财富与义利
古人如何看待财富、利益与道义的关系
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Search results: 义利
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… 四意。并可知。 二施菩萨知识中四。一牒前。二以诸下释。三是为下结。四为令下回向意。 初中三同前可知。 二释中二十愿。一忆持所闻教。二中。一同善善友义利。谓现当益。世出世益。离恶摄善。福德智慧。或此四对并同善友。或除世益。由菩萨於唯世益或不作故。如瑜伽菩萨地说。二摄取众生共同善根。三中。於善友四事。…
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…萨下果行离。前中八语分三。初二教化语。化令生信。二次三教授令起行。三后三教诫劝成德。初中发言再覆不纵猝暴故。言合时宜自他不损故。次教授中。无倒故。有义利故。授法令行故。后教诫中。准地持。此开为五句。初一是彼第二有罪者制故。二是彼第一无罪者听故。三随前制听有缺减者。如法举故。四数数犯者。折伏与念念即是…
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…胜者。始起信心。於上决定名胜。论云。彼无量智中殊异义庄严相现前专念故。谓於随佛所现应机境。专注故。云常不舍於如是想念。 三能作大义者。依信起行。行有义利。义利胜名大修称作故。於中二。先总标。后何以故下别释。别释中先释能具之智。后所有下释所具十度。前中二。先征。意云十度行广。何故念念中。能得具足。后释…
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…说正理聚、经庄严、密集等的学院，下半生到西方乌仗那。迦湿弥罗国有一个精通外道宗义并亲见大自在天的婆罗门，在那里山神对他授记说：“到乌仗那去！成就巨大义利！” 到了乌仗以后遇见宝金刚婆罗门，以教为誓而辩论，宝金刚获胜。他归入佛教、取名密军，学习真言乘，以后获得成就。曾来西藏称为赤色阿阇梨耶的就是此人。…