学习与修身
从求学方法到日常自我修养
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从求学方法到日常自我修养
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10 results…密佛教之仪式。故秘密佛教,在社会方面,颇占一部分势力;但在佛教史上,则无可记之事实。唐末宋初,秘密佛教人才间出,自后即不能窥知矣。 其仅可记者,为讲求学问之华严宗,与实际佛教之念佛宗。但此二者,亦不能谓为纯粹之华严宗,或纯粹之念佛宗;盖此等宗教状态,或受天台之影响,或与禅宗混合而成也。 华严宗,宋初…
…依据。 晚年到东方金洲修持采炼悉地。据说最后前往天界。此人作那烂陀住持不久,以后由胜天作住持。他的弟子是寂天和毗卢波。 后者的传记如下:他在那烂陀寺求学的时期,一次去到提毗俱咤,一个女人给他一朵优婆罗花和一个贝壳,他受取到达之后,人们说:”这是荼枳尼天所施印记,可怜!一询问了原因,让他抛弃。但已粘在…
…以外不传他人的密语,由于作事得到他儿子与妻的欢心,询问他们而通晓,于是知道了宗义的一切要点,一切如何破斥的方法已胸有成竹时,阿阇梨仔细观察其他弟子们求学的酬金如何,计算了新学的学问和酬金,心想婆罗门贪财,若不给酬金,将要倒霉。他自己所给的工资有五百个银巴那,又从住在彼处的夜叉处取得七千黄金银币,把这…
…育王时代起出现了僧伽,以后逐渐增加,以至人数极多。世亲未出世以前只有声闻,几个世亲的门徒弘扬大乘之后,传统仅仅未曾断绝。达摩娑罗王以后,他们到中印度求学的很多,尤其发生在四斯那时代,聚合于摩揭陀的僧众约有半数来自拘基之地。 因此,大乘盛行以后,有如藏境,大小乘的区分就不存在了。大约从无畏生出生世代起…