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主题

生死与命运

古人如何理解生命限度、变化与人的选择

搜索结果: 生死

共 6 条
原文

卷六

《王阳明全集》 · 王守仁 · 原文

…是天理而已。虽终日应酬而不出天理,即是在腔子里。若出天理,斯谓之放,斯谓之亡。”又曰:“出入亦只是动静,动静无端,岂有乡邪?” 王嘉秀问:“佛以出离生死诱人入道,仙以长生久视诱人入道,其心亦不是要人做不好,究其极至,亦是见得圣人上一截,然非入道正路。如今仕者由科,有由贡,有由传奉,一般做到大官,毕竟…

原文

卷十二

《王阳明全集》 · 王守仁 · 原文

…虽剖心碎首,君子利而行之,自以为福也,况于流离窜逐之微乎?某之居此,盖瘴疠蛊毒之与处,魑魅魍魉之与游,日有三死焉;然而居之泰然,未尝以动其中者,诚知生死之有命,不以一朝之患而忘其终身之忧也。太府苟欲加害,而在我诚有以取之,则不可谓无憾;使吾无有以取之而横罹焉,则亦瘴疠而已尔,蛊毒而已尔,魑魅魍魉而已…

原文

卷十三

《王阳明全集》 · 王守仁 · 原文

…妙之算,假之以专一之权,明之以赏罚之典。生虽庸劣,无能为役,敢不鞭策驽钝,以期无负推举之盛心。秋冬之间,地方苟幸无事,得以归全病喘于林下,老先生肉骨生死之恩,生当何如为报耶!正署,伏惟为国为道自重,不宣。 前月奏捷人去,曾渎短启,计已达门下。守仁才劣任重,大惧覆餗,为荐扬之累。近者南赣盗贼虽外若稍定…

原文

嘉定县乙酉纪事

《江上孤忠录》 · 赵曦明 · 原文

…光、皇庆、寺中,为首一人,入城领饷,于是来者渐众。 二十三日,击败北兵于北关,杀成栋弟,诸骑溃走。成栋使其弟统精骑数十,夺路往太仓,涕泣与决曰:我军生死,在此一举。汝不胜,勿复见我矣。诸骑一路搏战,至北关,乡兵大集,以渐逼入仓桥衖,两路夹击,将举火焚之,诸骑窘,冒死突出,乡兵合围,杀获五骑,余骑将过…

原文

自在功德品第一

《补陀洛迦山传》 · 盛熙明 · 原文

…诸难之中,能施无畏。于苦恼死厄,能作依怙,现三十二身,随类说法,地狱鬼畜生,生老病死苦,以渐悉令灭。 大悲心总持经云:若有诵持大悲咒者,即灭百千亿劫生死重罪,不堕恶趣,临命终时,十方诸佛,皆来授手,随愿往生诸净土中,能获无量等持辩才,解脱八难,灭除三毒,一切所求,无不成就。大悲总持具载别本。 藏教密…

原文

名贤诗咏第七

《补陀洛迦山传》 · 盛熙明 · 原文

…受用风清与月白。十圣及三贤,到此应难渡。万派洄漩任参互,潜流密布四神洲,润湿群萌为雨露。我今亲礼赞,惟垂遥鉴知。并却见闻知觉,扫除语默离微。彻底揭翻生死海,普令顿证佛菩提。 古并崇善住山雁门野衲了庵性彻洞然拜赞 补陀洛迦山传一卷,元盛熙明撰。案陶九成书史会要曰:盛熙明,其先曲鲜人,后居豫章,清修馑饬…