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…州刺史，黄巾寇暴，和不能，然军器尚利，战士尚众，而耳目侦逻不设，恐动之言妄至，望寇奔走，未尝接风尘，交旗鼓也。欲作陷冰丸沉河，令贼不得渡，祈群神，求用兵必利，蓍筮常陈于前，巫祝不去于侧，入见其清谈干云，出则浑乱，命不可知，州遂萧条，悉为邱墟也。(《吕布臧洪传》注) 自号为伯英雄记曰：公孙瓒统内外，衣…

…悉髀栗，贼投刍而火之，人畜焚烧，杀卒四万，血丹野，残众才数千，不能军。盧还走行在，见帝肉袒请罪，帝宥之，使裒夷散，复图进取。盧雅自负以天下为己任，然用兵本非所长，其佐李揖刘秩等皆儒生，未尝更军旅，盧每诧曰：彼曳落河虽多，能当我刘秩乎？”(《房盧列传》) 荐为郎官代宗时，州刺史月俸至千缗，方镇所取无艺…

…“据着父亲这般说起来，在孩儿辈祇宜学剑足矣，何以咬文嚼字，又做那清苦生涯。”红芳莞然笑道：“吾儿点点年纪，谁料敏悟至此。祇是但知其一，未知其二。当那用兵时节，非武无以戡乱。若在太平之世，所以致君泽民，岂能舍此三寸毛锥？吾愿儿为文臣，不愿儿为武将也。”自此，红生将那宝剑挂在床头，不时把玩。 光阴荏苒，…

…赞道：“不佞一生奔蹶，今聆公子之言，如漆室一灯，怎不令人折服。”因将内外一切威权，统归小姐之手。小姐既握大柄，便欲为父雪仇。 一日，向沈定国说道：“用兵贵于正大，决胜尤在威明。阴谋既难服人，妖邪岂能胜正。若凌知生恃左道之术，是为妖孽。妖孽者不祥，此将亡之道，久必有变，为之奈何？” 沈定国困惊服小姐之…

…鸣岐赠了些程仪，相谢而别。 到次日，贡鸣岐复想起被围之事，若非俞四救出，必无生路。又想：“那马玉，好个美丽书生，并非萑苻野汉。且投诚之说，何等软款，用兵之法何等超神。怪道殳勇如此骁将，尚尔败绩，何况于我。若使此人效劳王国，岂非文武将材。”懊悔自己一时气激，险些败事。 正自嗟自叹，忽报康翰林与小姐双双…

…“吾主，彭朋既说江山让不得，他就当前去征伐，与吾主分忧才是。”彭公说：“索国老言之差矣！我乃文职，不能抡枪舞剑，怎能征寇。还是兵部田贵掌管兵权，可以用兵。” 索艾说：“兵部大臣在朝保护圣驾，似你食皇家俸禄，不与皇家尽忠报效，竟畏刀避剑，分明你有心卖国求荣。”皇爷说：“索皇亲言之有理，你且归班。”索艾…

…于国西灵龟山。山阜峻秀，川泽广远，林树丰茂，飞禽走兽，无不蓄之。师徒大获，竟夕而还。生因他日启王曰：“臣顷结好之日，大王云奉臣父之命。臣父顷佐边将，用兵失利，陷没胡中，迩来绝书，告十七八岁矣。王既知所在，臣请一往拜观。”王遽谓曰：“亲家翁职守北上，信问不绝，卿但具书状知闻，未用便去。”遂命妻馈致贺之…

…封侯骨，才得邯郸梦一常”即此意也。武侯尝言：“谋事在人，成事在天。” 天即命也。否则，命之不犹，而妄希非分。天下之百般奸巧，百般穷者，岂少也哉？况就用兵而论，所谓兵不厌诈。此事即采入智囊，亦奚不可？

…机通商，有云“粤中公私诸费多资商税，番舶不至，则公私皆窘，今许佛郎机互市有四利 ：祖宗时诸番常贡外，原有抽分之法，稍取其余，足供御用，利一；两粤比岁用兵，库藏耗竭，藉以充军饷，备不虞，利二；粤西素仰给粤东，小有征发，即措办不前，若番舶流通，则上下交济，利三；小民以懋迁为生，持一钱之货，即得展转贩易，…

…。余袖中乃谢启也。”扣其所主，则南阳贵人也。以是知人不可无势，以马公峻峭壁立，亦不能不为流俗所移，况他人哉！ 贾廖刊书 贾师宪常刻《奇奇集》，萃古人用兵以寡胜众如赤壁、淝水之类，盖自诧其援鄂之功也。又《全唐诗话》乃节唐《本事诗》中事耳。又自选《十三朝国史会要》。诸杂说之会者，如曾慥《类说》例，为百卷…

…朱熹其首也。”然其意以为知名之士皆天所与，蔽而不扬，则是违天，而不问其道之行与否也。因此忤穆陵意，得谴去国，盖专为张魏公地耳。后改，俾别为赞云：“独用兵一事与时贤异，岂非欲先报本而后机会欤？” 唐震黄震 唐震、黄震，抚州、信州，俱是二千之石，皆为九百之头。唐尝为桐川倅，以本厅糜费，取办于吏，欲从州郡…

…方举筋，涓私喜道：“吾师言遇羊而荣，斯不廖矣。”惠王见庞涓一表人物，放箸而起，迎而礼之。庞涓再拜，惠王扶住。问其所学，涓对道：“臣学于鬼谷先生之门，用兵之道，颇得其精。因指画敷陈，倾到胸中，惟恐不尽。”惠王又问道：“吾国东有齐，西有秦，南有楚，北有韩、赵、燕，皆势均力敌。而赵人夺吾中山，此仇未报，先…

…墨墨是奸臣欺诉，府库空虚，贤人摈斥，宵小当权，而君不悟。”平公也不发怒，又问道：“四墨墨何如？”师旷道：“国贫民疲，上下不和，为君全不理会，一味好财用兵，嗜欲无厌，谄谀在旁，是为四墨墨也。”平公道：“五墨墨又是怎生样的？”师旷道：“至道不明，法令不行，吏民不正，百姓不安，君又不悟。这叫做墨墨之五。”…

…人间，谨却封进。”闻者叹其简切而不乱。晋公，贞元中，作《铸剑戟为农器赋》。其首云：“皇帝嗣位之十三载，寰海镜清，方隅砥平。驱域中尽归力穑，示天下不复用兵。”宪宗平荡宿寇，数致太平，正当元和十三年，而晋公以文儒作相，竟立殊勋，为章武佐命，观其辞赋气概，岂得无异日之事乎进士李为作《泪赋》，及轻、薄、暗、…

…。济河而西，马放华山之阳，示不复乘；牛放桃林之野，示不复服也；车甲？而藏之于府库，示不复用也。于是废军而郊射，左射狸首，右射驺虞，然后天下知武王不复用兵也。祀乎明堂，而民知孝；朝觐，然后诸侯知以敬；坐三老于大学，天子执酱而馈，执爵而酳，所以教诸侯之悌也。此四者，天下之大教也。夫武之久，不亦宜乎！诗曰…