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搜尋結果: 老子

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原文

卷上

《农书》 · 陈旉 · 原文

…存不忘亡,治不忘乱,是以身安而国家可保也。」又曰:「理财正辞,禁民为非曰义。」以谓理财之道,在上以率之,民有侈费妄用则严禁之,夫是之谓制得其宜矣。 老子曰:能知其所不知者上也。不能知其所不知者病矣。夫惟病病,是以不病。圣人不病,以其病病,是以不病。夫能如此,孰有仓卒窘迫之患哉。 ○稽功之宜篇第十 好…

原文

农书卷十七

《王氏农书》 · 王祯 · 原文

…二鬴厚半寸唇一寸甄土为之所以盛物晋书阮咸曰咸至宗人间共集以大盆盛酒【案此载晋书阮咸传此本误作刘义庆世说谨改正】潘岳赋云倾缥盆以酌酒葢盆古亦盛酒器也老子曰埏埴以为器当其无有器之用窃谓季世习俗奢僣以金玉为饮器鲜不败徳今瓦盆盛酒有复古淳俭之风其可尚也杜工部诗云莫笑田家老瓦盆自从盛酒长儿孙倾银注玉惊人眼一…

原文

卷十五

《钦定授时通考》 · 鄂尔泰 · 原文

…棘以固其地杂之以栢杨以备决水民得其饶是谓流膏 史记滑稽传魏文侯时西门豹为邺令发民凿十二渠引河水灌田田皆溉当其时民烦苦不欲豹曰民可与乐成难以虑始期令父老子孙思我至今皆得水利民以给足 汉书沟洫志蜀守李氷凿离避沬水之害穿二江成都中皆可行舟有余则用溉百姓飨其利 又史起为邺令引漳水溉邺以富魏之河内民歌之曰邺…

译文

卷上

《农书》 · 陈旉 · 译文

…存不忘亡,治不忘乱,是以身安而国家可保也。」又曰:「理财正辞,禁民为非曰义。」以谓理财之道,在上以率之,民有侈费妄用则严禁之,夫是之谓制得其宜矣。 老子曰:能知其所不知者上也。不能知其所不知者病矣。夫惟病病,是以不病。圣人不病,以其病病,是以不病。夫能如此,孰有仓卒窘迫之患哉。 ○稽功之宜篇第十 好…