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第一美女传

素庵主人 · 短篇小说

…来睿宗崩了,隆基即位,就是唐明皇了。始初建号开元。用着韩休、张九龄等为相,天下大治。不意到改元天宝年间,用了奸相李林甫。那些正人君子贬的贬,死的死。朝迁正事,尽归李林甫掌管。他便将声色势利迷惑明皇,把一个聪明仁智的圣天子,不消几年,变做极无道的昏君。

原文

第一回

《常言道》 · 落魄道人 · 原文

…天下的富人,没有一个是的,天下的穷人,没有一个不是的了。不是这等说,这个至宝,原是人世养生之物,贸迁有无,藉此以便食用,不可一日没有,如何不要。 但君子爱财,取之有道。故向日陈仲子的兄饿不食,原属骄情;庞居士车金入海,更为不经。所以这个至宝,可以取可以无取,取了未免伤廉;可以与可以无与,与了未免伤惠…

原文

第三回

《戏中戏》 · 不题撰人 · 原文

…呢?”楚玉说:“我初来的时节,只说做大净的,不是扮关云长,就是扮楚伯王。虽然图几笔脸,做到慷慨激烈之处,还不失英雄本色。谁想十本戏里面,止有一两本做君子,其余都做小人,一毫体面也没有,岂是人做的事!”先生说:“你既不肯做花面,就该明说,为甚么要走呢?”文卿说:“既然如此,你就拣一个脚色就是了,正旦是…

原文

卷一

《姜氏秘史》 · 姜清 · 原文

…。后十余年,文庙言及辄足顿,愤愤不能平。其当时论可知。 夏进士过孝孺祠,题云:“一个为忠九族亡,全身远害亦天常。 夷齐死后君臣薄,力与君王继首阳。”君子以为然。 郑居贞,徽州人。父潜,有文名,国初,历任潞州同知。 洪武中,居贞以明经举,授巩昌府通判,升礼部郎中,甚见重。 太祖时,至河南布政司左参政。…

原文

中山狼传

《中山狼传(附译文)》 · 马中锡 · 原文

…不害狼乎?”丈人笑曰:“禽兽负恩如是,而犹不忍杀。子固仁者,然愚亦甚矣。从井以救人,解衣以活友,于彼计则得,其如就死地何!先生其此类乎?仁陷于愚,固君子之所不与也。”言已大笑,先生亦笑,遂举手助先生操刃共殪狼,弃道上而去。

原文

第一回

《斩鬼传》 · 刘璋 · 原文

…馗,特来领教。”那先生道:“足下天庭饱满,地阁方圆,更有两额朝拱兰台,自有大贵之相。祇是印堂间现了墨气,旬日内必有大祸,望足下谨慎纔是。”钟馗道:“君子问凶不问吉,大丈夫在世,祇要行的端正,至于生死祸福,听天而已,何足畏哉。”于是举手谢了袁先生,佯长去了。 到次日进场,鱼贯而入。原来唐朝取士与汉朝不…

原文

游仙窟

《游仙窟》 · 张鷟 · 原文

…作酒章。” 五嫂答曰:“奉命,不敢则从娘子不是赋古诗云,断章取意,唯须得情,若 不惬当,罪有科罚。” 十娘即遵命曰:“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好仇。” 次,下官曰:“南有樛木,不可休息。汉有游女,不可求思。” 五嫂曰:“折薪如之何?匪斧不克。娶妻如之何?匪媒不得。” 又次,五嫂曰:“不见复…

原文

序

《三春梦》 · 佚名 · 原文

…耶? 岂以进忠非出义举,故鄙贱其人遂不以传其事为重欤?然善者足劝而恶者足惩,未可泯也。 今□□□主人乃有出其藏本修正印行之举,余故乐而叙之,亦使世之君子知进忠而非妄人,则虽满清未灭而其书已可风传于宇宙间,不至若是迟也。呜呼!可以鉴矣。

原文

第一回 美夫妻割爱就功名 淫妇女轻身偷汉子

《锦绣衣》 · 迷津渡者 · 原文

…,不过十中一二。惟有“色、财、气”三字,自天子以至于庶人,自男子以至于妇女,无不受它的祸孽。大则丧国亡家,次则伤风败节,小则损身陨命。虽有见识透彻的君子,心中明明晓得,不料睹美色,一时不能裁割;见黄金,一念失于捺持;遇愤怨,一发不能强制。也有守了一生的名节,到老来又被这三字玷污;也有持了白日的公正,…

原文

金谷怀春

《金谷怀春》 · 楚江仙隐石公 · 原文

…吾侥幸而为之,亦不知取舍之宜。第小姐遇我以厚,我岂甘受其薄。兹修尺楮,以申谢意。愿子挽千钧之力,代吾展转维持。若遂所愿,当以千金为酬。” 桂英曰:“君子成人之美,妾岂反是。其受素心之谋,谨当周密。事若克谐,是所愿也。小财余事,岂望报耶。” 遂入见,遇玉贞于万娇亭东畔,即以与之。玉贞急纳于袖,返室观之…

原文

龙会兰池录

《龙会兰池录》 · 吴敬所 · 原文

…!一 曲潇湘词,今宵懊恨为谁秦?送卿去也,永作欺人话谱。 瑞兰闻其词,且惊且喜,推户出曰:“晋国亦仕国也,未闻仕如此其急也。”世隆曰:“ 既云仕国,君子之难仕,何也?”瑞兰曰:“其如玉盏下地何!”世隆曰:“桑海亦有田时,不必更多说。”搂以就寝。瑞兰曰:“妾尚葳蕤,未堪屑越。愿君智及而行之以仁,幸甚。…

原文

第二十六回 靖松封书谢故人 太宗赐爵酬将士

《忠孝勇烈木兰传》 · 佚名 · 原文

…“畏人知而不为,谓人不知而为之,二者皆羞恶之心也。由此而推极之,自然慎独谨微。位天地,赞化育,皆从慎独谨微做出来。然则羞恶之心非他,天地来复之心也。君子敬以存之,小人肆以失之。故曰羞恶开仁义之源,敬肆为人禽之判。切要之处,可不言而喻矣。”陈介葊恐木兰不悟性命同出于一源,视齐家、治国为二轨,取笔画一图…

原文

…力,难挣脱身,遍体尽皆酥麻疼痛,无奈何叫道:"杭州相公饶命,打坏了,小的下次再不敢了。" 那老妇人上前道:"大叔,这原是你不是,相公乃仗义疏财,慈心君子,他赠老身银子,与你何涉?为什么你来逞凶。听老身相劝,从今以后,切思改过,莫做刁奸恶徒。" 又来改劝树春道:"相公,此等小人之辈,不要与他计较,饶他…

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霍小玉传

《霍小玉传》 · 蒋防 · 原文

…迎,延入对坐。 年可四十馀,绰约多姿,谈笑甚媚。因谓生曰:「素闻十郎才调风流,今又见仪容雅秀,名下固无虚士。某有一女子,虽拙教训,颜色不至丑陋,得配君子,颇为相宜。频见鲍十一娘说意旨,今亦便令永奉箕帚。」 生谢曰:「鄙拙庸愚,不意故盼,倘垂采录,生死为荣。」遂命酒馔,即命小玉自堂东阁子中而出。生即拜…

原文

祁生天缘奇遇

《祁生天缘奇遇》 · 佚名 · 原文

…寒。拂扇则风行千里,挥巾则云幔九霄,非俗女也。因与君有丽缘,到此一相会耳。”生闻其言,疑为鬼魅,不敢近,但唯唯求退而已。女笑曰: “妾乃不如徐氏耶?君子日后奇遇甚多,徐氏不足惜也。”即携生手,同还生家。生闻其香气清淑,爱其纤指温润,亦不甚怪。然而夜深人静,重门自开,灯灭帘垂,明辉满室。生虽疑,不能却…

原文

…,胜似父母,及老尼死了,犹为之戴孝,终身不忘,以报其德。 看官,你看应赤口,只一场说话不正经,把性命都送了,可见出好兴戎,招尤取祸,都从这一张口起。君子观应赤口之事,亦可以少儆矣。

原文

笑赞

《笑赞》 · 赵南星 · 原文

…凉就行了。” 四九 刘贡父 刘贡父偶至一酒楼,壁上书“春王正月,公与夫人会于此楼”,盖携妓饮酒者所为也。贡父书其后曰:“夏旱,秋饥,冬大雨雪,公薨。君子曰:‘不度德,不量力,其死于饥寒也宜哉。’” 赞曰:世之似此公者甚多,其结果大率相同。有昝公名喜者,常与李夫人会,后来囊空,怕受饥寒,就在李夫人家为…

原文

第1部分

《古今笑史》 · 冯梦龙 · 原文

叙谭概 犹龙《谭概》成,梅子读未终卷,叹曰:“士君子得志,则见诸行事;不得志,则托诸空言。老氏云:谈言微中,可以解纷。然则谈何容易!不有学也,不足谈,不有识也,不能谈,不有胆也,不敢谈,不有牢骚郁积于中而无路发摅也,亦不欲谈。夫罗古今于掌上,寄《春秋》于舌端,美可以代舆人之诵,而刺亦不违乡校之公,此…

原文

第2部分

《古今笑史》 · 冯梦龙 · 原文

…婿”,多有势迫而非所愿者。一少年美风姿,为贵族所慕,命群仆拥至其第。少年忻然而行,略无避逊。既至,观者如堵。须臾,有衣金紫者出曰:“某有女颇良,愿配君子。”少年鞠躬言曰:“寒微得托高门,固幸。待归家与妻子商量如何?”众皆大笑而散。 李庾女奴 湖南观察使李庾,有女奴名却要,美容止,善辞令。李有四子,所…

原文

第3部分

《古今笑史》 · 冯梦龙 · 原文

…曰:“薄俗送礼,不过五分,启封视之,尧舜与人。”或作破云;“时官之责门人也,言必称尧舜焉。” 缩脚诗 旧有赋阙唇者云:“多闻疑,多见殆,吾犹及史之,君子于其所不知。”盖四语皆出《四书》,皆隐“阙”字,而末句尤奇。吴江一老翁,貌似土地,沈宁庵吏部亦用此体赋云:“入疆辟,入疆芜,诸侯之宝三,狄人之所欲者…

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《序言》

《绝密人性天书》 · 佚名 · 原文

…。 但从今以后,当你翻开本秘籍,一切都将悄然改变这里面的每个字,都透露着人性的血腥和恶臭因为我们将为你揭开人性魔鬼的面纱你将彻底看清世间各种小人和伪君子的把戏,并教会你如何对付他们因为我们将带你发现感情背后的各种陷阱你将从此解脱被情玩弄的痛苦 ,并教会你如何让别人对你的服服帖帖的秘诀,让别人永远离不…

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第一章∶揭开人性阴暗毒辣的黑色面具

《绝密人性天书》 · 佚名 · 原文

…∶就是让人越来越听话,守规矩,接受自己的底层命运,服服帖帖。儒家思想说人性都是善良的,都是讲仁义道德的,并要求每个人以此去对待身边的所有人,这样才是君子。可现实是,相信人是善良的,最终都被伪善的人欺骗,相信仁义道德的,最后都被嘴上道德,心里自私的人伤害。善良,仁义,道德,这些都只是花拳绣腿听起来好听…

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第三章 ∶ 厚黑、手段、权谋驭人术

《绝密人性天书》 · 佚名 · 原文

…伪装。因为是人就会有缺点,就不可能是完美无缺的。谍战剧里的卧底,往事给老大印象最好的人,你要小心在你身边"卧底"的小人。世上有三种人,圣人,小人,伪君子! 圣人很少,小人一眼能识破,最防不胜防的其实是伪君子,圣人很稳定,基本只做好事。小人也很稳定,基本只做坏事。 伪君子就不同了,他们有时做好事,有时…

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广笑府

《广笑府》 · 冯梦龙 · 原文

…书箱夹着眉。更有一般堪笑处,吹灯烧破嘴唇皮。” 好胡坏胡 有人嘲说胡子道:“《论语》一书尽讲胡子。‘不亦说乎(胡与乎音近)!’,‘不亦乐乎’,‘不亦君子乎’,这三个乎是好胡。‘为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,不习乎’,这三个乎是不好的胡;‘君子者乎,色庄者乎’,这两个乎,一个好,一个不好。” 某人…