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卷三·论择官

《贞观政要(附译文)》 · 吴兢 · 原文

…而著称。现在每年所选的人才,多达数千人,这些人外表谨慎忠厚、言语巧加掩饰,不可能很全面地了解他们。吏部只能做到授予他们品级和职位而已。选补官员的规章制度,实在不够完善,所以不能得到真正的人才。”太宗于是打算依照两汉时的法令,改由各州郡推荐人才,但因为功臣等人将实行世袭封官授爵制,这件事就停止了。 贞…

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卷四·教戒太子诸王

《贞观政要(附译文)》 · 吴兢 · 原文

…个割地封爵,原袭周代的做法。现在我们唐代采用郡县制,沿用的是秦的体制。皇子年龄小,都授以刺史的爵位。陛下难道是想用骨肉亲情来安定四方,认为圣人创设的制度,都很高明吗?但是我认为这种方法有一些不完善的地方。为什么呢?刺史和都督,人们仰仗他得以安宁。这些职位若遇上好人担任,那么辖境之内就太平;如果遇到一…

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卷四·规谏太子

《贞观政要(附译文)》 · 吴兢 · 原文

…者的辅助,从而流芳史册。东汉的诸太子中,汉明帝、汉章帝端庄诚敬,都通晓政务和儒术,个个情感笃厚,兄弟和睦。因此能使东海王的遗业稳固,继承了西周的传位制度。魏文帝曹丕为魏世子时,没有听到他好的德行。不是因为喜爱美女而遭到别人指责,就是放纵于打猎游玩。虽然才能高、学问好,但却被自己的荒淫所牵连。到魏明帝…

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卷九·论征伐

《贞观政要(附译文)》 · 吴兢 · 原文

…不堪重负。宫中的女官充容徐氏上疏说: 贞观以来,二十多年来风调雨顺,五谷丰收,国家没有水旱之灾,百姓没有饥荒的祸患。过去,汉武帝沿用汉文帝休养生息的制度,但后来还是到泰山封禅,把功业敬告上天;齐桓公,是一个小国的平庸之君,也行封禅之事,以显示他们的文治武功。希望陛下不要居功自傲,有大功而不居,有大德…

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卷十·论慎终

《贞观政要(附译文)》 · 吴兢 · 原文

…好奢纵,上疏谏曰: 臣观自古帝王受图定鼎,皆欲传之万代,贻厥孙谋。故其垂拱岩廊,布政天下。其语道也,必先淳朴而抑浮华;其论人也,必贵忠良而鄙邪佞;言制度也,则绝奢靡而崇俭约;谈物产也,则重谷帛而贱珍奇。然受命之初,皆遵之以成治;稍安之后,多反之而败俗。其故何哉?岂不以居万乘之尊,有四海之富,出言而莫…

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第01章 天地之始

《道德经(附译文)》 · 老子 · 原文

…君子有道,故能周行天下而不困。 对于生活在现代社会中的我们来说,生活的方方面面都是“有道”的。从生老病死到衣食住行无不遵守着各种规律,道德法律、规章制度乃至人内心的各种原则、底线都规定了我们如何行事,如何做人。人类在长期的文明积淀之中总结、创造出了这些“人生之道”,也必须时时刻刻遵循着它们,没有这些…

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率性篇第八

《论衡全译》 · 王充 · 原文

…景帝时重又以藩臣归顺汉朝。南越:古地名。在今广东、广西及越南北部一带。 (11)南夷:指我国古代南部民族。 (12)畔:通“叛”。王制:这里指汉朝的制度。 (13)椎髻(hu9j@追计):像椎形的发髻。箕坐:坐时两腿伸直张开,形似畚箕。 (14)陆贾:战国末期楚国人,汉初的政论家、辞赋家。从汉高祖定…

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本性篇第十三

《论衡全译》 · 王充 · 原文

…。 (3)以上参见《白虎通德论·礼乐》。 (4)宜:和顺,亲善。 (5)通:传达。敬:恭敬。这里是严肃的意思。 【译文】 情性,是治理人的根本,礼乐制度就是由此制定出来的。特意分析了情性发展到极端的后果,然后用礼来作为防范,用乐来作为节制。性有卑谦辞让,所以制礼 以便适合其亲善;情有好恶喜怒哀乐,所…

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问孔篇第二八

《论衡全译》 · 王充 · 原文

…干”记日,这里指辛、壬、癸、甲四天。 (6)开:禹的儿子叫启,夏朝君王,姒姓。传说禹曾选定东夷族的伯益为继承人。禹死后,他继承王位,杀伯益,确立传子制度。汉时人避汉景帝刘启的讳,就把启改称作开。呱(g&姑)呱:婴儿哭声。呱呱而泣:这里指婴儿诞生。 (7)见:同“现”,显现。隐:隐藏。这里指尚未发生的…

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《战国策》译析

《战国策(附译文)》 · 宋韬 · 原文

…许多。 85苏秦之楚 86张仪之楚贫 87张仪逐惠施于魏 第十七篇 楚策四 88魏王遗楚王美人 奸臣手段,何其毒也,但最毒的莫过于这个任人唯亲的人治制度。有人治而无法治,只知私人关系而没有科学公正的选拨、任用制度,那么类似李园、吕不韦这种大奸大恶肯定会不断涌现、不行其道。 89庄辛谓楚襄王 90有献…

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卷四 魏书四 三少帝纪第四

《三国志》 · 陈寿 · 原文

…。 自去冬十二月至此月不雨。丙寅,诏令狱官亟平-枉,理出轻微;-公卿士谠言嘉谋,各悉乃心。夏四月,车骑将军黄权薨。秋七月,诏曰:“易称损上益下,节以制度,不伤财,不害民。方今百姓不足而御府多作金银杂物,将奚以为?今出黄金银物百五十种,千八百余斤,销冶以供军用”八月,车驾巡省洛阳界秋稼,赐高年力田各有…

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第一章

《白话鬼谷子》 · 鬼谷子 · 原文

…初指出的那样。世人称他为未出茅庐已知天下三分。 房玄龄捧策见太宗,帮助太宗收罗天下的有识之士,和众将密切合作,共创唐室基业。到他当宰相后,国家的典章制度都是他一手制定。虽然是几百年后,对社会仍然产生良好结果。 王朴奉事周世宗柴荣。五代时天下大乱,王朴以“平边策”上书世宗。 认为:“唐丢掉吴蜀、晋失去…

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新史学

《新史学》 · 梁启超 · 原文

…林、游侠、刺客、货殖而为之列传,皆有深意存焉。其为立传者,大率皆于时代极有关系之人也。而后世之效颦者,则胡为也。二曰杜君卿。《通典》之作,不纪事而纪制度。制度于国民全体之关系,有重于事焉者也,前此所无而杜创之,虽其完备不及《通考》,然创作之功,马何敢望杜耶?三曰郑渔仲。夹漈之史识,卓绝千古,而史才不…

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第1部分

《农政全书》 · 徐光启 · 原文

…湿润。见风亦不可多时。)此蚕连浴养之法,直至暖种而生。 桑事图谱(织纟任附) 王祯曰:夫蚕之用桑,必有钩筐等器,以供其事。然远近之间,习俗不通,故其制度巧拙绝异。彼有并力而不及,此或一工而兼倍。特物采辑,去短从长,使知所择。夫桑具,蚕之用也。 故次于蚕事之后。 【桑几】状如高橙,平穿二桄,就作登级。…

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第一部分

《海国图志》 · 魏源 · 原文

…国罕与匹敌是以兼取安南东京及干波底阿国并合三国而统一之缅甸暹罗兵制皆由各头目招募充伍器械皆长枪刀弩虽有火枪皆西洋所废弃之物购买修整不堪适用惟安南军器制度得之欧罗巴故在缅甸暹罗两国之上其水战兵船长自八丈以至十丈不等而宽仅八尺其掣造之法取整油木一株截定长短尺寸先用火烧出中槽后用刀斧刳斫断而成沿河各城均备…

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第九章

《百年孤独》 · 加西亚·马尔克斯 · 原文

…。另外他们还提出,公司从未支付现钞,总以代用券顶替,而那只能用来在公司的货栈购买弗吉尼亚火腿。何塞·阿尔卡蒂奥第二入狱,是因为他揭露了公司利用代用券制度来降低果品的海运成本。假如不为公司货栈供货,那些从新奥尔良回到装载香蕉的港口的船只能白白空驶。其他的指责尽人皆知。公司的医生从不为患者作检查,仅仅让…

译文

第十八章

《中庸》 · 子思 · 译文

…下四海财富,后代在宗庙里祭祀他,子子孙孙永不断绝。 周武王晚年受命于天平定天下,周公成就文王武王的德行,追尊太王、王季为王,用天子的祭祀祭祖先。这种制度一直实行到诸侯、大夫、士以及庶人之中:如果父亲是大夫,儿子是士,就用大夫的礼安葬,用士的礼祭祀;如果父亲是士,儿子是大夫,就用士的礼节安葬,用大夫之…

译文

第二十八章

《中庸》 · 子思 · 译文

…订礼仪,不要制订法度,不要考订文字规范。 现在天下车子的轮距一致,文字的字体统一,伦理道德相同。 虽有相应的地位,如果没有相应的德行,是不敢制作礼乐制度的;虽然有相应的德行,如果没有相应的地位,也是不敢制作礼乐制度的。 孔子说:“我谈论夏朝的礼制,夏的后裔杞国已不足以验证它;我学习殷朝的礼制,殷的后…

注释

第二十八章

《中庸》 · 子思 · 注释

(1)自用:凭自己主观意图行事,自以为是,不听别人意见,即刚愎自用的意思。 (2)自专:独断专行。 (3)反:通”返”,回复的意思。 (4)制度:在这里作动词用,指制订法度。 (5)考文,考汀文字规范。 (6)车同轨,书同文,行同伦:车同轨指车子的轮距一致;书同文指字体统一;行同指伦理道德相同。这种…

注释

第二十九章

《中庸》 · 子思 · 注释

(1)王天下有三重蔫:王(Wang),作动词用,王天下即在天下做王的意思,也就是统治天下。三重,指上一章所说的三件重要的事:仪礼、制度、考文。 (2)上焉者:指在上位的人,即君王。 (3)下焉者:指在下位的人,即臣下。 (4)三王:指夏、商、周三代君王。 (5)建,立。 (6)质:质询,询问。 (7…

注释

本记·卷十二

《北史》 · 李延寿 · 注释

…践峻极之荣基,承丕显之休命。地广三代,威振八纮。单于顿颡,越常重译。赤仄之泉,流溢于都内;红腐之粟,充积于塞下。负其富强之资,思逞无厌之欲。狭殷周之制度,尚秦汉之规摹。恃才矜己,傲狠明德。内怀险躁,外示凝简。盛冠服以塞其奸,除谏官以掩其过。淫荒无度,法令滋彰;教绝四维,刑参五虐。诛锄骨肉,屠劓忠良。…