古籍搜索

搜索 WUGUO

从结果中进入对应书籍或章节阅读。

搜索结果: 死生

共 44 条
原文

卷第三

《禅宗颂古联珠通集》 · 法应 集;普会 续集 · 原文

…师子子。(南堂兴)。 生无所生。死无所死。风动尘飞。波澄浪止。和合离散。随处发现。满月弯弓。双雕一箭。(佛性泰)。 问处分明答处端。当机觌面不相谩。死生生死元无际。月上青山玉一团。(简翁敬)。 【增收】文殊三处度夏。一月在魔宫。一月在长者家。一月在淫坊。夏毕却归世尊会中解制。迦叶欲白槌摈出。才举此念…

原文

卷第六

《禅宗颂古联珠通集》 · 法应 集;普会 续集 · 原文

…人眼底有西施。谁家瓮里无明月。(朴翁铦)。 遇着山中人。便说山中话。六月卖松风。人间恐无价。(孤峰深)。 觌面当机掣电飞。当机觌面谁能用。一剑分身定死生。君王万古声名重。(木庵永)。 剑下十分真。难藏独露身。江流石不转。独有蕴空名。(北磵简)。 梦中要渡深溪水。伎俩多般进不能。蓦地觉来伎俩尽。床头山…

原文

卷第十一

《禅宗颂古联珠通集》 · 法应 集;普会 续集 · 原文

…禅和。拨动烟尘不奈何。赖得南泉能举令。一刀两段任偏颇。(雪窦显 二)。 公按圆来问赵州。长安城里任闲游。草鞋头戴无人会。归到家山便即休。 手把狸奴定死生。禅人空使口相争。赵州救得成何事。恰似天明打五更。(佛印元)。 提起两堂应尽见。拈刀要取活狸奴。可怜皮下皆无血。直得横尸满道途。(白云端 二)。 狸…

原文

卷第二十

《禅宗颂古联珠通集》 · 法应 集;普会 续集 · 原文

…竖起拳头。师曰。能纵能夺。能杀能活。便作礼。 颂曰。 问答元来总一般。当头一着莫颟顸。将军自有佳声在。不得封侯也是闲。(佛迹昱)。 疋马单锵战祖关。死生只在剎那间。赵州最是难容汉。庵主当头楔两拳。(文殊道)。 无星秤子两头平。提起应须见得明。若向个中争分两。知渠错认定盘星。(佛性泰)。 赵州老汉。少…

原文

卷第二十一

《禅宗颂古联珠通集》 · 法应 集;普会 续集 · 原文

…来浑不管。看人犹自面模糊。(上方益)。 丛林独步更无双。临济机锋不可当。至今四百年来事。亦有儿孙再举扬。(道场如)。 无位真人。面门出入。凡圣不名。死生何立。虽然徧界不曾藏。恍兮惚兮无处拾。(云盖昌)。 无位真人临济道。劝君不用更寻讨。鸟道无功游者稀。百尺竿头要亲到。(通照逢)。 声色不干眼耳。天地…

原文

卷第二十四

《禅宗颂古联珠通集》 · 法应 集;普会 续集 · 原文

…得此道流传。石霜为父雪耻。苦屈之言难宣。锹子持来四顾茫茫白浪滔天。黄金灵骨今何在。留镇阎浮千万年。(妙湛慧)。 木人把板云中唱。石女穿靴水上行。生死死生休更问。从来日午打三更。(长灵卓)。 生也全机现。死也全机现。不道复不道。个中无背面。直下便承当。不隔一条线。逼塞太虚空。赤心常片片。(圆悟勤)。 …

原文

…得其便)天童拈云。高高标不出。(不如斗劣)低低望不及。(在汝脚跟下)眼自争先得。(拈转脚跟)筹因打劫羸(扳回鼻孔)。 师云。衲僧行履。不异常途。唯临死生祸福得失是非之际。视死如生。受辱如荣。见其人矣。赵州一日见婆子问曰。什么处去。婆云。偷赵州笋去。州云。忽遇赵州时作么生。婆拦腮与赵州一掌。州休去。竹…

原文

第二集 地

《续古尊宿语要》 · 晦堂师明 · 原文

…为诸人掷一卦看。乃抛下云。还会么。吉无不利。 青春易过。白日难留。始见新年。又将一月。生死事大。人皆知之。了得生死。能有几个。拈拄杖云。拄杖子。了得死生。古今日月。磨砻他不得。天堂地狱。笼罩他不得。六道四生。留连他不得。祖师言句。羁绊他不得。如师子王。自在无畏。哮吼一声。群狐屏迹。遂横按拄杖云。有时…

原文

第三集 日

《续古尊宿语要》 · 晦堂师明 · 原文

…庵为佛眼设斋请。云。此方缘尽。他方显化。此界身死。他界出现。大善知识。以无边虚空。为正体。以香水海不可说尘剎。为化境。以日月为明烛。以形骸为逆旅。以死生为昼夜。其来也。电光晃耀。其去也。石火星飞。虽示世人有去有来。极其本体。不动不变。所以南泉。昔为马大师作斋。问大众云。今日为先师作斋。且道。先师来么…

原文

第四集 月

《续古尊宿语要》 · 晦堂师明 · 原文

…灵源宣众妙。人间天上仰无为。无为之道。任其来也。倥侗无象。抱一冥真。神应无私。群灵自化。与其往也。尘销镜净。海湛空澄。月写寒潭。光吞万象。契斯理者。死生通贯。真一如如。乃圣乃神。无在不在。可以与三世诸佛。同时成道。坐菩提场。共六代祖师。同时说法。据师子座。适来适去。宛尔全真。在古在今。曾无别体。然虽…

原文

第五集 星

《续古尊宿语要》 · 晦堂师明 · 原文

…是说。彻证无生。竖起拂子云。看看。如今尽在山僧拂子头上。示现神变。舒广长舌。同声唱言。生是死之生。死是生之死。两路坦然平。无彼亦无此。既无彼此。又无死生。毕竟向什么处去。劫火洞然毫末尽。须弥顶上任横行。 懒庵忌日拈香。瞎驴灭却正法眼。临济宗风始大张。的的单传至今日。绳绳不断愈光扬。有价数。没商量。无…

原文

御选语录卷十二

《御选语录》 · 雍正 · 原文

…万尘消顷刻间。石含玉兮地擎山。清风皓月无人识。惟证方知非可传。参。 参须真参。悟须实悟。何谓假参。为博得个明眼宗师。作家居士之虚名也。何谓真参。为了死生也。若实为生死。致心一处穷究。赵州道。七日不悟摘取老僧头去。永嘉道。若将妄语诳众生。自招拔舌尘沙劫。试看前圣婆心之紧恳。自可信此事之的真。所以石霜云…

原文

御选语录卷十三

《御选语录》 · 雍正 · 原文

…纷纷使心乱哉。 答。一心清净。是为理观内明。五体翘勤。乃曰事忏外助。直观本心。非不径要。而末法众生。慧薄垢重。须假理观事忏。内外交攻。庶得定就慧成。死生速脱。但今人惟存事忏。理观全荒。何况外饰虚文。中无实悔。反令清信男女纷纷乱心。背普贤之愿王。乖慈云之本制。嗟乎伤哉。弊也久矣 问。观经言观佛心者。大…

原文

御选语录卷十七

《御选语录》 · 雍正 · 原文

…罗万象。海印交参。一道神光。更无遮障。诸人还会么。良久曰。寥寥天地间。独立望何极。参。 佛日智才禅师 上堂。城里喧繁。空山寂静。然虽如此。动静一如。死生不二。四时轮转。物理湛然。夏不去而秋自来。风不凉而人自爽。今也古也。不改丝毫。谁少谁多。身无二用。诸禅德。既身无二用。为甚么龙女现十八变。君不见。弄…

原文

宗范卷上

《宗范》 · 钱伊庵 · 原文

…劣故也。王祥卧冰则鱼跃。耿恭拜井则泉冽。盖养之专。故灵验之应速如响。又引灵源曰。道人保养。如人病须服药。药之灵验易见。要须忌口乃可。不然。服药何益。死生是大病。佛祖言教是良药。污染心是杂毒。不能忌之。生死病无时损也。予爱其言。追念圆觉经曰。末世诸众生。心不生虚妄。佛说如是人。现世即菩萨。法句经曰。若…

原文

证道歌注(彦琪注)

《证道歌注》 · 佚名 · 原文

…尊。我从昔来所得慧眼。未曾得闻如是之经。即其义也。 游江海。涉山川。寻师访道为参禅。 所游江海涉历山川。途路疲劳奔驰南北。非为别事。乃为参寻知识决择死生。所谓无常迅速生死事大。古投子云。一切世人向紧急处却闲慢。闲慢处却紧急。若欲出离生死。须遇善知识为增上缘。发明己事。实非小缘也。所谓青山长在知识难逢…

注释

第一集 天

《续古尊宿语要》 · 晦堂师明 · 注释

…受寒氷地狱。乃至撞从母胎里出来。受寒受热。受饥受饱。受病受苦。煎煎逼逼。直至今日。只为你不能返观。便有许多是非生灭。我生你死。你死我生。生生死死。死死生生。随业受报。无有休时。 近来又有一般奴狗。受雇得钱。买度牒。剃下狗头。披佛袈裟。奴郎不辨。菽麦不分。入吾法中。破坏吾法。一向装裹个浑身。捼腰捺胯。…

注释

卷十六

《宗鉴法林》 · 性音 · 注释

…。似蛇有足。当时不管。尽法无民。直须吃棒了趁出。 古南门云。南泉真个怜儿不觉丑。若是其人。何待人趁。自须掩鼻便出。 软缠藏锋入阵来。尽将擒下眼牚开。死生一决英雄士。文武双行将相才。(保宁勇) 要别真金火里识。棒头有眼明如日。赏罚明兮礼乐全。作家父子诚难得。(梅谷悦) 赵州因僧问如何是佛。师曰殿里底。…

注释

卷十六

《宗鉴法林》 · 性音 · 注释

…。似蛇有足。当时不管。尽法无民。直须吃棒了趁出。 古南门云。南泉真个怜儿不觉丑。若是其人。何待人趁。自须掩鼻便出。 软缠藏锋入阵来。尽将擒下眼牚开。死生一决英雄士。文武双行将相才。(保宁勇) 要别真金火里识。棒头有眼明如日。赏罚明兮礼乐全。作家父子诚难得。(梅谷悦) 赵州因僧问如何是佛。师曰殿里底。…