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…未娉待字，从兄亲弟，泣血哀号，六亲悲切，行过伤嗟。即以当月十九日，殡於城东弦歌坊之平原，礼也。恐陵谷迁改，刻贞石不朽焉。铭曰： 白日昭昭，青松森森。生死有限，□明恨深，朱颜永□，万古传令。（《十二砚斋金石录》十四、《八琼室金石补正》七十四） ◇ 唐故刘府君墓志（并序） 府君名举，彭城人也。曾祖皋，祖…

…草，昔闻斯语，今见其人，纵加万石之封，并授九州之牧，岂足酬兹勋绩，报彼功名！今赐匡国翊赞功臣号，加大丞崇资，将表予怀，以旌不朽。匪独展君臣义，惟望共生死同期。予不食言，有如皎日，更希予无忘责躬俭己，公常务知足养廉，爱育黎元，赏罚平中，使国祚而天长地久，贻富贵於百子千孙。（《高丽史》） ◎ 庾黔弼 黔…

…不容过苦。移之公役，动有定科，循吏隐恤，可无其患，庸宰守常，已有勤剧，况直苛政，岂可称言。乃有务在丰役，增进年齿，孤远贫弱，其敝尤深。至令依寄无所，生死靡告，一身之切，逃窜求免，家人远讨，胎孕不育，巧避罗宪，实亦由之。今皇化惟新，四方无事，役召之宜，应存乎消息。十五至十六，宜为半丁，十七为全丁。（《…

…瞽，舜之神也，必非瞽之所生，则商均之神，又非舜之所育。生育之前，素有粗妙矣，既本立於未生之先，则知不灭於既死之後矣。又，不灭则不同，愚圣则异，知愚圣生死不革不灭之分矣，故云精神受形，周遍五道，成坏天地，不可称数也。夫以累瞳之质，诞於顽瞽，嚣均之身，受体黄中，愚圣天绝，何数以合乎？岂非重华之灵，始粗於…

…，情嗜不禁，生害繁惨，天理郁灭。皇圣哀其若此，而不能顿夺所滞，故设侯物之教，谨顺时之经，将以开仁育识，反渐息泰耳。与道为心者，或不剂此而止。又知大制生死，同之荣落，类诸区有，诚亦宜然。然神理存没，倘异於枯ぼ变谢，就同草木，便当烟尽，而复云三后升遐，精灵在天？若精灵必在，果异於草木，则受形之论，无乃更…

…。（《宋书·张永传》。） ◎ 张辩 辩，永弟。泰始中，历尚书吏部郎、广州刺史、大司农，有集十六卷。 ◇ 庐山招提寺释僧瑜赞 悠悠玄机，茫茫至道，出入生死，孰为妙宝。（其一。） 自昔药王，殊化绝伦，往闻其说，今睹斯人。（其二。） 英英沙门，慧定心固，凝神紫气，表迹双树。（其三。） 其德可乐，其操可贵，…

…，而不洽三千哉！若据经而言，盖闻佛之兴世也，古昔一法，万界同轨；释迦文初修菩萨时，广化群生，於成佛而有其土，预沾慈泽，皆来生我国。我阎浮提也，但久迷生死，随染俗流，暂失正路，未悟前觉耳。以圣人俯三达之智，各观其根，知区品不同，故说三乘而接之。原夫真道唯一，法亦不二。今权说有三，殊引而同归，故游会说法…

…老子者是一方之哲。佛据万神之宗，道则以仙为贵，佛用漏尽为研，仙道有千岁之寿，漏尽有无穷之灵。无穷之灵，故妙绝杳然；千岁之寿，故乘龙御云。御云乘龙者，生死之道也。杳然之灵者，常乐永净也。若斯者，故能璇玑并应，迹临王城，宫疏绕阙，细委重轩。故放彼万国，誓越三空，龙飞华馆，整驾道场。於是初则唱於鹿苑，次则…

…更增三百五十偈，以为十一品，号曰《杂心》。十品篇目，仍旧为名，唯别立择品篇，以为异耳。位序品次，依四谛为义，界品直说法相，以拟苦谛，行业使三品，多论生死之本，以拟集谛。贤圣所说，断结证灭之义，以拟灭谛。智定二品，多说无漏之道，以拟道谛。自後诸品，杂明上事，更无别体也。於宋元嘉十一年甲戌之岁，有外国沙…

…中，化座灯王师子吼，尽到毗耶方丈室，作其佛事对弘经。佛子今晨拟说什深文，惟愿慈悲来至此，听众闻经罪消灭，总证菩提法宝身。佛子火宅茫茫何日休，五欲终朝生死苦，重述不似听经求解脱，学佛修行能不能？ 能者虔恭合掌着，经提名目唱将来。 四、温室经讲唱押座文顶礼上方大觉尊，归命难思清净众，四智三身随众愿，慈悲…

…，害（割）烦恼贼\。此罗汉等，或是久成正觉，权作●（声）闻，新伏无明，令无余故，若阿罗汉，又阿罗汉名生。阿是无义，以无生故生故，名阿罗汉。彼于诸界趣生死法中，不复更生也。又汉者名一切恶不善济（法）。才升果位。计数即尘沙莫及，都标即二万八千。阿罗者，即远离生义。远离诸恶不善法者，名阿罗汉。此口心恶者，…

…闻金口所说，不觉闷绝号咷。既知受罪因缘，欲往三涂救拔。切恨神通力小，难开地狱之门。我今欲见阿娘，力小不能自往，伏愿世尊慈念，少借威光，忽若得见慈亲，生死不●（辜）恩德。 目连闻说事因由，闷绝号咷雨泪流， 哀哀慈母黄泉下，乳哺之恩不易酬。 我今欲见慈亲面，地狱难行不可求，愿佛慈悲方便力，暂时得见死生休…

…，忽见鱼人覆船而死。子胥愧荷鱼人，哽咽悲啼不已，遂作悲歌而叹曰： 大江水兮淼无边，云与水兮相接连； 痛分痛兮难可忍，苦兮苦兮冤复冤。自古人情有离别，生死富贵总关天， 先生恨胥何勿事，遂向江中而覆船。 波浪舟兮浮没沉，唱冤枉兮痛切深， 一寸愁肠似刀割，途中不禁泪沾襟。 望吴邦兮不可到，思帝乡兮怀恨深，…

…王曰：「卿是庶人之妻，今为一国之母。有何不乐！衣即绫罗，食即咨口。黄门侍郎，恒在左右。有何不乐，亦不欢？（喜） ？」贞夫答曰：「辞家别亲，出事韩朋，生死有处，贵贱有殊。芦苇有地，荆棘有●（藂），豺●（狼）有伴，雉兔有双。鱼鳖有水，不乐高堂。燕雀群飞，不乐凤凰。妾〔是〕庶人之妻，不乐宋王之妇。」〔夫人…

…居，经今廿三年，在此棺圹之中，今乃与君相逢，希为夫妇，情意如何？ 」度遂乃数有辞相问，即为夫妇之礼。宿经三日，女郎语度曰：「君是生人，我是死鬼，共君生死路殊，宜早归去，不能久住。」度曰：「再宿一夜而稠（绸）缪，今日以何分别，将何凭为信记？」女郎遂于后床上，取九子鹿（簏）中开取绣花枕，价值千金，与度为…