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生死与命运

古人如何理解生命限度、变化与人的选择

Search results: 生死

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原文

卷二

《水经注(附译文)》 · 郦道元 · 原文

…服,向井再拜,为吏士祷之。有顷,水泉奔出,众称万岁。乃扬水以示之,虏以为神,遂即引去。后车师叛,与匈奴攻恭,食尽穷困,乃煮铠弩,食其筋革。恭与士卒同生死,咸无二心。围恭不能下,关宠上书求救,建初元年,章帝纳司徒鲍昱之言,遣兵救之。至柳中,以校尉关宠分兵入高昌壁,攻交河城,车师降,遣恭军吏范羌将兵二千…

原文

卷二十八

《水经注(附译文)》 · 郦道元 · 原文

…,关羽把于禁围困在此城,当时正逢沔水泛滥外溢,水深三丈余,城被攻陷,于禁投降,庞德挥剑奋战,乘船至东冈不屈而死。魏武帝说:我认识于禁已三十多年,到了生死关头,却远不如庞德了。城西南面有曹仁《记水碑》,是杜元凯重刻的,里面记载了有关攻打吴国的事。 又从县东转向西南,清水从北方流来注人。 襄阳城东有东白…

原文

卷三十一

《水经注(附译文)》 · 郦道元 · 原文

…丈许,作制甚工,左膊上刻作辟邪字。门表堑上起石桥,历时不毁。其碑云:六帝四后,是咨是诹。盖仕自安帝,没于桓后。于时阍阉擅权,五侯暴世,割剥公私,以事生死。夫封者表有德,碑者颂有功,自非此徒,何用许为?石至十春,不若速朽,苞墓万古,只彰俏辱,呜呼!愚亦甚矣。滍水又东,滍水注之,俗谓之秋水,非也。水有二…

原文

黔游日记一

《徐霞客游记(附译文)》 · 徐弘祖 · 原文

…山脊在当中横亘着,没有泄水的缺口。而北面横亘的山脊,岩石如锯齿,横的竖的都似刀剑的锋刃,没有可下脚的地方。此时夭已昏黑,跃马而下,这匹坐骑可真算是把生死托付给它了呀!越过山脊,一直下坠到峡底,超过上山时的几倍路程,这才知道先前的圆壑谷与长形山峡还在半山腰呢。峡底有水流,从南面的山脊上往下溢出,于是形…

原文

滇游日记三

《徐霞客游记(附译文)》 · 徐弘祖 · 原文

…广南府。 今广南势大,安隆之地,为占去八九矣。土司糜烂人民,乃其本性,而紊及朝廷之封疆,不可长也。 诸彝种之苦于土司糜烂,真是痛心疾首,第势为所压,生死惟命耳,非真有恋主思旧之心,牢不可破也。其所以乐于反侧者,不过是遗孽煽动。其人不习汉语,而素昵彝风,故勾引为易。而遗孽亦非果有殷之顽、田横之客也,第…

原文

北户录

《北户录》 · 段公路 · 原文

…。”《抱朴子》又云:“山中辰日称无肠公子,蟹也。”《古今注》云:“小蟹,一名长卿。”《广志》云:“铺(音脯),小蟹,大如货钱。又蟹奴如榆荚在其腹中,生死不相离。”《山海经》载:“千里蟹”。《洞冥记》有贡百足蟹,长九尺,四螯者。今恩州又出石蟹。 ○蛱蝶枝 公路南行,历悬藤峡,维舟饮水,睹岩侧有一木树五…

原文

山西方舆纪要序

《读史方舆纪要》 · 顾祖禹 · 原文

…乎?是故天下之形势,必有取于山西也。吾盖征之春秋之世,而知所以用山西者矣。叔虞之初封于唐也,不过百里之国,其后并兼弱小,渐以盛强。献公信骊姬之谗,申生死而重耳逐。当是时,晋国之危,不绝如线。以秦缪之才且智,岂不欲兼晋而有之?而势不能也。韩之战,既以获其君矣,而卒不能入其国,岂惟丧君有君之义,州兵爰田…

原文

卷二

《梦粱录》 · 吴自牧 · 原文

…木教场之上,赐帅将金器彩匹,加之食品御酒,主兵官卒,俱沾雨露之恩也。 二十八日东岳圣帝诞辰 三月二十八日,乃东岳天齐仁圣帝圣诞之日,其神掌天下人民之生死,诸郡邑皆有行宫奉香火。杭州有行宫者五,如吴山、临平、汤镇、西溪、昙山,奉其香火。惟汤镇、临平、殿庑广阔,司案俱全。吴山庙居辇毂之下,人烟稠密,难以…

原文

卷九

《梦粱录》 · 吴自牧 · 原文

…、仪仗、卤簿、法式,随军攻城什物,及供帐之事。是为四司主掌也。刑部,谓之秋官,掌邦典之重轻,民讼之疑惑,重刑之出入,官僚之宪谳,皆主之。盖民不问大小生死事体,所系四方讼刑,得其平直,发于天庭,以称其职。唐制刑部分为四司:曰刑部,曰都官,曰比部,曰司门是也。工部,谓之冬官,掌工役程式,及天下屯田、文武…

原文

卷下

《赤雅》 · 邝露 · 原文

…臂以凿,缀其唇于额,格而杀之。《吴都赋》云:"猩猩啼而就擒,■〈巛上禺下〉■〈巛上禺下〉笑而被格。" ○狒狒 狒狒,状如猴,力举百钧,人言鸟音,能知生死。笑似■〈巛上禺下〉■〈巛上禺下〉,上吻覆(一本作埯)额。血可(一本作乃)染绯。■〈髟上不下〉髵红发,饮其血能见鬼物。 ○荼首 荼首,出羁州。似鹿而…

原文

北游录记咏上

《北游录》 · 谈迁 · 原文

…王。控弦十万欻风霜。先陵诸羌复犯顺。大酋煎靡计难当。汉兵风雨若天下。战场白骨愁深夜。轻车都尉未生还。乌孙公主且出嫁。男儿慷慨度陇头。举家血泪不能留。生死甘心狥一剑。未知怨鬼果封侯。秦兮汉兮恨日积。高垒俱倾销朽魄。太白台官占夜高。但入陇头心怊怊。国家承平三百载。洮岷杀气见征旄。皋兰朔雪寒侵骨。榆林健儿…

原文

北游录纪闻上

《北游录》 · 谈迁 · 原文

…俱被掳。犹幸同处为妻孥。愿言相怜莫相妬。这个不是亲丈夫。此作可悲。读者尚不堪。况遭其时乎。茂秦又载马柳泉卖子叹。贫家有子贫亦娇。骨肉恩重那能抛。饥寒生死不相保。割肠卖儿为儿曹。临时一别何时见。遍抚儿身?儿面。有命丰年来赎儿。无命九泉抱悲长。嘱儿切莫忧爷娘。忧思成病谁汝将。抱头顿足哭声绝。悲风飒飒天茫…

原文

北游录纪闻下

《北游录》 · 谈迁 · 原文

…言。难出我等口。作何养活。出自于王。公阿代云。见有蓝旗例在。一。初时保护皇上。六大臣一心尽忠。阿代、石汗心归墨勒根王。向鳌拜、索尼云。我们一心为主。生死与共之誓。俱不算了。逼迫悔誓。尔等俱封贝勒贝子。得享富贵。鳌拜、索尼俱问罪降革。又充发索尼于盛京。拆毁土赖享堂。一。石汗、冷生机、什内布库分散皇上侍…

原文

卷第三

《中吴纪闻》 · 龚明之 · 原文

…。盖荆公欲行新法,沮之者多,子通之诗,适有契于心,故为其所喜也。后子通以诗集呈荆公,侑以诗云:「年来身计欲何为?跌宕无成一轴诗。懒把行藏问詹尹,愿将生死遇秦医。丹青效虎留心拙,斤匠良工入手迟。此日知音堪属意,枯桐正在半焦时。」凡有所作,荆公读之必称善,谓深得唐人句法。尝遣以书,曰:「君诗精淳警绝,虽…

原文

卷第五

《中吴纪闻》 · 龚明之 · 原文

…笥,取新公裳而去。 因问之曰:「何匆促如此?」 答曰:「来日当见范文正公,衣冠不可不早正也。」 又问:「范公何为尚在冥间?」 曰:「公本天人也,见司生死之权。」 既觉,因思释氏书,谓人死五七,则见阎罗王。 岂文正公聪明正直[73],故为此官邪! 吴县寇主簿诗 石林居吴下,一日至阚门外小寺中,壁间有题…

原文

卷二

《水经注疏》 · 杨守敬、熊会贞 · 原文

…服,向井再拜,为吏士祷之。有顷,水泉奔出,众称万岁。乃扬水以示之,虏以为神,遂即引去。后车师叛,与匈奴攻恭。食尽穷困,乃煮铠弩,食其筋革。恭与士卒同生死,咸无二心。围恭,不能下。关宠上书求救。建初元年,章帝纳司徒鲍昱之言,(朱章帝讹作明帝。赵云:按建初是章帝年号,郦氏误记。《后汉书·耿恭传》,初,关…

原文

卷二十二

《水经注疏》 · 杨守敬、熊会贞 · 原文

…云,况复此乎?王孙,士安斯为达矣。(守敬按:杨王孙裸葬,皇甫谧字士安,以??裹尸,详《汉书》、《晋书》本传。又《齐书·沈ら士传》谓杨王孙、皇甫谧深达生死。《梁书·顾宪之传》、《魏书·程骏传》、《礼志》三,亦皆并举王孙、士安,盖以二人同尚俭素,故後世多连称之。郦氏亦然。)绥水又东南流,迳上郭亭南,(会…

原文

卷三十一

《水经注疏》 · 杨守敬、熊会贞 · 原文

…作制甚工,左膊上刻作辟邪字。门表{渐土}上起石桥,历时不毁。其碑云:六帝四后,是咨是诹,盖仕自安帝,没于酽后。于时阍阉擅权。五侯暴世,割剥公私,以事生死,夫封者表有德,碑者颂有功,自非此徙,何用许为?石至千春,不若速配,苞墓万古,?彰诮辱,呜呼!愚亦甚矣。(赵云:《金石录》、《吉成侯州辅碑》,名字已…

原文

方外志第六

《钵池山志》 · 冒广生 · 原文

…熙甲辰进士,官山东提学佥事。 谨按:诞登与景会同祖嵩乳道密。张有《觉津寺碑记》云:嵩乳,泗州唐氏子,父讳爵,母赵氏,万历戊子八月廿三日生。年十四,念生死可畏,请为僧,依景会应元大师出家,茹苦作淡,日事樵牧,礼佛参禅,晨夕不懈,居然道衲也。侍师谨。师寂,竣塔事,念生死未了,访道四方,闻憨山大师住庐山,…

原文

卷之三 户口丁徭

《安溪县志(康熙癸丑版)》 · 谢宸荃 · 原文

…勒而无弊。 户口 前代载郡书。明洪武十四年,颁黄册于天下,户目七,曰民、曰军、曰盐、曰匠、曰弓兵、曰铺兵、曰医令,各以其本等名色占籍,十年则核其老幼生死而更造之。凡科数、物料及差役,十年一事。男子年十六以上为成丁。丁当米一石,事其身。正德十四年,沈御史灼议酌民口赋行"八分法",每一丁岁征银八分,以充…

原文

卷之八 风俗人物之五

《安溪县志(康熙癸丑版)》 · 谢宸荃 · 原文

…财好施,追祖旌义森懿迹。辛丑,海澨播迁,继甲辰潦灾,比岁大祲,流寓多茕瘁,梦植分给举火,如是者数年。死不能葬者,施棺木以百计,且籍具姓名,追荐冥福,生死沾恩,岂望报哉。至若砌石梁大、小十余首,民不病涉。筑仄路以便行旅,蠲荒租以苏贫佃,而更盖祠庑,赎祀业,建觉亭、葺颓刹,尊祖敬神,尤种种播诸口碑。耆民…

原文

序

《洛阳伽蓝记校注》 · 杨衒之 · 原文

…为帝王者,必祇奉明灵,显彰仁道。其能惠着生民,济益群品者,虽在古昔,犹序其风烈。是以春秋嘉崇明之礼,祭典载功施之族。况释迦如来功济大千,惠流尘境。等生死者叹其达观,览文义者贵其妙明。助王政之禁律,益仁智之善性,排斥群邪,开演正觉。故前代已来,莫不崇尚,亦我国家常所尊事也。世祖太武皇帝开广边荒,德泽遐…

原文

卷第一

《洛阳伽蓝记校注》 · 杨衒之 · 原文

…法无亲,已依正刑。罪止荣身,余皆不问。卿等何为不降?官爵如故。』归曰:『臣从太原王来朝陛下,何忽今日枉致无理,臣欲还晋阳,不忍空去,愿得太原王尸丧,生死无恨。』发言雨泪,哀不自胜。群胡恸哭,声振京师。帝闻之,亦为伤怀。遣吴琯本、汉魏本无遣字。待(侍)各本作侍,是。中朱元龙〔一三八〕齎铁券〔一三九〕与…

原文

卷第三

《洛阳伽蓝记校注》 · 杨衒之 · 原文

…生民,不救泰山之朽壤; 义同列辟,岂济栾水之沦胥。漂卤倒戈之势,浮江架海之力,孰不旷息相催,飞驰共尽,泡沫不足成喻,风电讵可为言。而皆迁延爱欲,驰逐生死,眷彼深尘,迷兹大夜。坐积薪于火宅,负沈石于苦海。结习靡倦,忧畏延长,身世其犹梦想,荣名譬诸幻化。未能照彼因缘,体兹空假,祛洗累惑,撵落尘埃。苦器易…

原文

卷第四

《洛阳伽蓝记校注》 · 杨衒之 · 原文

…阿名不,罗汉名生,后世中更不生,是名阿罗汉。法华疏云:阿《风犮》经云应真,瑞应云真人,悉是无生释罗汉也。或言无翻,名含三义。无明糠脱,后世田中,不受生死果报,故云不生。九十八使烦恼尽,故名杀贼。具智断功德,堪为人天福田,故言应供。含此三义,故存梵名。』 〔四〕按续僧传据李廓经录、大唐内典录、古今译经…