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列传·卷九

《北史》 · 李延寿 · 原文

…度科律及经术之言。作《家祭法》,次序五宗,蒸尝之礼,丰俭之节,义理 可观。性不好庄老之书,每读不过数十行,辄弃之,曰:“此矫诬之说,不近人情, 必非老子所作。老聃习礼,仲尼所师,岂设败法之言以乱先王之教。袁生所谓家人 筐箧中物,不可扬于王庭。” 帝恆有微疾,而灾异屡见,乃使中贵人密问浩曰:“今兹日蚀…

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列传·卷十八

《北史》 · 李延寿 · 原文

…上弹琵琶,道 虔闻之,杖奴一百。公主二子,昌寓宇、昌仁。昌宇不慧,昌仁早卒。道虔又娶司 马氏,有子昌裕。后司马氏见出,更娉元氏,甚聪悟,常升高座讲《老子》。道虔 从弟元明隔纱帷以听焉。元氏生二子,昌斯、昌衡,昌衡最知名。 昌衡字子均,小字龙子。沈靖有才识,风神淡雅,容止可法。博涉经史,工草 行书。从…

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列传·卷二十三

《北史》 · 李延寿 · 原文

…之、檀道济频顿淮、颍,大相侵掠;慧龙力战,屡摧其锋。彦之与友人萧斌书曰:“鲁轨顽钝,马楚粗狂,亡人之中,唯王慧龙及韩延之可为深惮。不意儒生懦夫,乃令老子讶之。”宋文纵反间,云慧龙自以功高而位不至,欲引寇入边,因执安南大将军司马楚之以叛。太武闻曰:“此必不然,是齐人忌乐毅耳。” 乃赐慧龙玺书曰:“义隆…

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列传·卷二十八

《北史》 · 李延寿 · 原文

…好学,昼夜无倦。 延明谓门人曰:“举一隅而以三隅反者,此子亚之也。”骏白延明曰:“今名教之 儒,咸谓老庄其言虚诞,不切实要,不可以经世。骏为不然。夫老子著抱一之言, 庄生申性本之旨,若斯者,可谓至顺矣。人若乖一,则烦伪生;爽性,则冲真丧。” 延明曰:“卿年尚幼,言若老成,美哉。”由是声誉益播。沮渠牧…

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后唐·庄宗纪二

《旧五代史》 · 薛居正 · 原文

…至,攻于围外,帝于围中跃马奋击,决围而出。李存审兵至,梁军方退。是时,帝锐于接战,每驰骑出营,存审必扣马进谏,帝伺存审有间,即策马而出,顾左右曰:“老子妨吾戏耳!”至是几危,方以存审之言为忠也。 十二月庚子朔,帝进军,距梁军栅十里而止。时梁将贺瑰杀骑将谢彦章于军,帝闻之曰:“贼帅自相鱼肉,安得不亡。…

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列传·卷十三

《陈书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 原文

…感如此。所制文笔,遭乱多不存。 马枢,字要理,扶风郿人也。祖灵庆,齐竟陵王录事参军。枢数岁而父母俱丧, 为其姑所养。六岁,能诵《孝经》、《论语》、《老子》。及长,博极经史,尤善 佛经及《周易》、《老子》义。 梁邵陵王纶为南徐州刺史,素闻其名,引为学士。纶时自讲《大品经》,令枢讲《维摩》、《老子》、《…

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列传·卷十八

《陈书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 原文

…行,汝南安城人,晋光禄大夫顗之九世孙也。祖颙,齐中书侍郎,领著作。父宝始,梁司徒祭酒。弘正幼孤,及弟弘让、弘直,俱为伯父侍中护军舍所养。年十岁,通《老子》、《周易》,舍每与谈论,辄异之,曰:“观汝神情颖晤,清理警发,后世知名,当出吾右。”河东裴子野深相赏纳,请以女妻之。十五,召补国子生,仍于国学讲《…

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列传·卷二十

《陈书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 原文

…宝志上人,实志上人手摩徐陵的头顶,说:“这是天上的石麒麟啊。”光宅寺惠云法师每每感叹徐陵年轻有为,称他是颜回。徐陵八岁能写文章,十二岁通晓《庄子》《老子》的文义。长大后又广泛地涉猎史籍,颇有纵横家的口才。 梁普通二年,晋安王为平西将军、宁蛮校尉时,父亲徐搞为晋安王谘议参军,晋安王又请徐陵参与宁蛮府军…

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列传·卷二十七

《陈书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 原文

…法才、法云寺沙门慧休、至真 观道士姚绥,皆传其业。讥所撰《周易义》三十卷,《尚书义》十五卷,《毛诗义》 二十卷,《孝经义》八卷,《论语义》二十卷,《老子义》十一卷,《庄子内篇义》 十二卷,《外篇义》二十卷,《杂篇义》十卷,《玄部通义》十二卷,又撰《游玄 桂林》二十四卷,后主尝敕人就其家写入秘阁。 子…

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本纪·卷八

《金史(附译文)》 · 脱脱 · 原文

…部尚书程辉为参知政事。 九月己巳,以同佥大宗正事方等为贺宋生日使,宿直将军完颜斜里虎为夏国生日使。译经所进所译《易》、《书》、《论语》、《孟子》、《老子》、《杨子》、《文中子》、《刘子》及《新唐书》。上谓宰臣曰:“朕所以令译《五经》者,正欲女直人知仁义道德所在耳!”命颁行之。辛未,秋猎。 十月癸巳,…

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志·卷三十二

《金史(附译文)》 · 脱脱 · 原文

…《宋书》,萧子显《齐书》、姚思廉《梁书》《陈书》、魏收《后魏书》、李百药《北齐书》、令狐德棻《周书》、魏征《隋书》、新旧《唐书》、新旧《五代史》,《老子》用唐玄宗注疏,《荀子》用杨倞注,《扬子》用李轨、宋咸、柳宗元、吴秘注,皆自国子监印之,授诸学校。凡学生会课,三日作策论一道,又三日作赋及诗各一篇,…

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列传·卷四十五

《金史(附译文)》 · 脱脱 · 原文

…礼部尚书,兼同修国史。 四年二月,为太子少保,兼前职。时尚书省奏:“辽东宣抚副使完颜海奴言,参议官王澮尝言,本朝绍高辛,黄帝之后也。昔汉祖陶唐,唐祖老子,皆为立庙。我朝迄今百年,不为黄帝立庙,无乃愧于汉、唐乎!”又云:“本朝初兴,旗帜尚赤,其为火德明矣。主德之祀,阙而不讲,亦非礼经重祭祀之意。臣闻于…

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列传·卷六十四

《金史(附译文)》 · 脱脱 · 原文

…往辄醉,虽沉醉亦未尝废著书。然晚年喜佛,力探其奥义。自类其文,凡论性理及关佛老二家者号“内稿”,其余应物文字为“外稿”。又解《楞严》、《金刚经》、《老子》、《庄子》。又有《中庸集解》、《鸣道集解》,号“中国心学、西方文教”。数十万言,以故为名教所贬云。 王郁,字飞伯,大兴人。仪状魁奇,目光如鹘。少居…

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列传·卷二十四

《北齐书(附译文)》 · 李百药 · 原文

…”上悦称善。乃引入经书库,赐《地持经》一部,帛一百匹。平阳公淹为并州刺史,高祖又命弼带并州骠骑府长史。 弼性好名理,探味玄宗,自在军旅,带经从役。注老子《道德经》二卷,表上之曰:“臣闻乘风理弋,追逸羽于高云;临波命钩,引沉鳞于大壑。苟得其道,为工其事,在物既尔,理亦固然。窃惟《道》、《德》二经,阐明…

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列传·卷三十三

《北齐书(附译文)》 · 李百药 · 原文

…散骑常侍。 徐之才,丹阳人也。父雄,事南齐,位兰陵太守,以医术为江左所称。之才幼而□发,五岁诵孝经,八岁略通义旨。曾与从兄康造梁太子詹事汝南周舍宅听老子。舍为设食,乃戏之曰:“徐郎不用心思义,而但事食乎?”之才答曰:“盖闻圣人虚其心而实其腹。”舍嗟赏之。年十三,召为太学生,粗通礼、易。彭城刘孝绰、河…

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志·卷十八

《南齐书(附译文)》 · 萧子显 · 原文

…石瑞之文,史笔所详,亦唯旧矣。齐氏受命,事殷前典。黄门郎苏偘撰《圣皇瑞应记》,永明中庾温撰《瑞应图》,其余众品,史注所载。今详录去取,以为志云。 《老子河洛谶》曰:“年历七七水灭绪,风云俱起龙麟举。”宋水德王,义熙十四年,元熙二年,永初三年,景平一年,元嘉三十年,孝建三年,大明八年,永光一年,泰始七…

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列传·卷三十三

《南齐书(附译文)》 · 萧子显 · 原文

…从业就玄,自当小差于史,犹未近彷佛。曼倩有云:“谈何容易。”见诸玄,志为之逸,肠为之抽,专一书,转诵数十家注,自少至老,手不释卷,尚未敢轻言。汝开《老子》卷头五尺许,未知辅嗣何所道,平叔何所说,马、郑何所异,《指例》何所明,而便盛于麈尾,自呼谈士,此最险事。设令袁令命汝言《易》,谢中书挑汝言《庄》,…

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列传·卷五十四

《南齐书(附译文)》 · 萧子显 · 原文

…状。世祖诏欢诸子撰欢《文议》三十卷。 佛道二家,立教既异,学者互相非毁。欢著《夷夏论》曰: 夫辩是与非,宜据圣典。寻二教之源,故两标经句。道经云:“老子入关之天 竺维卫国,国王夫人名曰净妙,老子因其昼寝,乘日精入净妙口中,后年四月八日 夜半时,剖左腋而生,坠地即行七步,于是佛道兴焉。”此出《玄妙内篇…

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本纪·卷四

《梁书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 原文

…者倾朝野。雅好题诗,其序云:“余七岁有诗癖,长而不倦。”然伤于轻艳,当时号曰“宫体”。所著《昭明太子传》五卷,《诸王传》三十卷,《礼大义》二十卷,《老子义》二十卷,《庄子义》二十卷,《长春义记》一百卷,《法宝连璧》三百卷,并行于世焉。 史臣曰:太宗幼年聪睿,令问夙标,天才纵逸,冠于今古。文则时以轻华…

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本纪·卷五

《梁书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 原文

…三司陈霸先为司空。六月壬午,魏复遣将步六汗萨率众救泾州。癸未,有黑气如龙,见于殿内。秋七月甲辰,以都官尚书宗懔为吏部尚书。九月辛卯,世祖于龙光殿述《老子》义,尚书左仆射王褒为执经。乙巳,魏遣其柱国万纽于谨率大众来寇。冬十月丙寅,魏军至于襄阳,萧察率众会之。丁卯,停讲,内外戒严,舆驾出行都栅。是日,大…

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列传·卷二十一

《梁书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 原文

…二十九岁了,请等到来年再恭敬改变。”张绪说:“有过错而能改正,颜氏子有这种美德。”到次年,便修养自身改变节操。学习不满一年,涉览多种书籍,尤其通晓《老子》、《周易》,能够清雅地谈论玄理,和堂叔张稷都有好名声。 出仕为抚军行参军,调任太子舍人、尚书殿中郎、武陵王友。当时尚书令王俭当权理事,武帝所有事都…

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列传·卷三十八

《梁书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 原文

…,当局簿领,谘询详断,填委于前。 异属辞落纸,览事下议,纵横敏赡,不暂停笔,顷刻之间,诸事便了。 大同四年,迁右卫将军。六年,异启于仪贤堂奉述高祖《老子义》,敕许之。 及就讲,朝士及道俗听者千余人,为一时之盛。时城西又开士林馆以延学士,异与 左丞贺琛递日述高祖《礼记中庸义》,皇太子又召异于玄圃讲《易…

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列传·卷四十八

《梁书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 原文

…仪,平昌安丘人。他的曾祖伏滔,晋时任著作郎。他的父亲伏胤之,宋时任司空主簿。伏曼容很早就失去父亲,他和母亲与兄长客居南海。伏曼容从小专心好学,精通《老子》、《周易》,他豪爽洒脱喜欢夸大其辞,他曾经说:“何晏对《易》的九件事有疑问,从我的眼光看,何晏完全不学习,所以知道何平叔有短处。”伏曼容聚集学生教…

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列传·杂传第三十

《新五代史(附译文)》 · 欧阳修 · 原文

…急投 之,必不幸吾为利。”乃走投韬,韬斩其首以献。庄宗已灭梁,岩素所善段凝奏请 诛岩家属,乃族灭之。 呜呼,祸福之理,岂可一哉!君子小人之祸福异也。老子曰:“祸兮福所倚, 福兮祸所伏。”后世之谈祸福者,皆以其言为至论也。夫为善而受福,焉得祸?为 恶而受祸,焉得福?惟君子之罹非祸者,未必不为福;小人求…

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列传·杂传第四十二

《新五代史(附译文)》 · 欧阳修 · 原文

…威胜。契丹灭晋,道又事契丹,朝耶律德光于京师。德光责道事晋无状,道不能对。又问曰:“何以来朝?”对曰:“无城无兵,安敢不来。”德光诮之曰:“尔是何等老子?”对曰:“无才无德痴顽老子。”德光喜,以道为太傅。德光北归,从至常山。汉高祖立,乃归汉,以太师奉朝请。周灭汉,道又事周,周太祖拜道太师,兼中书令。…