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列传·卷六十

《南史》 · 李延寿 · 原文

…重其 道,人人自以爲不逮。卒,諡曰贞。 长子諝,位尚书郎,湘东王外兵参军。諝子准有文才,梁 宣帝时,位度支尚书。 昭弟映字徽远,三岁而孤。兄弟友睦,修身励行,非礼不 动。始昭之守临海,陆倕饯之,宾主俱欢,日暮不反。映以昭 年高,不可连夜极乐,乃自往候接,同乘而归。兄弟并已斑白, 时人美而服焉。及昭卒…

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列传·卷七十四

《南史》 · 李延寿 · 原文

…以孝闻。 及丁父忧,哀毁而卒。帝嘉之,诏改所居青苦里爲孝家里。 论曰:自浇风一起,人伦毁薄,盖抑引之教,导俗所先, 变里旌闾,义存劝奖。是以汉世士务修身,故忠孝成俗,至于 乘轩服冕,非此莫由。晋、宋以来,风衰义缺,刻身厉行,事 薄膏腴。若使孝立闺庭,忠被史策,多发沟畎之中,非出衣簪 之下。以此而言声…

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列传·卷七十七

《南史》 · 李延寿 · 原文

…,宣城怀安人。素善射,爲射师。性谨悫,爲明帝 委信。及即位,亲遇甚厚。后废帝即位,与佃夫俱兼通事舍人。 以平桂阳王休范功,封南城县子。运长质木廉正,修身甚清, 不事园宅,不受饷遗。而凡鄙无识,唯与寒人潘智、徐文盛厚 善。动止施爲,必与二人量议。文盛爲奉朝请,预平桂阳王休 范,封广晋县男。顺帝即位,运…

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列传·卷十二

《北史》 · 李延寿 · 原文

…方直自业,高绰亦以风概立名。高肇拜司徒,绰送迎往来,轨竟 不诣。绰顾不见轨,乃遽归曰:“吾一生自谓无愆规矩,今日举措不如封生远矣。” 轨以务德慎言,修身之本,奸回谗佞,世之巨害。乃为《务德》、《慎言》、《远 佞》、《防奸》四戒。文多不载。 长子伟伯,字君良,博学有才思。弱冠,除太学博士。每朝廷大议,…

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列传·卷二十六

《北史》 · 李延寿 · 原文

…所杀。 论曰:裴骏雅业有资,器行仍世,所以布于列位,不替其美。延俊器能位望,有可称乎。伯茂才名,亦时之良也。元化以文学传业,而又修史著美。让之弟兄,修身厉行,观夫出处之迹,良足称乎。矩学涉经史,颇有干局。至于恪勤匪懈,夙夜在公,求之古人,殆未之有。与闻政事,多历岁年,虽处危乱之中,未亏廉谨之节。然与…

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列传·卷三十二

《北史》 · 李延寿 · 原文

… 光弟敬友,本州从事。颇有受纳,御史案之。乃与守者俱逃。后除梁郡太守, 会遭所生忧,不拜。敬友精心佛道,昼夜诵经,免丧之后,遂菜食终身。恭宽接下, 修身厉节。自景明已降,频岁不登,饥寒请丐者,皆取足而去。又置逆旅于肃然山 南大路之北,设食以供行者。卒于家。弟子鸿。 鸿字彦鸾,少好读书,博综经史,稍迁…

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后唐·庄宗纪四

《旧五代史》 · 薛居正 · 原文

…命,或居台铉,或处权衡,或列近职而预机谋,或当峻秩而掌刑宪,事分逆顺,理合去留。伪宰相郑珏等一十一人,皆本朝簪组,儒苑品流。虽博识多闻,备明今古;而修身慎行,颇负祖先。昧忠贞而不度安危,专利禄而全亏名节,合当大辟,无恕近亲。朕以缵嗣丕基,初平巨憝,方务好生之道,在行含垢之恩。汤网垂仁,既矜全族;舜刑…

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列传·卷二十八

《陈书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 原文

…改任员外散骑常侍,兼中书舍人,掌诏诰文书。天嘉三年死,其时五十三岁。诏赠司农卿,谧号贞子,并赐以墓地。 颜晃家庭世代单门,旁无亲戚可援,然而他能专一修身而立,为当世人所知。他写表奏韶诰,下笔便成,能得事理,且典雅有气质。有文集二十卷。 江德藻,字德藻,济阳郡考城人。祖父江柔之,齐朝尚书仓部郎中。父革…

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本纪·卷八

《金史(附译文)》 · 脱脱 · 原文

…御庆和殿受群臣朝,复宴于神龙殿,诸王、公主以次捧觞上寿。上欢甚,以本国音自度曲。盖言临御久,春秋高,渺然思国家基绪之重,万世无穷之托。以戒皇太孙,当修身养德,善于持守,及命太尉、左丞相克宁尽忠辅导之意。于是,上自歌之,皇太孙及克宁和之。极欢而罢。戊申,命随朝六品、外路五品以上职事官,举进士已在仕、才…

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本纪·卷十

《金史(附译文)》 · 脱脱 · 原文

…丁酉朔,幸兴陵崇妃第。是日,始举乐。自己亥至癸卯,百官三表请上尊号,上曰:“祖宗古先有受尊号者,盖有其德,故有其名。比年五谷不登,百姓流离,正当戒惧修身之日,岂得虚受荣名耶?”不许,仍断来章。戊申,亲禘于太庙。庚戌,如万宁宫。辛亥,右丞相清臣率百官及耋艾等复请上尊号,学官刘玑亦率六学诸生赵楷等七百九…

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列传·卷二十三

《金史(附译文)》 · 脱脱 · 原文

…卿前职,即乃世封。噫,祖宗立法,非一人之敢私;骨肉至亲,岂千里而能间。以此退闲之小诫,欲成终始之洪恩。《经》云:‘在上不骄,高而不危。’是以知节慎者修身之本,骄矜者败德之源。朕每自励,今以戒卿。昔东平乐善,能成不朽之名,梁孝奢淫,卒致忧疑之悔。前人所行,可为龟鉴。卿兼资文武,多艺多才,履道而行,何施…

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列传·卷三十四

《南齐书(附译文)》 · 萧子显 · 原文

…二十七年八条取人,孝建元年书籍,众巧之所始也。元嘉中,故光禄大夫傅隆,年出七十,犹手自书籍,躬加隐校。隆何必有石建之慎,高柔之勤,盖以世属休明,服道修身故耳。今陛下日旰忘食,未明求衣,诏逮幽愚,谨陈妄说。古之共治天下,唯良二千石,今欲求治取正,其在勤明令长。凡受籍,县不加检合,但封送州,州检得实,方…

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列传·卷四十

《南齐书(附译文)》 · 萧子显 · 原文

…分。菩萨不杀生,才能够长寿。使生物各得安乐,自然就没什么值得恐惧的了;不烦扰众生,身体便无病无灾。臣子看见做功德有这样的因果报应,所以日夜勤勤恳恳,修身奉行佛法,实在诚愿陛下圣体也如此康健。每每睡下做梦,倘或梦见什么异常景象,不觉身心都顿时焦灼如焚。陛下平常捐舍财物求福,臣下心中仰慕,尚且遗憾以为捐…

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列传·卷五十四

《南齐书(附译文)》 · 萧子显 · 原文

…称为“圣”,仙、真、神各有几种品级,品级达到极致便进入了空寂的境界,既无为又无名。如果仅仅是服用素食丹芝,以求延年益寿,那药尽寿终便会死去,这衹是些修身养颜之徒,并非神仙一流人物。 明僧绍《正二教论》认为:“佛教在于显明其信仰,道教在于保全其生命。保全生命者暗蔽,显明信仰者通达.现在道家宣扬长生不死…

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列传·卷二十一

《梁书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 原文

…,拜于水次。绪曰:“一身两役,无乃劳乎?”充跪对曰: “充闻三十而立,今二十九矣,请至来岁而敬易之。”绪曰:“过而能改,颜氏子 有焉。”及明年,便修身改节。学不盈载,多所该览,尤明《老》、《易》,能清 言,与从叔稷俱有令誉。 起家抚军行参军,迁太子舍人、尚书殿中郎、武陵王友。时尚书令王俭当朝用 事…

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列传·卷二十五

《梁书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 原文

…为下也。故祠祭不以礼,则不齐不庄;丧纪不以礼,则背死忘生者众;宾客 不以礼,则朝觐失其仪;军旅不以礼,则致乱于师律;冠婚不以礼,则男女失其时。 为国修身,于斯攸急。 洎周室大坏,王道既衰,官守斯文,日失其序。礼乐征伐,出自诸侯,《小雅》 尽废,旧章缺矣。是以韩宣适鲁,知周公之德;叔侯在晋,辨郊劳之仪…

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列传·卷二十六

《梁书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 原文

…大通二年九月,卒,时年七 十五。诏赙钱三万,布五十匹,即日举哀,谥曰贞子。长子谞,尚书郎,临安令。 次子肱。 映字徽远,昭弟也。三岁而孤。兄弟友睦,修身厉行,非礼不行。始昭之守临 海,陆倕饯之,宾主俱欢,日昏不反,映以昭年高,不可连夜极乐,乃自往迎候, 同乘而归,兄弟并已斑白,时人美而服焉。及昭卒,…

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列传·卷五十四

《梁书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 原文

…的。臣下我居住的国土,由首罗天守护,使我们国家生活安乐。国王一代代继承,未曾断绝。我们国中有佛教七宝,具备佛教的各种美善之实装饰国土,臣下我自己严谨修身,就像被王法感化。臣下我名叫屈多,世世代代是国王的嫡传子孙。衹希望大王圣体安康和乐。现在我率领我们国家群臣百姓,山川珍宝,全都归属大王,五体投地,向…

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征圣

《文心雕龙(附译文)》 · 刘勰 · 原文

…贵文之征也。郑伯入陈,以文辞为功;宋置折俎,以多文举礼:此事迹贵文之征也。褒美子产,则云“言以足志,文以足言”;泛论君子,则云“情欲信,辞欲巧”:此修身贵文之征也。然则志足而言文,情信而辞巧,乃含章之玉牒,秉文之金科矣。 夫鉴周日月,妙极机神;文成规矩,思合符契。或简言以达旨,或博文以该情,或明理以…

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卷一·礼集·谈道

《呻吟语》 · 吕坤 · 原文

…汗颜泚颡,而彼方以为得意者也。哀哉! 衰世尚同,盛世未尝不尚同。衰世尚同流合污,盛世尚同心合德。虞廷同寅协恭,修政无异识,圯族者殛之;孔门司道协志,修身无异术,非吾徒者攻之。故曰,道德一,风俗同。 二之非帝王之治,二之非圣贤之教,是谓败常乱俗,是谓邪说破道。衰世尚同则异是矣。逐波随风,共撼中流之砥柱…

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外篇 天道第十三

《庄子》 · 庄周 · 原文

…原省次之,原省已明而是非次之,是非已明而赏罚次之,赏罚已明而愚知处宜,贵贱履位,仁贤不肖袭情。必分其能,必由其名。以此事上,以此畜下,以此治物,以此修身,知谋不用,必归其天。此之谓大平,治之至也。故书曰:“有形有名。”形名者,古人有之,而非所以先也。古之语大道者,五变而形名可举,九变而赏罚可言也。骤…

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外篇 山木第二十

《庄子》 · 庄周 · 原文

…援而飞,迫胁而栖;进不敢为前,退不敢为后;食不敢先尝,必取其绪。是故其行列不斥,而外人卒不得害,是以免于患。直木先伐,甘井先竭。子其意者饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎如揭日月而行,故不免也。昔吾闻之大成之人曰:'自伐者无功,功成者堕,名成者亏。'孰能去功与名而还与众人!道流而不明居,得行而不名处;纯…

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02章 修身

《墨子(附译文)》 · 墨子 · 原文

…是故置本不安者,无务丰末;近者不亲,无务求远;亲戚不附,无务外交;事无终始,无务多业;举物而暗,无务博闻。是故先王之治天下也,必察迩来远,君子察迩,修身也。修身,见毁而反之身者也,此以怨省而行修矣。 谮慝之言,无入之耳;批扞之声,无出之口;杀伤人之孩,无存之心,虽有诋讦之民,无所依矣。是故君子力事日…

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39章 非儒(下)

《墨子(附译文)》 · 墨子 · 原文

…虽恐后言;君若言而未有利焉,则高拱下视,会噎为深,曰:‘唯其未之学也。’用谁急,遗行远矣。”夫一道术学业仁义者,皆大以治人,小以任官,远施周偏,近以修身,不义不处,非理不行,务兴天下之利,曲直周旋,利则止,此君子之道也。以所闻孔某之行,则本与此相反谬也! 齐景公问晏子曰:“孔子为人何如?”晏子不对。…

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列传·卷九

《魏书(附译文)》 · 魏收 · 原文

…之师傅,以匠成之。”高祖以诸弟典三都, 诫禧等曰:“汝等国之至亲,皆幼年任重,三都折狱,特宜用心。夫未能操刀而使 割锦,非伤锦之尤,实授刀之责。皆可修身慎行,勿有乖爽。”文明太后亦诫禧等 曰:“汝兄继承先业,统御万机,战战兢兢,恆恐不称。汝所治虽小,亦宜克念。” 高祖又曰:“周文王小心翼翼,聿怀多福…