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本纪·卷一

《南史》 · 李延寿 · 原文

…归,讴歌所集,校之魏、晋,可谓收其实矣。然武皇将涉知命,弱嗣方育,顾有慈顔,前无严训。少帝体易染之质,禀可下之姿,外物莫犯其心,所欲必从其志,嶮纵非学而能,危亡不期而集,其至颠沛,非不幸也。悲哉!

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列传·卷三十二

《南史》 · 李延寿 · 原文

…远模书,褚胤围棋,徐道度疗疾也。 道度生文伯,叔向生嗣伯。文伯亦精其业,兼有学行,倜傥不屈意于公卿,不以医自业。融谓文伯、嗣伯曰:“昔王微、嵇叔夜并学而不能,殷仲堪之徒故所不论。得之者由神明洞彻,然后可至,故非吾徒所及。且褚侍中澄富贵亦能救人疾,卿此更成不达。”答曰:“唯达者知此可崇,不达者多以爲深…

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列传·卷三十

《北史》 · 李延寿 · 原文

…或贵在国,或贵在郊。爰暨周室,学盖有六:师氏居内,太学在国,四小在效。《礼记云:“周人养庶老于虞庠,虞庠在国之四郊。”《礼》又云:“天子设四学,当入学而太子齿。”注云:“四学,周四郊之虞庠也。” 《大戴·保傅篇》云:“帝入东学,尚亲而贵仁;帝入南学,尚齿而贵信;帝入西学,尚贤而贵德;帝入北学,尚贵而…

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列传·卷六十九

《北史》 · 李延寿 · 原文

…羌博士,何所得也?”业兴默尔不言。及灵馥说《左传》,业兴问其大义数条, 灵馥不能对。于是振衣而起曰:“羌弟子正如此耳!”遂便径还。自此,灵馥生徒 倾学而就遵明。学徒大盛,业兴之为也。 后乃博涉百家,图纬、风角、天文、占候,无不讨练。尤长算历。虽在贫贱,常自矜负,若礼待不足,纵于权贵,不为之屈。后为王…

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列传·卷二十七

《陈书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 原文

儒林 ◎沈文阿沈洙戚衮郑灼张崖陆诩沈德威贺德基全缓 张讥 顾越 沈不害 王元规 盖今儒者,本因古之六学,斯则王教之典籍,先圣所以明天道,正人伦,致治 之成法也。秦始皇焚书坑儒,六学自此缺矣。汉武帝立《五经》博士,置弟子员, 设科射策,劝以官禄,其传业者甚众焉。自两汉登贤,咸资经术。魏、晋浮荡,儒 教…

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列传·卷二十八

《陈书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 原文

…蒙,太子舍人。褚玠九岁成为孤儿,被叔父骠骑从事中郎褚随所收养。早年即有好名声,前辈多认为他是有才之器而推重他。到长大,风度仪表很美,擅长口占对子,博学而能写文章,词义典实,不喜好艳丽侈靡。初任王府法曹,转任外兵记室。天嘉年中,兼通直散骑常侍,聘于齐,返回后成为桂阳王友。改任太子庶子、中书侍郎。 太建…

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列传·卷二十

《金史(附译文)》 · 脱脱 · 原文

…,群臣迎谒,海陵与徒单后、光英共载而入。 海陵尝言:“俟太子年十八,以天下付之。朕当日游宴于宫掖苑囿中以自娱乐。”光英颇警悟,海陵谓侍臣曰:“上智不学而能,中性未有不由学而成者。太子宜择硕德宿学之士,使辅导之,庶知古今,防过失。诗文小技,何必作耶。至于骑射之事,亦不可不习,恐其懦柔也。”及将亲征,后…

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列传·卷二十一

《金史(附译文)》 · 脱脱 · 原文

…安礼地位虽很显贵,然而奴婢只有几个人,而且都有契约,当时的人都说他很贤达。耶律安礼五十六岁时死去。 祁宰字彦辅,长江淮河之间的人。宋朝末年,因为懂医学而做官。金朝的军队攻破汴京俘获了他,后来做了太医。他直至做到中奉大夫、太医使。多次被赏赐,他常常感激因而尽力效劳。 海陵王准备攻打宋朝,祁宰想上谏,没…

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列传·卷二十四

《金史(附译文)》 · 脱脱 · 原文

…西北路招讨使。上遣使宣谕曰:“今诸部初附,命汝抚绥,当使治声达于朕听。”大定十二年卒。 查剌性忠实,内明敏,每论大事,超越伦辈。太师勖尝曰:“查剌不学而知,方之古人,如此者鲜矣。” 赞曰:陷泉之捷,震电烨烨。符离之克,我势攸赫。陇、坻扌雹扌暴,淮、濄钩鈲,成矣。故列叙诸将之功焉。

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列传·卷五十二

《金史(附译文)》 · 脱脱 · 原文

…邓州归降宋朝,白华也跟随到了襄阳,宋朝任命他当制干,又改任均州提督。后来范用吉杀死均州长官送降书到北朝,白华也就因而北归。士大夫们认为白华是个精通儒学而又地位显贵的人,当国家有难时不能以身殉国而贬斥他。 斜卯爱实,字正之,以策论中进士。正大年间,累官至翰林直学士,兼左司郎中。天兴元年(1232)正月…

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列传·卷六十三

《金史(附译文)》 · 脱脱 · 原文

…大定二年春,从太傅张浩朝京师,诏复为礼部尚书。是岁,奉迁睿宗山陵,仪注不应典礼,竞削官两阶。诏改创五龙车,兼翰林学士承旨,修国史。四年,卒官。 竞博学而能文,善草隶书,工大字,两都宫殿榜题,皆竞所书,士林推为第一云。 杨伯仁,字安道,伯雄之弟也。天性孝友,读书一过成诵。登皇统九年进士第,事亲不求调。…

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列传·卷四十二

《北齐书(附译文)》 · 李百药 · 原文

阳斐,字叔鸾,北平渔阳人也。[一]父藻,魏建德太守,赠幽州刺史。孝庄时,斐于西兖督护流民有功,赐爵方城伯。历侍御史,兼都官郎中、广平王开府中郎,修起居注。 兴和中,除起部郎中,兼通直散骑常侍,聘于梁。梁尚书羊侃,魏之叛人也,与斐有旧,欲请斐至宅,三致书,斐不答。梁人曰:\"羊来已久,经贵朝迁革,李、…

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列传·卷四十五

《北齐书(附译文)》 · 李百药 · 原文

…特达,非劳心所能致也。纵其情思底滞,关键不通,但伏膺无怠,钻仰斯切,驰骛胜流,周旋益友,强学广其闻见,专心屏于涉求,画缋饰以丹青,雕琢成其器用,是以学而知之,犹足贤乎已也。谓石为兽,射之洞开,精之至也。积岁解牛,砉然游刃,习之久也。自非浑沌无可凿之姿,穷奇怀不移之情,安有至精久习而不成功者焉。善乎魏…

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志·卷九

《南齐书(附译文)》 · 萧子显 · 原文

…果百代不改,明堂岂不变成了文庙!”下韶说“可以”。到永元二年,何佟之又建议说:根据《祭法》“有虞氏谛祭黄帝郊祭学,以颛顼为祖,以尧为宗”。“周人樯祀学而郊祭稷,以文王为祖,以武王为宗”。郑玄说 “碲、郊、祖宗,是说祭祀时配祀。这柿是指在圜丘祭祀吴天。在南郊祭祀上帝叫郊,在明堂祭祀五帝五神叫祖宗”。“…

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列传·卷五十二

《南齐书(附译文)》 · 萧子显 · 原文

…释卷。建武二二年去世。 王逡之的堂弟王珪之,有史学才能,编撰《齐职仪》。永明九年,其子中军参军王颢上奏说:“臣亡父故长水校尉珪之,以质朴为根基,依儒学而养心性。因此在宋元徽二年,被敕命派去纂集古时所设职官的历代分划情况。凡是在典策上有记载的,他都一定要详尽地加以考察。因此各种等级的执掌、司职,全都加…

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列传·卷五十六

《南齐书(附译文)》 · 萧子显 · 原文

…称为通事。晋元帝任用琅邪的刘超,他在职位上谨慎从事。宋文帝的时代,秋当、周纠都出身于贫寒之家。孝武帝以来,贵族平民混杂选用,比如柬海的鲍照,因为有才学而闻名于时。又任用鲁郡的巢遍之,汪夏王盏巷认为不应该选用他。而孝武帝派巢尚之送二十多件文书给尚书省,发布诏书进行论辩,义恭才感叹说:“皇上确实知道如何…

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本纪·卷四

《梁书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 原文

…荒寥,国运艰难,淳厚的风气却依然浓郁,百姓没有治理,如果不是既贤明而又有才能、既能文又能武的人,怎能够担当得起国家的重任啊!晋安王纲,文章的内涵不待学而知,善事尊长犹出于自然,威望、恩惠宣扬于外,内在德行聪明、机智,诸后归附于美,境域之内,齐心一意。适合立为皇太子。”七月七日,至正殿前授策而拜,因修…

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列传·卷二十五

《梁书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 原文

…任晋安内史。 陈吏部尚书逃塞说:徐勉年轻时磨砺志向忘记饮食,发愤修养身心,言行谨慎,择友而交;加上遇到君王兴起的时运,依凭日月的光辉,所以能因懂得经学而得高位,出入宫廷而任卿相。等到处于重大职位,竭尽诚心侍奉君主,行动师法古人,依照先代帝王准则,执掌朝廷法度,人们没有异议,是梁朝人所宗仰的大臣,声誉…

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列传·卷四十八

《梁书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 原文

…创,日不暇给;以迄于宋、齐。国学时或开置, 而劝课未博,建之不及十年,盖取文具,废之多历世祀,其弃也忽诸。乡里莫或开 馆,公卿罕通经术。朝廷大儒,独学而弗肯养众;后生孤陋,拥经而无所讲习。三 德六艺,其废久矣。 高祖有天下,深愍之,诏求硕学,治五礼,定六律,改斗历,正权衡。天监四年,诏曰:“二汉登贤…

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列传·卷四十九

《梁书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 原文

…陆倕各自撰写《新阙铭》,因为文辞太长,逭裹不载。 庾於陵字子介,他是散骑常侍黔娄的弟弟。庾於陵七岁时就能和人谈论精微的义理。成年之后,他机智敏锐,博学而有才气。齐随王萧子隆任荆州刺史,召庾于陵为主簿,命他和谢跳、宗央等一起抄集编撰书籍。萧子隆职务被替代,自己回京城,又命庾于陵为送故主簿。萧子隆不久就…

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列传·卷五十

《梁书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 原文

…景篡位,自立为帝,伏知命任中书舍人,深受信任,权势超过伪朝廷内外的其他人。侯景失败,伏知命被收捕,押送到江陵,囚禁在狱中死去。伏挺之弟伏捶,也因有才学而出名,原先也被邵陵王选用,历任记室,中记室,参军。 庾仲容字仲容,颖川隔陵人。他是晋司空庾冰的第六代子孙。他的祖父庾徽之,宋时任御史中丞。父亲庾漪,…

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列传·卷二十一

《魏书(附译文)》 · 魏收 · 原文

…俨,惧怕绍达对皇帝挑拨离间,每每趁言谈之间,引诱绍达任州官。绍达沉湎于恩宠,不愿去外地。太后虚构罪名将他杀掉。 公孙表,字玄元,是燕郡广阳人。到处求学而成为有学问的人。慕容冲任命他为尚书郎。慕容垂攻克长子,跟从进入中山。慕容实逃跑,于是归附朝廷。因出使长江以南符合上意,被任命为尚书郎。后来任博士。起…

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列传·卷四十三

《魏书(附译文)》 · 魏收 · 原文

…或贵在国,或贵在郊。爰暨周室,学盖有六。师氏居内,太学在国,四小在郊。《礼记》云周人‘养庶老于虞庠,虞庠在国之西郊。’《礼》又云:‘天子设四学,当入学而太子齿。’注云:‘四学,周四郊之虞庠也。’案《大戴·保傅篇》云:‘帝入东学,尚亲而贵仁;帝入南学,尚齿而贵信;帝入西学,尚贤而贵德;帝入北学,尚贵而…

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列传·卷七十二

《魏书(附译文)》 · 魏收 · 原文

…其序曰:“《传》称: ‘立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。’然则仁义者人之性也,经典者身之文也,皆以陶铸神情,启悟耳目,未有不由学而能成其器,不由习而能利其业。是故季路勇士也,服道以成忠烈之概;宁越庸夫也,讲艺以全高尚之节。盖所由者习也,所因者本也,本立而道生,身文而德备焉。昔者…

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列传·卷八十五

《魏书(附译文)》 · 魏收 · 原文

…,余众奔汉中。义隆立难当兄子文德为秦州刺史、武都 王,戍茄芦,弼等讨平之。义隆遂杀真道、方明。 五年,义隆复遣使朝贡。六年,其员外散骑侍郎孔熙先以才学而不见用,太子 詹事范晔以家门淫污,为世所薄,与熙先及外生谢综谋杀义隆,立其弟前大将军义 康。丹阳尹徐湛之告之,乃诛晔等,徙义康于安成郡,御史监守。七…