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…湎于酒色*，最后自己毁灭了自己。从一定角度揭示了现代日本社会人的异化问题。1948年6月13日太宰治因对人生感到绝望而投水自杀。他的一生经历了日本革命运动被镇压到日本战败这一大动荡的时代，日本评论家平野谦说：“太宰的死，可说是这种历史的伤痕所造成的”。 太宰治最重要的小说是遗作《人间失格》，此书完成…

…透到了我胸中，有时候，那天晚上在地下室楼梯上发生的事情会一下子栩栩如生地回想起来，不知道为什么，我有一种感觉，那是件十分重大的事情，它决定了我后来的命运，我抑制不住对您的萦念，也许这就是恋爱吧。一想到此，我又会感到深深的不安和幻虚，情不自禁地独自低声抽泣起来。您和其他男人完全不一样，我并不是像《海鸥…

…袋的上半部有着引人注目的宽度。“此外，我曾有过一种原始的柔情。在我同你一样年纪的时候，我是一个富有同情心的人，偏爱羽毛未丰、无人养育和不幸的人，但是命运却一直打击我，甚至用指关节揉面似地揉我，现在我庆幸自己像一个印度皮球那样坚韧了，不过通过一两处空隙还能渗透到里面。在这一块东西的中心，还有一个敏感点…

…去，我照办了。她把脸贴近我手掌，细细看了起来，但没有触碰它。 “太细嫩了，”她说。“这样的手我什么也看不出来，几乎没有皱纹。况且，手掌里会有什么呢？命运又不刻在那儿。” “我相信你，”我说。 “不，”她继续说，“它刻在脸上，在额头，在眼睛周围，在眸子里面，在嘴巴的线条上。跪下来，抬起你的头来。” “…

…鸟，也没有陷入罗网。我是一个具有独立意志的自由人，现在我要行施自己的意志，离开你。” 我再一挣扎便脱了身，在他跟前昂首而立。 “你的意志可以决定你的命运，”他说。“我把我的手，我的心和我的一份财产都献给你。” “你在上演一出闹剧，我不过一笑置之。” “我请求你在我身边度过余生——成为我的另一半，世上…

…人——费尔法克斯．罗切斯特的少女新娘。” “那永远不会，先生，听起来不大可能。在这个世界上，人类永远不能享受绝对幸福。我并不是生来与我的同类有不同的命运。只有在童话里，在白日梦里，才会想象这样的命运降临到我头上。” “我能够而且也要实现这样的梦想，我要从今天开始。今天早上我已写信给伦敦的银行代理人，…

…已在这里关了很久，但没有人带口信来问问我怎么样了，或者邀请我下楼去，甚至连阿黛勒也没有来敲我的门，费尔法克斯太太也没有来找我。“朋友们总是忘记那些被命运所抛弃的人，”我咕哝着，一面拉开门闩，走了出去。我在一个什么东西上绊了一下。因为我依然头脑发晕，视觉模糊，四肢无力，所以无法立刻控制住自己。我跌倒了…

…的名字。但这个族的三个仅存的后裔，两个在陌生人中间依赖他人为生，第三个认为自己是远离故土的异乡人——活着和死了都是如此。是的，他认为，必然认为这样的命运是他的光荣，他盼望有朝一日摆脱尘世束缚的十字架会放在他肩上，那位自己也是最卑微一员的教会斗士的首领会传下号令：起来，跟着我？” 圣·约翰像布道一样说…

…住了很久。她在那儿的经历似乎很光荣，象你一样，从学生变成了教师——说实在我总觉得你的身世和她的很有相似之处——她离开那里去当家庭教师，在那里，你们的命运又再次靠拢，她担当起教育某个罗切斯特先生的被监护人的职责。” “里弗斯先生！” “我能猜得出你的情感，”他说，“但是克制一会儿吧，我差不多要结束了。…

…弹不得的不全是他的支配意识。最近我很容易显出伤心来，一个腐朽的恶魔端坐在我的心坎上，吸干了我幸福的甘泉—一这就是忧心恶魔。 读者，你也许以为在地点和命运的变迁中，我已经忘掉了罗切斯特先生。说真的，一刻都没有忘记。我仍旧思念着他，因为这不是阳光就能驱散的雾气，也不是风暴便可吹没的沙造人像。这是刻在碑文…

…但要是我被迫做了他妻子，我能想象，我对他的爱很可能会无可奈何，奇怪反常，备受折磨。因为他那么有才能，神态、举动和谈吐无不诱出一种英雄气概。那样，我的命运就会悲惨得难以形容。他会不要我爱他，要是我依然有所表露，他会让我感到，那是多余的，他既不需要，对我也不合适。我知道他会这样。” “而圣·约翰是个好人…

…让你少伤心些。我认为愤怒比忧伤要好。不过要是你希望我爱你，你就只要瞧一瞧我确实多么爱你，你就会自豪和满足了。我的整个心儿是你的，先生，它属于你，即使命运让我身体的其余部份永远同你分离，我的心也会依然跟你在一起。” 他吻我的时候，痛苦的想法使他的脸又变得阴沉了。 “我烧毁了的视力！我伤残了的体力！”他…

…，早已报答了我在力所能及的情况下给予她的微小帮助。 我的故事已近尾声，再说一两句关于我婚后的生活情况，粗略地看一看他们的名字在我叙述中反复出现的人的命运，我也就把故事讲完了。 如今我结婚已经十年了。我明白一心跟世上我最喜爱的人生活，为他而生活是怎么回事。我认为自己无比幸福——幸福得难以言传，因为我完…

…政府主义的自私表现；不过他附加的辩解是，制定他的思想、制定他的情绪或者其他什么的不是他自己。他告诉自己，最糟的是，他并没有硬去夺取什么。他只不过接受命运诱惑性地塞到他面前来的一切—— ①本句见《莎士比亚全集》（朱生豪译，人民文学出版社1978年版），第五册，第九十八页，《亨利四世上篇》第五幕，第一场…

…自由，可以占有她。 安琪拉在九月间一个晴朗的星期六下午，突然闯进这个特殊的局面里来。她非常想再看见尤金，满怀对他前途的沉重忧虑，跑来分担不论什么样的命运。她唯一的念头就是，他有病、抑郁、孤独。他没有一封信是乐观、愉快的，因为他当然不敢说出跟卡萝塔在一块儿所享受的欢乐。为了阻止她来，他不得不推托说，他…

…人的感觉。这种悲惨不是一般人所能想象的。《旧约》里的先知们看得很清楚，因为他们总是在谈说那些行为与正义相违背、被一个慈祥而可畏的权力罚作典型的人们的命运。“耶和华如此说：你竟向天上的主自高，使人将他殿中的器皿拿到你面前，你和大臣皇后妃嫔用这器皿饮酒，你又赞美那金银铜铁木石所造的神……就是上帝已经数算…

…访他。可是所有的请帖他都置之不理，回信的时候也不写明他现在的住处。他多半在夜里出去散步，白天就呆在家里看书、绘画或是坐着沉思。他一直都想着苏珊，想着命运怎么会通过她把他引入灾难的圈套。他想着她也许会回来，应该会回来。他想着他跟她重逢时她投到他怀抱里来永远不再离开的景象，觉得又可爱又难受。他很少想起在…

…。 接着，他静静地回进房去，关上了门。 重读德莱塞的《“天才”》 1911年，德莱塞的第二部长篇《珍妮姑娘》出版以后，《“天才”》，这部以美国艺术家命运为主题的，就已经完成了初稿。但是，作者对自己精心构思的这部作品的初稿还觉得不甚满意，因此将它搁置了数年，等自己的思想更成熟、布局更缜密后，才于191…

…然伴随着相应的暴行。然而逃跑者如此敏捷，而树丛和灌木林又使得地形对骑士不利，结果只有两人被擒。有一个进行了一番抵抗，就是那佩刀的年轻人。昆丁也似乎被命运之神选来作为箭靶子。几个兵一齐动手把他抓住。他们不顾他的抗议，用绳子把他捆绑起来。抓他的人的动作十分熟练和敏捷，说明他们在捕人方面早已不是新手。 昆…

…准是想使我相信，你想退出宫廷，弃却红尘。嘿！姑娘，难道你想叫别人以为，我这‘神圣教会的长子’不想将女儿奉献给上帝吗？假如这的确能为圣坛增光，假如你的命运真在天上，不在人间，那么，要是我拒绝这一奉献，圣母和圣马丁断断不容！” 国王边说边虔诚地划了个十字。在昆丁看来，他简直像个狡猾的部属，正在竭力贬低他…

…算命者、占卜者、风水先生以及自命懂得玄学奥秘的这类骗子的欺骗，甚至以为自己也多少掌握了这些方术。所以他不敢再往下多讲，只是说那波希米亚人在涉及他自身命运的问题上就不是什么好预言家，要不他就不会回图尔来，从而逃脱他罪有应得的绞刑。 “具有预言能力的人，”路易十分严肃地对答说，“无法预言涉及他们个人的事…

…想获得科学还 十分困难；贪图安逸的人们肯定会忽视其研究，而野蛮人的入侵又很容易使其遭受挫折，甚至完全枯竭，因此我不能不惊异地展望未来，展望下一代人的命运，看到知识将像初雨那样，不可阻挡、持久不断地降临在他们心中，使得一些土壤肥沃，另一些浸润在知识的海洋中。它将改变整个社会生活的面貌，树立新宗教，推翻…

…细地察看那苏格兰人手上纵横交错的纹路，也同样严格认真地注意手指根部那些小的鼓胀部分。这些东西，也像人们今天看待大脑一样，当时被认为与人的性格、习惯和命运具有密切关系。 “这只手，”海拉丁说道，“说明你干过苦活，碰到过危险。我看得出你很早就操刀把子，精通武艺。不过你也曾和弥撒书打过交道。” “你可能在…

…的要求。 ①路易工看到萨瓦家族的三个亲王（三兄弟）与被自己长期监禁过的德洛以及庞塞-德里维埃和德于尔非出现在面前——顺便说说，要不是因为风格浮华者的命运对作者是个警告，那么，作为一个特殊风格的历史小说家，我本可以把这几个人物恰当地引进这本小说——同时，他们都佩戴着勃艮第的徽章，即圣安德鲁十字。路易一…

…正裹着披风坐在地板上，以不同的姿势表现出他们内心的沮丧和不安。奥利弗和特里斯顿感到百无聊赖，也只得效法他们的榜样。他们在宫廷走运时并不十分友好，碰到命运这一奇异的突然转折，他们也同样不愿互相信赖，因此全都怀着沮丧的心情默默坐着。 他们的主人这时正在他那僻静的卧室里经历着一场痛苦的折磨。这也许能抵偿由…