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…在我也。如此，岂不悦其和哉！设，或不请和於我尚当求之何敢拒也。至於大小强弱皆如是而和则其势各不相吞噬也。故一讲和则可以彼此皆奠枕而长存如不得巳交隙而用兵。又胜负未可知也。如。 此而和则和在彼此皆可和之势也。。。若乃我小而彼大我弱而彼强我衰而彼盛乃欲请和以幸旦暮之存彼固不可知也。盖和全在彼擒纵在彼彼何…

…深朝多幸位野多遗贤此其弊一也。何谓士弊於时学宣和溺於王氏绍兴弊於伊川王氏既非矣。伊川容皆是乎！不经之语具在简编大臣倡风学者响应士气不振职此之由祖宗时用兵如寇准定策如韩。 琦奉使如富弼安边如范仲淹文章如欧阳修未有伊川而诸臣能然今日伊川之门人弟子有一人如诸臣者乎！贼（改作敌）未压境往往皆为王钦。若陈尧叟…

…来去国远斗而死伤大半吾以全军挖其吭蜀可无忧侯遂为清野之谋分屯诸将示以擣虚之势贼（此字改作金师）便於行中梁山浃月一夕潜遁撒离喝（改作萨里罕）归乃服侯善用兵势不能破乃密遣通书百端闲诱言金国威德之盛智勇之奇甲兵之强公宜相时而动侯复书云：玠谨白金国都统足下远蒙示书。且审雅怀士各有主不容缄默彼已这情不通空相猜…

…虽有其志命不可保遗言於汝赞美叶身後宋。若败盟任贤用众大举北来乘势撼（改作收）中原人心复故土如反掌不为难矣。吾分付汝等切宜谨守勿忘吾戒如宋兵势盛敌强择用兵马破之。若制御所不能向与国朝计议择用（智臣）为辅遣天水郡公桓安坐汴京其礼无有弟与兄争如尚悖心可辅天水郡王并力破敌一也。宋。若守吾誓言奉国朝命令时通国…

…）尝得献取蜀策持以问先君先君历陈古事梗之悟室（改作乌舍）锐欲吞中国曰：孰谓海大我力可乾但不能使天地相接尔先君曰：兵犹火也。弗戢将自焚自古，岂有四十年用兵不止者。又数数为言所以来为两固事今既不受使乃令深入教小儿兵交使在礼不当执悟室（改作乌舍）或应，或不应既大怒曰：汝作和事官却口硬谓我不能杀汝耶先君曰：…

…教子屈左伸右也。夫去柳叶百步而射百发而百中之可谓善矣。不以善息少焉气衰力倦弓拨矢钩一发不中百发尽废基曰：善此虽古人已陈之说然某等辄敢借是意以教执事者用兵庶乎！可以少助大国守文持盈成终之术不识阁下以谓然乎！。虽然为用兵之策者亦必有说矣。不过曰：南人易与耳甲兵不如昔日之强财用不如昔日之广大江之不仅一衣带…

…酒酣视继先为侪辈恣狎而继先亦无忤大抵主上以国事委之桧以家事委之去为以一身委之继先所以凭恩恃宠靡所忌惮而中外之士莫敢议者三十年至是金人有败盟之报朝廷有用兵之意初刘锜都统镇江之军屡请决战用兵朝廷犹俟虏（改作金）人先有衅隙则以兵应之故未许锜申请不已及及除浙西江淮制置使亦申请用兵一日汪应辰献复和策坚执和议。…

…忠为建康府驻劄御前诸军都统制。 七日乙亥与金虏（改作人）战斗等并为战功。 勘会从来战阵除杀金平和尚原大仪镇顺昌府明州城下立功人外馀不得为战功人缘今来用兵制敌理宜激励乙亥有旨应诸军等将士但与金虏（改作人）战并守御立功之人并与理为战功）。 虞允文到采石趣李显忠等交割王权军马。 虞允文先往采石趣李显忠交割…

…更不论和与守直问战当如何庙论欲遣成闵全遣禁卫兵御襄汉上流虞侯云：不须得发兵如此之多虏（改作金）必不从上充上恐发禁卫厢兵益少朝廷内虚异时无兵可为两淮之用兵行未几旬日得报虏（改作金）主回汴虞侯白宰相虏（改作金）主已去乞留五千人殿後兵五万申约止江淮之闲欲留此为用。若上流兵盛自江鄂闲应援。若淮西兵盛便出大江…

…东西路南京路关西路四路皆有之约一百三十馀千户每千户止三四百人多不过五百所居止处皆不在州县筑寨处村落闲千户百户虽设官府亦在其内。 一用师虏（改作金）人用兵专尚骑闲有步者乃签差汉儿悉非正军虏（改作金）人取胜全不责於签军惟运薪水掘壕堑张虚势般粮草而已不以多寡约五十骑为一队相去百步而行居长以两骑自随战骑则闲…

…十，傥两周甲子共成上寿之数，期颐之人得见所生之岁，不亦善乎?』因诏有司新历以百二十甲子为限。 释老 太平兴国七年六月。唐自元和以后，不复释经。江南始用兵之岁，有中天竺摩伽陀国僧法天者至鄜州，与河中梵学僧法进共释经义，如出《无量寿》、《尊胜》二经十佛赞法进笔受缀文[9]，知州王龟从润色之，遣法天、法进…

…、知谏院张方平、入内都知张永和与权三司使姚仲孙同议裁减浮费。先是，方平奏疏言：『伏见西事已来，应副边备，天下被其劳，凡百赋率，至增数倍。当时朝旨盖为用兵之际权宜应急，岂可承以为常?今边防虽已渐宁，而缘边守戍，未能彻备，四方添置，兵数亦甚多，向之所增赋敛，卒难复旧，何以慰天下百姓之望?朝廷所以绥怀二边…

…，非轼所撰。臣窃观先帝意，本欲富国强兵，以鞭挞四裔，而一时群臣将顺大过，故事或失当。及太皇太后与皇帝临御，因民所欲，随事救改，盖事理然耳。昔汉武帝好用兵，重敛伤民，昭帝在位，博采众议，多行寝罢；明帝尚察，屡兴惨狱，章帝改之以宽厚，故当时天下悦服，未有以为谤毁先帝者也。至如本朝真宗皇帝即位，弛逋欠以厚…

…是已经逮捕之人，亦要问个证据，决不累及无辜。不可借此摇动人心，务望父老互相劝告，从速解散。如果坚执，一旦决裂，虽朝廷本无加罪吾民之心，将不得已而变为用兵之计。彼时大兵一到，玉石俱焚。纵朝廷仁慈，却因国法所在，亦已救不得吾民矣，万勿自误。同乡京官乔树楠、曾鉴、施愚、赵熙、胡骏、黄德章、李文熙、谢绪?、…

…沈之瓜步洪武中宁王权作通鉴博论已明着其事不过以太祖尝奉其年号嫌于项羽义帝之事归其狱于永忠耳邦瞻更讳之书卒尤为曲笔库库特穆尔自顺帝北迁之后尚为元尽力屡用兵以图兴复故太祖称王巴拜真男子以为胜常遇春后秦王樉妃即纳其女邦瞻乃以为不知所终亦不免于失实特是元代推步之法科举学校之制以及漕运河渠诸大政措置极详邦瞻于…

…状，磔于市。尚之信虽尝归正，而心怀两端；鞫实赐死，广东平。逮二十年十月，大兵攻围云南省城，世璠惶惧自杀，其属悉以众降；乃戮世璠首，献馘京师，云南平。用兵甫八年，三逆悉已扫荡；集勋之速、耆定之隆，亘古未睹也。是编告成年月，实录亦未载。惟恭载康熙二十五年十一月上谕阁臣曰：尔等所进平定三逆方略四册，朕已览…

…虽同谋之厯年今可更悉良规谡曰南中恃其险逺不服久矣今日破之明日复反耳今公方图倾国北伐以事强贼彼窥吾势内虚其叛必速若殄遗类以除后患既非仁者又不可仓卒也夫用兵之道攻心为上攻城为下心战为上兵战为下愿公服其心而已丞相深然之大军由越嶲入遣门下督马忠为牂牁太守平朱褒而李恢由平彝县案道向益州郡诸县大相紏合围恢军于昆…

…概目为邪。遇神则斩，遇庙则烧。敬天之外又有耶苏，尊为皇兄，殆天主教之流亚欤。所造历书以三十一日为一月。别有仪制书，纪其法度。其训土匪以七日一次，教以用兵之法，谓之听讲。土匪之初入也，以铜盆水沃面抹胸，授红巾号衣，念咒廿四句，谓之拜相。拜过相者，其发辫后必有火烙印，以此蛊民，故附洪者多闵不畏死。战兵约…