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…诸大菩萨，从无数劫来，修习佛智慧， 悉是我所化，令发大道心。此等是我子，依止是世界， 常行头陀事，志乐于静处，舍大众愦闹，不乐多所说。 如是诸子等，学习我道法，昼夜常一精一进，为求佛道故， 在娑婆世界、下方空中住，志念力坚固，常勤求智慧， 说种种妙法，其心无所畏。我于伽耶城、菩提树下坐， 得成最正觉…

…萨欢喜行？佛子！此菩萨为大施主，凡所有物悉能惠施；其心平等，无有悔吝，不望果报，不求名称，不贪利养；但为救护一切众生，摄受一切众生，饶益一切众生；为学习诸佛本所修行，忆念诸佛本所修行，爱乐诸佛本所修行，清净诸佛本所修行，增长诸佛本所修行，住持诸佛本所修行，显现诸佛本所修行，演说诸佛本所修行，令诸众生…

…生尽获菩萨甚深三昧，于诸禅定而得自在；愿一切众生得解脱心，成就一切三昧眷属；愿一切众生种种三昧皆得善巧，悉能摄取诸三昧相；愿一切众生得胜智三昧，普能学习诸三昧门；愿一切众生得无碍三昧，入深禅定终不退失；愿一切众生得无著三昧，心恒正受，不取二法。’是为菩萨摩诃萨布施一切内宫眷属时善根回向；为欲令一切众…

…处住止周旋。其大会中一切诸人虽同一处，不知不见。何以故？梦中所见，非彼大众所能见故。一切菩萨、世间诸王亦复如是，以久积集善根力故，发一切智广大愿故，学习一切佛功德故，修行菩萨庄严道故，圆满一切智智法故，满足普贤诸行愿故，趣入一切菩萨智地故，游戏一切菩萨所住诸三昧故，已能观察一切菩萨智慧境界无障碍故，…

…若善男子、善女人，成就深信，发此十种无疲厌心，则能长养一切善根，舍离一切诸生死趣，超过一切世间种性，不堕声闻、辟支佛地，生一切如来家，具一切菩萨愿，学习一切如来功德，修行一切菩萨诸行，得如来力，摧伏众魔及诸外道，亦能除灭一切烦恼，入菩萨地，近如来地。” 时，诸比丘闻此法已，则得三昧，名：无碍眼见一切…

…，取舍进退咸得其所；又善别知众生身相，作善作恶，当生善趣，当生恶趣，此人应得声闻乘道，此人应得缘觉乘道，此人应入一切智地，如是等事皆悉能知。亦令众生学习此法，增长决定究竟清净。 “善男子！我亦能知菩萨算法。所谓：一百洛叉为一俱胝，俱胝俱胝为一阿庾多，阿庾多阿庾多为一那由他，那由他那由他为一频婆罗，频…

…其他诸律矣。盖《四分律》，乃佛陀耶舍在长安所译，其时其地，俱与《十诵律》同，佛陀耶舍后返罽宾，继承宣布者无人，致《四分律》久不行于世。然古来相传讲敷学习，乃至受戒羯磨，皆以《四分律》作法为之；后之学者，谓《四分律》缘深于中国者，其此之谓欤？或云《四分律》之昌大，端赖慧光僧统之力，慧光属觉贤华严教系。…

…多。故喇嘛教之势力，能借朝廷之保护，称盛一时，而于民间之影响颇少。迨至近岁，有白普仁、多格西二喇嘛，道行愿力，为众所服。于是南北信士，发心研究藏文，学习教法者，乃逐渐增多。 有清之末，我国佛教徒，鉴于日本密教流传之盛，颇有重兴此宗愿望。杨文会之弟子，南昌桂念祖，首先赴日本留学，从云照、庆淳诸阿阇黎游…

…不籍教习庄老周孔何用立教为轨则乎又言皆从元气而生者则歘生之神未曾习虑岂得婴孩便能爱恶骄恣焉若言歘有自然便能随念爱恶等者则五德六艺悉能随念而解何待因缘学习而成又若生是禀气而歘有死是气散而歘无则谁为鬼神乎且世有鉴达前生追忆往事则知生前相续非禀气而歘有又验鬼神灵知不断则知死后非气散而歘无故祭祀求祷典籍有文…

…难於禅。教次之。律又次之。以禅则超情离见。妙契在语言文字之表。非若教之可以揣摩而得。讲习而通。故独难也。至於律。则事相浅近。皆有成法。稍有智者。皆可学习。非若教理之圆妙精微。非大智莫能穷也。然数百年来。禅教犹有一线之脉。而律学则寥寥绝响何哉。盖以聪明才辩之士。多以律学为浅近而忽之。不屑自局於此。又以…

…有婆罗门母阇婆，年龄将近一百二十岁。她有三个儿子，即阇耶、须阇耶、迦梨耶那。长子信仰大自在天，次子信仰劫比罗牟尼，三子信仰正等圆满佛陀。他们各目好好学习目已的教义，每天在家里争吵。于是母亲说：“我经常给你们准备衣食，没有缺少过，干嘛吵嘴？”他们说：“我们不是因为衣食等等而争论，是由于教主和法而开始争…

…北方一带。 难陀王的友伴婆罗门波你尼，生于西方毗卢迦的园林中。曾问手相师自己能否懂得声明，预言说不能，于是用利刃矫改手纹往依大地之上一切语法师。好好学习而了解，但还不满足，专一修持本尊，而得面见，只说“阿依乌”就知道三世一切声处。 这位本尊外道说是大自在天，但外道自己也没有根据。佛教徒说是观世音：“…

…的方言相混，理解为“给我油炸尼波罗豆饼！”而给予了。王妃想与此如牛的国王同居不如死去还好，正自杀时，被国王遮止，说要学声明，因而从婆罗门婆罗流支好好学习。然而，略有未完备处，后从飒多跋摩阿阇梨处学得。 婆罗流支的传记如下：他是虔信佛教勤修六种事业的婆罗门，圣者龙村作那烂陀寺的亲教师时成为知交，住在摩…

…主的儿子。生下后马上就问：“阿阇梨在那里？”。问：“阿阇梨是谁？”答：“是世亲，住在摩揭陀。”询问该国的商人说还在那里，到七岁时送到世亲阿阇梨跟前，学习明处都未遭困难而通晓。那时获得一握豆子，心想吃吧，因正在多罗佛母殿堂内，想到不应该不供圣母就吃，因而就供了几个豆子，但滚落了。心想圣母没吃我不应当吃…

…诃娑摩，僧使阿阇梨的弟子诗人密授和法使的弟子宝慧等千千百百如法行持的四众弟子出现，供养佛牙，在补康这个传统至今犹存。 吉祥月称生于南方三曼多，从小就学习一切明处，在南方本乡出家，精通全藏，从清辨的众多弟子与佛护的弟子连华慧受得龙树的一切宗义和论议，成为学者中的大学者，以后作吉祥那烂陀的亲教师。曾著《…

…门以教为誓而与佛教徒辩论，辩论失败后归入内道，也成为善巧通达教法的班智达。他的儿子就是宝金刚婆罗门。他是优婆塞身，直到三十岁时他只在迦湿弥罗当地好好学习，了达一切经咒明处。之后来到摩揭陀，继续略事闻法，并在金刚座修持，亲见总摄轮、金刚亥母等众多本尊。国王献上毗讫罗摩尸罗的贝多罗。在那里主要讲说真言乘…