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卷六

《续资治通鉴长编拾补》 · 黄以周 · 原文

…故臣愿陛下务崇道德而厚风俗，不愿陛下急於有功而贪富强，使陛下富如隋，强如秦，西取灵武，北取燕蓟，谓之有功可也，而国之长短则不在此。夫国之长短，如人之寿夭。人之寿夭在元气，国之长短在风俗。世有尫羸而寿考，亦有盛壮而暴亡。若元气犹存，则尫羸而无害；及其已耗，则盛壮而愈危。是以善养生者，慎起居，节饮食，道…

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卷第七

《后汉纪校注》 · 袁宏 · 原文

…言何谦也？卿邓氏子，志行修整，可掾功曹。」各以次对，至武，曰：「臣以武勇显，可为守尉督盗贼。」帝笑曰：「且不为盗贼，自致亭长，斯可矣。」袁宏曰：夫寿夭穷达，有生之分也。得失悲欣，万物之情也。故推分而观，帝王之与布衣，竹柏之与朝菌〔一〕，焉足言哉？以情而误，一顾之与跸毁，倾盖之与脱骖〔二〕，犹尚可为…

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第一章　人生之苦

《大同书》 · 康有为 · 原文

…。呜呼！悲悯之仁人，若之何为兹少数而坐令无涯多数之人物同罹无量之厄灾，而不思所以救之欤，抑无术欤？得非数千年圣哲仁人之大耻欤！夭折之苦：人之生也，寿夭无常，虽曰有命，盖亦有人事不修者焉。呱呱堕地，只有啼泣，若预知人生之患苦哉！然人之有苦，生于有知；婴孩无知，虽使陨于母胎，夭于襁褓，啜气欲绝，岂识患…

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《庄子．内篇．应帝王第七》

《庄子注》 · 向秀 · 原文

…物皆自以为得而喜。居变化之涂，日新而无方者也。与万物为体，则所游者虚也。不能冥物，则迕物不暇，何暇游虚哉！郑有神巫曰季咸，知人之死生存亡、祸福寿夭，期以岁月旬日若神。郑人见之，皆弃而走。列子见之而心醉，归，以告壶子，曰：「始吾以夫子之道为至矣，则又有至焉者矣。」不憙自闻死日也。谓季咸之至又…

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卷三百七十八·再生四

《太平广记(附译文)》 · 李昉 · 译文

…掉。到了晚上，周判官又回来说：“阎王说你的阳寿未尽，让你暂时回去，到寿尽时再回来任此职。”贝禧便将金钥匙还给周判官。贝禧在开始看册簿时，便记住了家人寿夭祸福之事，可现在却昏昏然都忘了。一会儿，官吏都到了，相互告别，周、殷二人送贝禧回来。第二天晚上才到茭渎村，进入室内，看见自己躺在床上，周、殷与贝禧各…

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解除篇第七五

《论衡全译》 · 王充 · 译文

…迷乱，不顾礼仪自行祭祀，功业仍然不能成就，统治还是不稳定，所以国家的兴衰在于人而不在于鬼，在于德政而不在于祭祀。国家存在的时期有长短，人的寿命也有寿夭。如果祭祀可以求得福佑，举行解除可以消掉凶祸，那么君王可以耗尽天下的财富，用来举行延长“国期”的祭祀，有钱的老头老妇可以祈求解除之福，以取得超过一…

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下册

《柳庄相法》 · 袁珙 · 译文

…无子，汗香子贵，汗浊子贱。小儿咬齿，主妨父母。开口睡，难食。阁中不起，男主招邪魔（掌后高骨为阁，在大指根下为中处）。自言自语，主招鬼迷，亦主寿夭。奸门有十字纹者，主打妻。女人颧骨高于眼角上处，主扶夫。女颧骨高大，手骨粗，能作生涯。男眼中有痣，聪明。女眼中有痣，氵㸒乱。耳薄梁低嘴驽…

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注释

古时纯偏官有制例

《神峰通考》 · 张楠 · 注释

…，逢官禄为祸，而寿元不久。七杀以有制为贵，若无制伏，又逢正官，且建其官之禄，如甲逢庚无制，又逢辛官星禄之数，则为官杀混杂。《万金赋》云：官杀混杂当寿夭。《幽玄赋》云：身太柔杀太重，声名遍野。身势太柔，略无一点根气，七杀太重，而满盘重重。三合火木旺乡，木生火，火生土，杀印相生，功名著，再逢申坎金…

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注释

气寿篇第四

《论衡全译》 · 王充 · 注释

…如战争、火灾、压、溺）而死亡的“命”。（2）兵、烧、压、溺：指被兵器杀死，火烧死，土压死，水淹死。（3）“强寿弱夭”是复述上文，疑应从上文“强弱寿夭”。（4）气：又称元气。王充认为气是构成人和万物的物质元素，是天地星宿在不断运动中自然而然地施放出来的。（5）这句话可能有脱误，根据《命义篇》，…

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注释

顺鼓篇第四六

《论衡全译》 · 王充 · 注释

…名，这里指由湿热所致，身热口渴，色黄如桔的一种黄疸病。参见《史记·扁鹊仓公传》正义。（18）命：寿命。王充也称为“天命”，认为它是一种决定人的死生寿夭和贵贱贫富的神秘力量，具体分为寿命和禄命两种，是人胚胎于母体时，由于承受了不同的气而形成的。参见本书《气寿篇》。期：期数，期限。

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