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…进用时也不向天下人收买名声。先前，我侥幸能在承明宫阙裹上下，在金华宫殿中出入，我何曾不拘束我的形影，凝聚我的庄严，侧身行走于宫门禁中呢?我敬慕大王的道义，才成为您门下的宾客，我准备了些许鸡呜狗盗之类的浅薄之术，还预备了三五种贱技的细枝末节。大王把恩泽光辉施惠于我，和颜悦色地眄枧我。遣实际上是使我如同…

…年，调任冠军将军、丹阳尹。行政清简而奉行无为而治，去掉烦琐苛刻的政令。京城有个寡妇没有儿子，婆婆死后，借债加以收殓安葬，安葬后无法还钱，王志同情她的道义，用俸禄替她偿还。这年发生饥荒，每天早晨在郡府门前摆稀粥，来布施百姓，民众称赞王志不绝口。三年，担任散骑常侍、中书令，兼游击将军。王志担任中书令，居…

…远高雅，胸怀博大通达。起自幼年，品德昭彰而行为淳朴；到了应付事务，上好的策略不断被记录。自从帝业奠基，萧宏身份是亲弟弟，长久掌管京郊，历任公辅，评论道义而登朝，人们没有不同议论。我兄弟关系密切，家庭与邦国的情感兼具，正要进一步协调治理，为百官树立样板。上天不肯留下老臣，忽然辞世，哀痛抽泣，震撼悲恸在…

…未除，家祸仍起，观今访古，国家没有不亡的。 征战的道理，重要的是打胜仗；至于骨肉之间的战争，愈胜就愈残酷，胜利不是功绩，失败的就是丧事，劳苦军队损害道义，这亏失就太多了。侯景的军队之所以不敢窥视江南，正是因为藩篱屏蔽盘桓牢固，同族兄弟镇守严密强大。如果我们自相鱼肉，就是替侯景出兵，侯景便不劳兵力，坐…

…勤而与从前一致。积聚香花折叠为衣，不是党人的所爱；会集《小雅》的怨辞，兼有《国风》的美志。譬如弹抖衣帽上的灰尘，自己仍在从泥滓中脱身；并且杀身以成就道义，宁可显露才华表现自己。悲哀先生生不逢时，受到子椒、司马子兰的妒美；有千里马而不驾驭，怎么在千里之遥心神不定。既入境而思念遣人，更加徘徊留恋不能自已…

…道济助万民。因为梁国沦亡，我怀念以前的友好感情，拯救危亡的国家，这种义举今天就可做；扶助危坠的王朝，扶立继位的君主，不是为了作人的君长，而是为了坚持道义。贞阳侯是梁武帝的侄子，长沙王的后代，凭年资，凭声望，他能够保住金陵，所以可以立为梁主，现在让你们接纳他。我下韶命上党王高涣总领众将，扶持贞阳侯，把…

…终保住已有的名声，这是不义。杜勋懂得机变的道理，知道向背的适当选择；再加上自己屡次主管军队，频频歼灭叛逆，功勋卓著，最终成为梁室中兴的功臣，真是具有道义啊!

…且请吉酚在丹阳住下，想在第二年年初，作为孝道笃厚的优秀人物向朝廷举荐。吉酚说：“王尹真可怪啊，怎么把我吉酚估计得逭么浅薄啊!父亲受辱，儿子就该去死，道义本应如此；假如我厚着面孔，不知羞愧，去接受王尹的举荐，那就是藉着父亲博取名声，遣耻辱是多大啊。”吉酚拒绝了王志的要求。吉酚十七岁时，应征召为本州主簿…

…君主。众多之人归服，像展氏那样的仁德之人也奋发而起，辅佐圣主；面对浩浩白水，像宁叟那样的贤才也正想褰裳渡水，归顺圣主。由此可知君子是为了济助世人，按道义行事，并非是谋求私利。想追随赤松子作神仙之游，谁能做得到?衹希望进入仁寿之域，安定天下，祈求多福。上天虽然不说话，但四季顺行，万物生长。这样，百姓得…

…惧。”孔子称长沮、桀溺为隐士。古代的隐士，有的以听到禅代之事为羞耻，以让出帝位为高尚，把万乘帝位当作是垢辱，走向死亡却毫不后悔。这种人轻视生命，看重道义，世所罕有，间或出现，是上等的隐士。有的充任监门以自养，在柱下作吏而托身，生活简易是为了实现自己的志向，地位低下却毫不显露惭愧的神色。造就是所谓隐于…

…但能时常互通音信。我恭敬地听说皇帝道德高深，像天地覆载万物，像日月明照四方。海外各国，没有谁不归服；各国国王，没有谁不进奉表章，献纳贡物，以表达仰慕道义的诚心。有人在海上航行三年，在陆上行走千日，赶来拜谒，大家都敬服梁主的威望，钦慕梁主的德行，不论路途多远，都会前来表达诚心。我国从先王以来，衹把修德…

…易；仁德是很重大的职责，要始终保持它实在很艰难。有的人宁愿牺牲自己的性命也要成全名声，有的人认为诚信比吃饭还重要，他们把自己的性命看得比鸿毛还轻，把道义看得和熊掌一样珍贵。正因为这样，他们的举止便不会违背道德，行动便不会出现过错，仕进不会被人厌恶，退隐不会遭到背后批评。 先王和司徒你生死结交，平治动…

…夫墨君和望见王镕，认出他来，从墙缺口中纵身跃出，从马上挟住王镕，背起他就跑，乱军杀死李匡威、李正抱，燕人都逃跑了。 李匡俦虽然恨他的哥哥，但却假装用道义急切指责王镕。 王镕既已失去了燕的援助，而晋军又猛攻平山，逼迫王镕结盟，王镕于是和晋言和，，后来梁太祖攻克晋的邢、汛、磁三个州，于是写书信招王镕，让…

…顺义七年，徐温又请求杨溥登皇帝位，杨溥没有准许而徐温病死，时年六十六岁，追封为齐王，谧号叫武。 李升越位称帝后，称徐温为义祖。 唉，“盗贼也有他们的道义”，是真的啊！关于杨行密的书，称赞杨行密的为人，宽厚仁慈、高雅诚实，能够得到士兵欢心。 他的将领蔡俦在庐州反叛，全部毁掉杨行密家的坟墓，到蔡俦被打败…

…，总说是自己造作，现在和臣下谈论，忽称先朝。这难道不是从前以为可行，就要自己谋取名声，后来知道错误，就推到先朝?完全不是大臣的礼节，深深失去做臣下的道义。再在权臣的面前考校，在不公正的手中测量，臣下必定在朝中被砍足，抱玉璞于人群之外。”嚣张的言论放肆的意图，传遍朝野。 然而元匡职掌是出纳王命，静言进…

…亘翅后，回到长江以南。 元晔，字世茂。萧衍封他为桑干王，任命他为散骑常侍。在秣陵去世。 当初，正光年间韶令说：“周朝德行崇高深厚，蔡仲享有封国；汉朝道义仁厚宽恕，进直至长久受封上。都是表达恩情给至亲，荡除旧日的嫌隙，正义昭彰于往代，歌颂流传于前史。不久前，咸阳王、京兆王自己招致祸患失败，事情出于离间…

…吴隐之。当即任用卢循为卢州刺史，任用他的同党徐道覆为始兴相。 二年三月，都督交、广二州。十月，高祖上疏说：“往昔上天降罪皇室，大奸贼篡位，臣下等人在道义上是旧臣属，早蒙国家恩典，上契合诚信归附的符命，下激励臣子的义愤，虽然是国家的福分，也是由众人之力。应奖掖忠诚勤奋的佐吏，尽力而为的文武之士，宣扬主…

…旅曰：“子，馆阁器也，胡为留滞于此！”因相勉游京师。既至，翰林侍讲学士虞集见其所为文，既然叹曰：“此所谓我老将休，付子斯文者矣。”即延至馆中，朝夕以道义学问相讲习，自谓得旅之助为多。与祖常交口游誉于诸公间，咸以为旅博学多闻，宜居师范之选，中书平章政事赵世延又力荐之，除国子助教。居三年，考满，诸生不忍…