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…无及矣。”兰英对曰：“兄往湖南仕途保重，妹之事将斟酌而行，毋劳远虑矣。” 庭瑞终不放心，乃将此意告母。大姑曰：“正虑此耳。”遂召兰英问曰：“圣上命尔为学政，尔意若何？”兰曰：“儿方踌躇，尚未有定。思欲不仕，恐负皇上爱我之意。”大姑曰：“尔本闺阁绣女，今声名列于榜上，犹不知足，将欲自杀其躯耶？”兰英闻…

…透花枝瘦正是愁时寻芳载酒肯落谁人后祗恐逺归来緑成隂青梅如豆心期得处每自不由人长亭柳君知否千里犹回首【雪浪斋日记云山谷此词云春未透花枝瘦正是愁时极为学者称赏秦湛处度尝有小词云春透水波明寒峭花枝瘦盖法此也】 春半 张东父 青梅如豆断送春归去小緑间长红防几处云歌柳舞偎花识靣对月共论心携素手采香防踏遍西…

…见承，有妙技可得观乎？”士人逊谢曰：“自幼至长，唯习儒经。弦管歌声，实未曾学。”女曰：“所习非是也。君熟思之，先所能者何事？”客又沉思良久，曰：“某为学堂中，着靴于壁上，行得数步。自余戏剧，则未为之。”女曰：“然矣，请君试之。”士乃起行于壁上，不数步而下。女曰：“亦大难事。”乃回顾坐中诸少年，各令呈…

…禄。 足下得桂英而饮天禄，明春登第之兆。”乃取拥项罗巾请诗。生题曰：“谢氏筵中闻雅唱，何人戛玉在帘帏。一声透过秋空碧，几片行云不敢飞。”英曰：“君但为学，四时所须，我为办之。”由是魁朝去暮来。逾年，有诏求贤，英为办西游之用。将行，至州北望海神庙，盟曰：“吾与桂英，誓不相负。 若生离异，神当殛之！”魁…

…，吴赤乌二年，母梦金凤衔珠，坠于掌中，玩而吞之，因是有娠而生真君。少小疏通，与物无忤。尝从猎射一 鹿，中之而毙，鹿母惶顾舐之。因感悟，折弃弓矢，克意为学。博通经史，尤嗜神仙修炼之术。闻西安吴猛得丁义神方，乃往师之；悉受其秘，日以修炼为事。 时买一铁灯檠，因夜燃灯，见漆剥处有光，视之，金也。明日访售主…

…解。 陶庆云自称为写字。写字者，书记之俗称也。然一路写其居处行径，令阅者自知其为何等人，而为之掩卷一笑。顾阿牛犹殷殷景仰之者，固由于乡愚无知，要亦以为学会洋话，易于发财之故耳。甚矣，财之足以迷人心窍也！

…氏至孝，家贫养母。尝有所适，归而母亡，张追慕不已，既祥而不除，欲丧之终其身。太守杨叔昉闻而哀之，赐以钱酒，且书其门曰：“何必读书，只此便是读书；何必为学，只此便是为学。” 五行间色 五行所主：金白，木青，水黑，火赤，土黄。然间色亦相克成，木克土，则青黄合为绿；金克木，则青白合为碧；火克金，则赤白合为…

…为血气所使者，其胸中必有见。《论语》载子在川上一章，秦、汉以来学者所未喻，独程门以为论道体，其说盖本于元亮。元亮谓置彼不舍，安此自富，惜其寄情于酒而为学有作辍也。不然，总角闻道，白首未成，所欲成者何事？脂我名车，策我良骥，千里虽遥，孰敢不至。所欲至者何所？惟其用功，深见道明，知世道之难，而时事盖不可…

…出仕而名者，入于经传也。何有其不出仕而名者，于经传或难举而缺略也。余于鬼谷之教人也，往者不追，来者不拒，其定人质，如玉工之雕玉，遇圆成璧，遇方成圭，为学不厌，教诲不倦，深有合于圣人之行也。至于孙膑忠直可师，庞涓残酷可警，有志竟成，效季子之初哉！实梯滑稽，思刻下之张仪也。盖《列国》之繁，坊刻之鄙，于是…

…得一宗也。自此书出，理非仅奇，趣不单行，玄黄大沓，韦编同末叶之书，罔象俱迷，龙马均蠹鱼之迹矣。岂特神通而蓍出鬼哭，而品质行端言悫，貌恂恂馥馥，望而知为学儒也。非理也；从理者也。滑稽诙谐，俚语伪调，笑笑眇眇，听而知为侠邪也。非趣也，从趣者也。理之规步胶，序刑范，六经其尝也，亦有进之乎？趣者则于理也，超…

…伸冤雪恨，不料这位荆知州也是个糊涂官，不由分说，将我拿下监中，使我有冤没处申诉！”想到这里，不觉双眼泪落。 且说钱正林的妻子李氏大娘，因丈夫进州衙要为学生王有仁告状伸冤，看看天色将晚，还不见丈夫回家，十分记挂。一夜无话，次日早晨，就叫长子钱云到街坊上去打听。钱云领了母命，出去打听得明白，赶紧回家，说…

…事即长，无事即短。钱正林先生为人正直，凡事不论大小，从不欺人。年轻之时，乡试不能上进，此乃时运不至，以后开馆训蒙为业，又遇王有仁学生被母亲杀害，他就为学生伸冤雪恨，现在盐城县教谕。那长子钱云，甲午科乡试，第三十三名举人，三报连捷，报到门庭。钱正林不禁喜出望外。明年次子入泮，钱门父子三人，俱皆发达。光…

…，欲递迁一月，何如？”左右皆拜谢。翌日，命翰林议之，而后下 诏。李赵公吉甫，时为承旨，以圣人能上顺天时，下尽物理，表请宣示万方，编 之于令。李相程初为学士，独不署名。具状奏曰：“臣谨按《月令》，十月始裘。 《月令》是玄宗皇帝删定，不可改易。”上乃止。由是与吉甫不协。 德宗躬亲庶政，中外除授，无不留神…

…夫狂者自龁，忘其非刍豢也，饭土，忘其非粱饭也，然则楚之狂者楚言，齐之狂者齐言，习使然也。夫习之于人，微而着，深而固，是畅于筋骨，贞于胶漆，是以君子务为学也。诗曰：“既见君子，德音孔胶。” 孟子曰：“仁、人心也，义、人路也。舍其路弗由，放其心而弗求。人有鸡犬放，则知求之，有放心，而不知求，其于心为不若…

…以此为第一重要义务。（眉批：可知扩张党势非出于自私。）扩张之法，或游说、演说，或著书、作报，或入官场蓄养势力，或进营伍改良军人，或充工佣开导愚氓，或为学生联络同学，或入秘密结社改其手段，或游海外各地结其殖民，凡百方针，皆可适用。 （子目二）教育国民 本党既以立宪为宗旨，必须养成一国之人使有可以为立宪…