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…叶。 从此西行六百余里，经小沙碛。至跋禄迦国。(旧谓姑墨，又曰亟默。) ○跋禄迦国 跋禄迦国东西六百余里，南北三百余里。国大都城周五六里。土宜气序、人性风俗、文字法则同屈支国，语言少异。细毡细褐，邻国所重。伽蓝数十所，僧徒千余人，习学小乘教说一切有部。 凌山及大清地 国西北行三百余里，度石碛，至凌山…

…都城号布路沙布逻，周四十余里。王族绝嗣，役属迦毕试国。邑里空荒，居人稀少，宫城一隅有千余户。谷稼殷盛，花果繁茂，多甘蔗，出石蜜。气序温暑，略无霜雪。人性恇怯，好习典艺，多敬异道，少信正法。自古已来，印度之境作论诸师，则有那罗延天、无著菩萨、世亲菩萨、法救、如意、胁尊者等本生处也。僧伽蓝十余所，摧残荒…

…乌仗那国 乌仗那国周五千余里，山谷相属，川泽连原。谷稼虽播，地利不滋。多蒲萄，少甘蔗，地产金、铁，宜郁金香，林树蓊郁，花果茂盛。寒暑和畅，风雨顺序。人性怯懦，俗情谲诡。好学而不功，禁咒为艺业。多衣白氎，少有余服。语言虽异，大同印度。文字礼仪，颇相参预。崇重佛法，敬信大乘。夹苏婆伐窣堵河，旧有一千四百…

…) ○设多图卢国 设多图卢国周二千余里，西临大河。国大都城周十七八里。谷稼殷盛，果实繁茂，多金、银，出珠珍。服用鲜素，裳衣绮靡。气序暑热，风俗淳和，人性善顺，上下有序。敦信佛法，诚心质敬。 王城内外，伽蓝十所，庭宇荒凉，僧徒鲜少。 城东南三四里，有窣堵波，高二百余尺，无忧王之所建也，傍有过去四佛坐及…

○婆罗痆斯国 婆罗痆斯国周四千余里。国大都城临殑伽河，长十八九里，广五六里。闾阎栉比，居人殷盛，家积巨万，宝盈奇货。人性温恭，俗重强学。多信外道，少敬佛法，气序和，谷稼盛，果木扶疏，茂草靃靡。伽蓝三十余所，僧徒三千余人，并学小乘正量部法。天祠百余所，外道万余人，并多宗事大自在天，或断发，或椎髻，露形…

…百里，至三摩呾吒国。(东印度境。) ○三摩呾吒国 三摩呾吒国周三千余里，滨近大海，在遂卑湿。国大都城周二十余里。稼穑滋植，花果繁茂。气序和，风俗顺。人性刚烈，形卑色黑，好学勤励，邪正兼信。伽蓝三十余所，僧徒二千余人，并皆遵习上座部学。天祠百所，异道杂居，露形尼乾，其徒甚盛。 去城不远有窣堵波，无忧王…

…南印度境。) ○跋禄羯呫婆国 跋禄羯呫婆国周二千四五百里，国大都城周二十余里。土地咸卤，草木稀疏。煮海为盐，利海为业。气序暑热，回风飙起。土俗浇薄，人性诡诈，不知学艺，邪正兼信。伽蓝十余所，僧徒二百余人，习学大乘上座部法。天祠十余所，异道杂居。 从此西北行二千余里，至摩腊婆国。(即南罗罗国，南印度境…

…，畴垄爽垲。谷稼时播，宿麦滋丰。草木扶疏，花果茂盛，宜郁金香，出兴瞿草，草生罗摩印度川。鹤萨罗城中踊泉流派，国人利之，以溉田也。气序寒烈，霜雪繁多。人性轻躁，情多诡诈。好学艺，多伎术，聪而不明，日诵数万言。文字言辞，异于诸国。多饰虚谈，少成事实。虽祀百神，敬崇三宝。伽蓝数百所，僧徒万余人，并皆习学大…

…会，明帝问：日南郡北向视日邪？重曰：今郡有云中、金城者，不必皆有其实。日亦俱出于东耳。至于风气暄暖，日影仰当，官民居止随情，面向东西南北，回背无定。人性凶悍，果于战斗，便山习水，不闲平地。古人云：五岭者，天地以隔内外，况绵途于海表，顾九岭而弥邈，非复行路之径阻，信幽荒之冥域者矣。寿泠水自城南，东与卢…

…南七十五日程，阁罗凤所通也。其国用银钱，以青砖为圆城，周行一日程。百姓尽在城内，有十二门。当国王所居门前有一大像，露坐高百余尺，白如霜雪。俗尚廉耻，人性和善少言，重佛法，域中并无宰杀。又多推步天文。若有两相诉讼者，王即令焚香向大像，思惟其非，便各引退。其或有灾疫及不安稳之事，王亦焚香对大像，悔过自责…

…元贞元年命有司割地给诸路防古学生员廪饩 明洪武十八年令云南所属生员有成材者从便选贡永乐十年云南左叅政吕明善请设武定寻甸广西三府学从之上曰学校风化所系人性之善蛮夷与中国无异特在上之人作兴之耳六月癸亥赐国子监琉球国云南四川官民生懐得等一百三十六人夏布蓝衫靴縧 正统二年増云南儒学师生廪米 十年令提学官教官…

…会，明帝问：日南郡北向视日邪？重曰：今郡有云中、金城者，不必皆有其实。日亦俱出于东耳。至于风气暄暖，日影仰当，官民居止随情，面向东西南北，回背无定。人性凶悍，果于战斗，便山习水，不闲平地。古人云：五岭者，天地以隔内外，况绵途于海表，顾九岭而弥邈，非复行路之径阻，信幽荒之冥域者矣。寿泠水自城南，东与卢…

…城内，隶陕西都司。弘治中，改属固原镇。今为洮州卫。卫西控蕃戎，东蔽湟、陇，据高临深，控扼要害。明太祖尝言：洮州，西番门户。今卫西南两境，皆接生蕃，而人性劲悍，善凭险阻。西偏保障，有攸赖矣。 ○临潭城卫西南七十里，即古洮阳城也。亦谓之鲁城。《沙州记》：嵹城东北三百里有鲁城。城临洮水。汉章帝建和三年，羌…

…辰。 报谒余氏。 出菜市。 方论囚8人。 迂避之。 癸巳。 甲午。 晚会霍大理。 语及少时有牵黑熊来募者。 立门下。 乞少米遽去。 虽猛兽。 既驯有人性。 乙未。 丙申。 夜大风。 丁酉。 周子俶寓张氏过之。 子俶所善嘉定侯氏。 叙其家难。 惨甚。 戊戌。 己亥。 庚子。 是日朱太史晋少詹事。 兼原…

…。淫思刻至。粗研如砥。隃糜之汁。濡楮特庄谨。人以钱帛问。忽忽漫应。稍折阅。一市人皆笑以为狂。又同里之阀。悞谓王生佻达。有微词。殊不长者。速之讼。而介人性疎豁。其称诗齕齕少所可。于阴阳捭阖。非其素也。田租三十钟。足支伏腊。益治诗数百篇。骤得之。俨若一敌国。寻见于李氏所。被褐极论。虽铜盘会食。猛然欲戟钜…

…。今城北皆湮而濠。东北犹存故迹。北临潍水。啮南岸塌。出古井。甃甚工。中得古瓦。厚大且坚。瓦面皆作细纹。声如铁。扣之铿然。与古瓦迥异。二千年前物也。古人性巧心醇。凡制为器物。皆精致不苟。故有裨世用。不似今人一切卤莽。祗解博利已也。【陈烨诸城县志。】 【蟠桃核】南京大内蟠桃核。其半容米二升七合。左刻蟠桃…

…向北看日。答曰，臣关雁门，不见累雁为门，金城郡不见积金为郡。臣虽居日南，未尝向北看日。至于风气暄暖，日影仰当，官民居上随情，面向东西南北，回背无定。人性凶悍，果于战斗，便山习水，不闲平地。（会贞按：《晋书·林邑传》四时暄?爰，无霜无云，其俗皆开北户以向日，至於居止。或东西无定，人性凶悍增云云同。）古…

…膝，垂左膝至地，以白叠敷前，设金盆香炉于其上。国俗，居丧则剃除须发。死者有四葬，水葬则投之江流; 火葬则焚为灰燼; 土葬则瘞埋之; 鸟葬则弃之中野。人性贪〈恡，去“忄”〉无礼义，男女恣其奔随。』扶南国今地之方位，伯希和扶南考内『以为昔之扶南在原则上祇能为今之柬埔寨与下南圻，Basse-Cochinc…

…時記其風習云：『瞿薩旦那國周四千餘里，沙磧太半，壤土隘狹，宜穀稼，多眾果；出〈爽毛〉毹細氈，工紡績絁紬，又產白玉黳玉。氣序和暢，飄風飛埃。俗知禮義，人性溫恭，好學典藝，博達伎能。眾庶富樂，編戶安業。國尚樂音，人好歌舞。少服毛褐氈裘，多衣絁紬白氎。儀形有禮，風則有紀。文字憲章，聿遵印度，微改體勢，粗有…

…丽，在东北海滨，周封箕子之国，以商人五千从之。其医巫卜筮、百工技艺、礼乐诗书皆从中国。衣冠随中国各朝制度，用中国正朔，王子入中国太学读书。风俗华美，人性淳厚，地方东西三千，南北六千。王居开城府，依山为官，曰神窝。民舍多茅茨，鲜陶瓦。以乐浪为东京，百济金州为西京，有郡百八十，镇三百九十，洲岛三十。以鸭…

… 在獦獠西，以鹿角为器，其死则屈而烧之，埋耳后小骨。类人，黑如漆，小寒则掊沙自处，但出其面，常入朝中国。 ○潦查（俗呼老抓） 其地产犀、象、金、银，人性至狠，下窝弓毒药杀人。其可笑者，凡水浆之物不从口入，以管于鼻中吸之，大概与象类同。 ○红夷 去交州不远，在其境西北，与老抓、占城皆交州唇齿之国。其人…

…不灭大异禽兽四篇辨释鬼神及人魂异论天下万物不可谓之一体五篇排辩轮回六道戒杀生之谬而明斋素之意在于正志六篇解释意不可灭并论死后必有天堂地狱之赏罚七篇论人性本善并述天主门士之学八篇总举泰西俗尚而论其传道之士所以不娶之意并释天主降生西土来由大旨主于使人尊信天主以行其教知儒教之不可攻则附会六经中上帝之说以合…

…城名兰墩跨海汊造桥上行车马下过舟航富贵家皆有苑囿春秋佳日礼拜之期听男女游玩夜则街巷遍悬油灯行者无庸烛其费出于仁会亦有诙谐杂剧夜始演作昼有禁恐妨工作也人性强悍好上人荷兰等国皆畏之推为盟主以时聘问数年一会各酋长至其国以申盟约宴游累月方各登航以归惟米利坚夷不与相下米利坚即中国所称花旗者沃衍宜五谷周亦数千里…