节,百谷滋繁,桑麻郁茂。如此持斋亦大矣,如此不煞亦众矣。宁在阙半日之?,全一贪之命,然后方为弘济耶!」帝抚几曰:「法师…

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本纪·卷一·高祖

《新唐书(附译文)》 · 欧阳修 · 原文

…薛举寇泾州,秦王世民为西讨元帅,刘文静为司马。太仆卿宇文明达招慰山东。乙酉,奉隋帝为酅国公,诏曰:“近世时运迁革,前代亲族,莫不夷绝。历数有归,实惟天命;兴亡之效,岂伊人力。前隋蔡王智积等子孙,皆选用之。”癸巳,禁言符瑞者。辛丑,窦威薨。黄门侍郎陈叔达判纳言,将作大匠窦抗兼纳言。七月壬子,刘文静及薛…

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元史纪事本末

《元史纪事本末》 · 陈邦瞻 · 原文

…宁乗间言于武宗曰陛下富于春秋皇子渐长父作子述古之道也未闻有子而立弟者武宗不悦曰朕志已定汝自往东宫言之邦宁惭惧而退及帝即位左右咸请诛之帝曰帝王厯数自有天命其言何足介怀加邦宁开府仪同三司 特们德尔之奸 武宗至大三年云南行省左丞相特们德尔擅离职赴阙尚书省奏奉旨诘问寻以皇太后旨赦之 仁宗皇庆元年三月中书右丞…

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本纪·卷一

《陈书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 译文

…治海内,确实是适应了人民拥戴的心意。帝王运祚不是永久不变,皇室帝王也并非衹有一个族姓可以担任,以前齐塑的木德运行到了衰落之时,就把祚命传给了我凿塑,天命历敷,降落在明智能洞察事理并且能依此制定法制的人身上。我遵照往朝典制的榜样,广泛征询大众的意见,王公百官,没有不附和赞同的,现在谨依从人民及天神的愿…

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本纪·卷二

《陈书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 译文

…力操劳,拯救动荡的局势,凭藉将帅的功劳和猛士的努力,使天下得到匡正,使黎民百姓得以生存。梁朝因为天赐的福禄永远终止,天道存在,遵循选贤举能之典,聚集天命于我身。衹是我品德菲薄,推辞没有得到谅解,听从上天的命令,和谐于民心,在太祖庙承受帝位,升烟祭祀上帝,继承历代帝王的事迹,君临天下,好像趟涉河水,不…

译文

本纪·卷四

《陈书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 译文

…下令曰: 中军仪同、镇北将军、镇右将军、护军将军、八座卿士:昔梁朝末年,海内骚动,天下苍生百姓,已近乎没有留下多少活着的人。高祖武皇帝拨乱反正,顺应天命御统天下,重新确定了天地五星人间万象之秩序;世祖文皇帝承继王位,弘大帝业,养育万民,安宁八方;都是小心谨慎勤勤恳恳地治理国家,希望能使国家太平昌盛,…

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本纪·卷五

《陈书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 译文

…共三千户,其余职务如故。十一月寅日,慈训太后韶令庆童为堕迤王,以直塞继承帝位。 太建元年春正月甲午日,产塞在塞捶趔垩即皇帝位,下诏说:“大抵圣人接受天命,帝王中兴王朝,都是因为具有崇高的美德,才能成为天下之主。高祖武皇帝接受前朝禅让,经营帝业。业绩符合天命,北极帝星光照四方而大得民心;功劳感动地神,…

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本纪·卷六

《陈书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 译文

…丰功伟业无法高遇台祖。当时内难没有消除,外部邻接强敌,王琳在上游作乱,周、齐在长江、漠水地区出动,国家既畏首又畏尾,若存若亡,逭时不圃取,马上会转移天命,虽然皇天眷顾,是何等迅速然而高祖志向恢宏度量远大,胸怀开阔,有时从仇人中选取官吏,有时从逃亡人士中提拔人才,忽略他们收受黄金的过失,宽恕他们诋毁唐…

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列传·卷一

《陈书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 译文

周代的礼仪,天子设立王后,拥有六宫,三位夫人,九位嫔妃,二十七位世妇,八十一位御妻,以处理天下的内室事务。那么接受天命舆继位的君主,不仅有外朝宰相的辅佐,大概也有宫内贤明妇人的协助。汉、魏以来,六宫的职位,沿袭增设,各代不相同。高祖承接衰微祸乱之世,接受天命,以质朴约束自己,所以后宫的职位多有缺略。…

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列传·卷二

《陈书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 译文

…,有时坐在椅上,两腿叉开,身子歪斜。曾在上巳曰陪皇帝在乐游苑修楔饮宴,他对皇帝说:“这比当临川王如何?”皇帝不回答,他再三询问,皇帝说:“此事虽说是天命,或许也仰仗您的竭力帮助。”宴会终了,又向皇帝借用帷帐和游船水上游戏的装饰物,要装载妻妾在皇帝的御堂裹欢乐聚会,世祖虽答应了他的请求,但是十分不快。…

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列传·卷五

《陈书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 译文

…人深晓去从取舍的原理,后来人臣之位达到鼎司逭一极限,这正是他们聪明智慧的表现。章昭达与世担怀念乡土交往的故旧情谊,遵守邓禹、萧何的人臣道德,坐旦继承天命以后,也把尊贵重要的位置委任给他,至于战必胜攻必取,多次平息外贼内乱,这也是良臣良将一流的人物,是那个时代的吴汉、耿贪了。

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列传·卷七

《陈书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 译文

…十四岁,追赠为司州刺史,追封为武昌郡公,谧号是壮.儿千周法僧继承,官至宣城太守. 史臣曰:这几个人,有的奔走效力于前朝,有的拥兵割地在故乡,但都深晓天命所在懂得归顺方向,各自乘藉机缘如影随形地依附陈朝,官职升至州牧,爵位封到通侯,这实在是美事啊。先前的亟互、座篮自以为交情如至亲,周敷、周迪也发誓要亲…

译文

列传·卷八

《陈书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 译文

…不言而喻。不久驿车传言回返,由公卿定策,继承皇基,光昭大运,民心一致举奉您,使帝王之庙能安宁,后来之人复苏,又在此日,物情天意,便分明可求。王琳背逆天命,逃脱诛杀年久,如今他连结犬羊之辈,乘河流之利纵行横暴,船旗布成野阵,绵延江岸,蔽满陆地,而士兵疲累,百姓困乏,军实空虚,内外骚动,阵营藩篱不牢固。…

译文

列传·卷十五

《陈书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 译文

…劝他登上帝位。敬童禀承皇帝的旨意征召他为给事黄门侍郎,领步兵校尉。贞阳侯僭越登位,任用邀堑为通直散骑常侍,侍奉东宫。敬帝登位,升任长兼侍中。高祖承受天命称帝,升任都官尚书、逸业大中正、吏部尚书。调出朝廷任用为明威将军、登陆太守,进入朝廷任中书令。世担继承帝位,任太子詹事。调出朝廷任明威将军、堑盐内史…

译文

列传·卷二十

《陈书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 译文

…,用输送宝鼎来托付齐王,用一马拉的小坐车诱载客卿范睢入秦。此外群邪油嘴滑舌,或势均力敌,各有千秋,谈不上罪错,如兄弟一般。等到沛丰邑中阳里汉高祖秉承天命,天下同规,巡视中国,没听说有拘押羞辱的。待到三方称霸,孙则甜言媚态,曹则委曲欺诈而四方笼络,年年有官车到句吴,岁岁有使臣通庸蜀,那么讥嘲很险厄,玩…

译文

列传·卷二十四

《陈书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 译文

萧济,字孝康,东海郡兰陵人。少年时好学,博通经史,回答梁武帝咨询《左氏》疑义处三十余条,尚书仆射范阳张缆、太常卿南阳刘之遴一同舆萧济讨论,张缆等人没有能舆他抗对的。初任梁朝秘书郎,改任太子舍人。因参预平定侯景之乱有功,封松阳县侯,食邑五百户。 到高祖镇守徐方,以萧济为明威将军、征北长史。承圣二年,征…

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列传·卷二十八

《陈书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 译文

…理安定功成,其功勋有归属。今以若干卷为《世祖》。至于四海困穷,五德升替,于是敬皇继立,仍以禅立陈朝,今以若干卷为《敬帝》。骠骑王琳,崇立后嗣,虽不达天命,然而这是他的忠节,今以若干卷为《后嗣主》。至于在太宗时,虽然加了美好谧号,但大宾之号,世所不遵,乃是因为被拘于贼侯景的缘故。承圣年纪历,自接太清年…

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本纪·卷五

《金史(附译文)》 · 脱脱 · 译文

…夏国生日使,吏部郎中纞合山当高丽生日使。 十月二日,在良乡打猎。封料石冈神为灵应王。起初,海陵曾经过这座祠堂,拿着占卜吉凶用的杯繡祷告说:“假使我有天命,应当得到一个吉祥的予卜。”投下杯繡果然是吉卦。海陵又祷告说“:果然像所占卜的这样,他日定当报答,如果不灵验,毁了你这祠宇。”又投下杯繡,又是吉,所…