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卷一·戒备

《将苑(附译文)》 · 诸葛亮 · 译文

国家最重要的事务是国防，在国防的问题上稍有偏差，就会导致国家的灭亡，使全国覆没，无可挽回，这是最可怕的事情啊！所以，一旦国家出现了危难，君臣应齐心一致，废寝忘食，共同谋策，挑选有本领的人担任将帅，指挥三军应敌。如果不能居安思危，就是敌人已打到了家里也不能警觉，如同燕子的窝巢搭筑在门帘上，鱼儿游戏在旱…

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图国

《吴子(附译文)》 · 吴起 · 译文

…必须用计谋制服它，对逆兵必须用威力压服它。” 武侯对吴起说“我想知道关于治理军队、统计人口、巩固国家的方法。” 吴起回答说：“古时贤明的国君，必严守君臣间的礼节，讲究上下间的法度，使吏民各得其所，按习俗进行教育，选募能干的人，以防不测。从前齐桓公招募勇士五万，赖以称霸诸侯。晋文公招集勇士四万作为前锋…

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料敌

《吴子(附译文)》 · 吴起 · 译文

…大但不坚固，泰国阵势分散但能各自为战，楚国阵势严整但不能持久，燕国阵势长于防守但不善于机动，韩、赵阵势整齐但不顶用。” “齐国人性情刚强，国家富足，君臣骄奢，忽视民众利益，政令松驰而待遇不均，一阵之中人心不齐，兵力布署前重后轻，所以阵势庞大但不坚固。打它的方法，必须把我军区分为三部，各以一部侧击其左…

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论将

《吴子(附译文)》 · 吴起 · 译文

…士气的关键。利用狭路险道，名山要塞十人防守，千人也不能通过，这是利用地形的关键。善于使用间谍离间敌人，派遣轻装部队，反复骚扰敌人，以分散其兵力，使其君臣互相埋怨，上下互相责难，这是运用计谋的关键。战车的轮轴插销要做得坚固，船只的橹、桨要做得适用，士卒要熟习战阵，马匹要熟练驰骋，这就是充实力量的关键。…

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第八卷·必战

《百战奇略(附译文)》 · 刘基 · 译文

…势迅猛。城中敌人顿时陷于粮尽的困难境地，饥饿严重以至发生人吃人现象。公孙渊窘急无奈，便派部将王建、柳甫出城乞降，请求解除对襄平城的围困，并表示公孙渊君臣一定自缚前来请罪归附。但司马懿断然拒绝，并将王、柳二将杀掉。公孙渊见派将乞降未成，便突围而逃；司马懿挥军紧追，赶到梁水岸边将其击杀。至此，辽东地区完…

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第九卷·离战

《百战奇略(附译文)》 · 刘基 · 译文

大凡对敌作战，应当密切注视和利用敌国君臣关系中的矛盾，适时派遣间谍去离间他们。倘若敌国君臣之间相互猜忌不协，我便乘隙以精锐部队进攻它，必定能够实现战胜敌人的目的。诚如兵法所说：“对内部亲密团结的敌人，要用离间计去破坏他们。”战国时期，在周赧王三十一年，燕国大将乐毅率领燕军及秦、魏、韩、赵等多国军队进…

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文韬·大礼

《六韬(附译文)》 · 姜尚 · 译文

…不隐瞒私情。做君主的要遍施恩惠，作臣民的应安守职分。遍施恩惠，要象天空那样覆盖万物；安守职分，要象大地那样稳重厚实。君主效法上天，臣民效法大地，这样君臣之间的礼法就圆满构成。” 文王问道：“身居君主之位，应该怎样做？” 太公答道：“应该安详稳重而沉着清静，柔和有节而胸有成竹，善于施惠而不同民众争利，…

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武韬·文伐

《六韬(附译文)》 · 姜尚 · 译文

…改派使者，然后再诚心解决所交涉的问题，向他表示亲近以取得他的信任，从而使敌国君弥合与我国的关系。这样用不同的态度对待敌国的忠臣和奸佞，就能够离间敌国君臣之间的关系，从而可以谋取敌国了；六是，收买敌国君主的大臣，离间敌君在朝外的大臣，使其有才干的大臣里通外国，造成敌国内部自相混乱，这样敌国就很少有不…

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武韬·三疑

《六韬(附译文)》 · 姜尚 · 译文

…人的心腹；要瓦解敌人的军队，必先争取敌国的民心。运用计谋，以周密最为重要。许诺给敌人一些好处，给予敌人一些利益，敌人内部必然发生争夺。要想离间敌国君臣，应根据他们的爱好，给予他所宠爱的佞臣一些好处，送给他们所想得到的东西，许给他们丰厚的利益，使他们疏远君主，让他们不能有所作为。他们因为得到我们给予…

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孙子略解

《孙子略解》 · 曹操 · 译文

…惑既疑，则诸侯之难至矣！是谓乱军引胜。〔曹操曰：引，夺也。〕故知胜有五：知可以战与不可以战，胜。知众寡之用，胜。上下同欲，胜。〔曹操曰：君臣同欲。〕以虞待不虞，胜。将能而君不御，胜。〔曹操曰：《司马法》曰：「进退惟时，无曰寡人」。〕此五者，胜之道也。〔曹操曰：此上五事也〕故兵…

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注释

第九卷·离战

《百战奇略(附译文)》 · 刘基 · 注释

大凡对敌作战，应当密切注视和利用敌国君臣关系中的矛盾，适时派遣间谍去离间他们。倘若敌国君臣之间相互猜忌不协，我便乘隙以精锐部队进攻它，必定能够实现战胜敌人的目的。诚如兵法所说：“对内部亲密团结的敌人，要用离间计去破坏他们。”战国时期，在周赧王三十一年，燕国大将乐毅率领燕军及秦、魏、韩、赵等多国军队进…

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注释

卷一　文韬

《六韬(注释本)》 · 姜子牙 · 注释

…爱子，如兄之爱弟，见其饥寒则为之忧，见其劳苦则为之悲，赏罚如加于身，赋敛①如取于己，此爱民之道也。” 【注释】 ①赋敛：赋税。大礼文王问太公曰：“君臣之礼如何？” 太公曰：“为上唯临，为下唯沉。临而无远，沉而无隐。为上唯周，为下唯定。周则天也，定则地也。或天或地，大礼乃成。” 文王曰：“主位如何？…

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