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人性与欲望

古籍如何观察人的本性、情感与欲求

Search results: 人性

6 results

原文

计迎立

《过江七事》 · 陈贞慧 · 原文

…时主计者，告国用不足，士英大言曰：“新建公言朝政宜清，今何不作一清皇帝乎？”恚前语也。一日，忽抚几大呼语曰广曰：“尔之折辱我也，屡矣！尔不知我性非人性，牛性也！昔在总角，先君一语呵斥，使性两年矣！”曰广笑曰：“佳乎，子之性也！天之生是使独也。然则人之性犹牛之性，牛之性犹马之性欤！”士英亦失笑。曰广…

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原文

卷二十四

《三朝北盟会编》 · 徐梦莘 · 原文

…後三数月间小使往来者何啻数十人金人之为词者大率不过此三事而已安中方。且奏嘉禾生甘露降庆云：见视童贯谭稹怖畏震恐心知其非口不敢言遂缄默养成大患也。盖金人性本贪婪每（删人性至此六字）使人（下添每字）自京师回必夸其盛丽华侈北贼垂涎（删此四字改作以此）决意（下添南字）来犯期在攘取（删此五字）况刘彦宗辈皆汉人…

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原文

卷三十

《三朝北盟会编》 · 徐梦莘 · 原文

…误作议计）因右丞得以上闻（得误作归）系社稷之安危（系误作计）由博德渡河於邢赵之间（邢误作刑）今者忽称病乞假（忽误作忍）殊深感戢（脱殊字）今日坏了一城人性命（性误作姓）虽於法许相容隐人亦许陈告（脱虽於法许四字）坟墓〈歹贊〉殡（〈歹贊〉误作殡）。

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原文

卷四十三

《三朝北盟会编》 · 徐梦莘 · 原文

…过为俭约上皇务极隆厚著为令式使四方具知陛下处已之薄奉亲之厚以劝天下之孝仍乞於群臣中选端直之士有德行学问全忠孝大节者辅赞上皇日侍燕间开导圣心甘情愿穷天人性命之真脱然不复以天下事累已啬神敛明清心养气用保无疆之寿，岂不善哉！臣闻尧舜之道孝悌而已矣。经曰：孝悌之至通於神明光於四海无所不通陛下贵为天子唯父为尊…

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卷二十一·殉难文臣

《明季北略》 · 计六奇 · 原文

…崇祯辛未，同考礼闱典武试。公上疏制实八策、制虚八策，讥切朝政。中有云：治之根本，惟在丝纶，勿以大猷付之悠忽，勿以琐务示其周详，恩怨不横于胸，好恶必循人性；毋徒伤元气，而情面仍存；毋浮慕精明，而丛脞实甚。凡侃言必有深虑，毋一笔抹杀以遏群谋。凡至虑必有定归，毋双票游移以尝上意。毋以意见仇独立之士，毋以声…

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皇宋通鉴长编纪事本末卷第二十七

《皇宋通鉴长编纪事本末》 · 杨仲良 · 原文

…，一日，谓左右曰：『蜀妇人多才慧，吾欲求之。』刘氏始嫁蜀人龚美，美携以入京。既而家贫，欲更嫁之。张旻时给事王宫，言于王，得召入，遂有宠。王乳母秦国夫人性严整，不悦，固令王斥去。王不得已，出置旻家，旻亦避嫌，不敢下直，乃以银五百两与旻，使别筑馆而居之。其后请于秦国夫人，得复召入，于是与杨氏俱幸。美因改…

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