原文 卷一·礼集·性命 《呻吟语》 · 吕坤 · 原文 …移？室不幸而遭当死之人，遂为人所弃耳。惟君子能自信而付死生于天则，不为往事所感矣。 不见可欲时，人人都是君子；一见可欲，不是滑了脚跟，便是摆动念头。老子曰：“不见可欲，使心不乱。”此是闭目塞耳之学。一入耳目来，便了不得。今欲与诸君在可欲上做工夫，淫声美色满前，但如鉴照物，见在妍蚩，不侵镜光；过去妍蚩… 開始閱讀
原文 卷二·乐集·修身 《呻吟语》 · 吕坤 · 原文 …者不可不尽；名分、势分在上，在上者不可不守。 初看得我污了世界，便是个盗跖；后看得世界污了我，便是个伯夷；最后看得世界也不污我，我也不污世界，便是个老子。 心要有城池，口要有门户。有城池则不出，有门户则不纵。 士君子作人不长进，只是不用心，不着力。其所以不用心、不着力者，只是不愧不奋。能愧能奋，圣人… 開始閱讀
原文 卷三·射集·养生 《呻吟语》 · 吕坤 · 原文 …悲夫！ 太朴，天地之命脉也。太朴散而天地之寿妖可卜矣。故万物蕃，则造化之元精耗散。木多实者根伤，草出茎者根虚，费用广者家贫，言行多者神竭，皆妖道也。老子受用处，尽在此中看破。 饥寒痛痒，此我独觉，虽父母不之觉也；衰老病死，此我独当，虽妻子不能代也。自爱自全之道，不自留心，将谁赖哉？ 气有为而无知，神… 開始閱讀
原文 卷四·御集·品藻 《呻吟语》 · 吕坤 · 原文 …宗臣借口。 无心者公，无我者明。当局之君子不如旁观之众人者，有心有我之故也。 君子豪杰战兢惕励，当大事勇往直前；小人豪杰放纵恣睢，拼一命横行直撞。 老子犹龙不是尊美之辞，盖变化莫测，渊深不露之谓也。 乐要知内外。圣贤之乐在心，故顺逆穷通随处皆泰；众人之乐在物，故山溪花鸟遇境才生。 可恨读底是古人书，… 開始閱讀
