总论

𤣥静先生曰：予遍求䆳古，逖访厥初。书名起扵𤣥洛，字势发扵仓史。故遗结绳，取诸文，象诸形，㑹诸人事，未有广此缄縢，深兹文契。是以一画加大，天尊可知；二方増土，地卑可审。日以君道，则字势圎；月以臣辅，则文体缺。及其转注假借之流，指事㑹意之类，莫不状范毫端，形呈字表。开篇玩古，则千载共朝；削简𫝊今，则万里对面。记善则恶自削，书贤则过必改。玉厯颁正而化俗，帝载陈言而设教。变通不极，日用无穷，与圣同功，参神并运。

爰洎中叶，舍繁从省，渐失颍川之言，竟逐云阳之字。若乃鸟迹孕扵古文，壁书存扵科斗。符陈帝玺，摹调蜀漆；署表宫门，铭题礼器。鱼犹舍凤，鸟已分虫。仁义起扵麒麟，威形发于龙虎。云气时飘五色，仙人还作两童。龟若浮溪，蛇如赴穴；流星疑烛，垂露似珠。芝英转车，飞白掩素。参差倒薤，既思种栁之谣；长短悬针，复想定情之制。蚊脚傍低，鹄头仰立；填飘板上，缪起印中。波回堕镜之鸾，楷顾雕陵之鹊。并以篆籀重复，见重昔时。或巧䏻售酒，或妙令鬼哭。信无味之竒珍，非趣时之急务。且具录前训，今不复兼论。惟草正疎通，専行扵世。其或继之者，虽百代可知。

寻𨽻体发源秦时，𨽻人下邳程邈所作。始皇见而重之，以奏事繁多，篆字难制，遂作此法，故曰𨽻书，今时正书是也。草势起扵汉时，解散𨽻法，用以赴急，本因草创之义，故曰草书。建初中，京兆杜操始以善草知名，今之草书是也。

余自少迄长，留心兹艺。敏手谢扵临池，锐意同扵削板。而蕺山之扇，竟未増钱；凌云之台，无因诫子。求诸故迹，或有浅深，輙删善草𨽻者一百二十三人。伯英以称圣居首，法髙以追骏处末。推䏻相越，小例而九；引类相附，大等而三。复为略论，搃名书品。