Explore the collections

Search WUGUO

Open a resource or passage from the results.

Search results: 君子

43 results
原文

卷四

《匡谬正俗》 · 颜师古 · 原文

…鹬 僖二十四年。郑子华之弟子臧出奔宋。好聚鹬冠。杜预注云。聚鹬羽以为冠。非法之服也。郑伯闻而恶之。杜预注云。恶其非法之服也。使盗诱而杀之于陈宋之间。君子曰。服之不衷。身之灾也。诗云。彼己之子。不称其服。子臧之服。不称也夫。按鹬。水鸟。天将雨即鸣。即战国策所称鹬蚌相谓者也。古人以其知天时。乃为冠象此鸟…

原文

卷八

《匡谬正俗》 · 颜师古 · 原文

受授 或问曰。年寿之字。北人读作受音。南人则作授音。何者为是。答曰。两音并通。按诗云。南山有栲。北山有杻。乐只君子。遐不眉寿。此即音受。嵇康诗云。颐神养寿。散发巗岫。此即音授也。 西 今俗呼东西之西音或为先。按王延寿灵光殿赋云。朱柱黝儵于南北。兰芝婀娜于东西。祥风翕习以飒洒。激芳香而常芬。神灵扶其栋…

原文

主言第三十九

《大戴礼记》 · 戴德 · 原文

孔子闲居,曾子侍。孔子曰:“参,今之君子,惟士与大夫之言之间也,其至于君子之言者甚希矣。于乎!吾主言其不出而死乎!哀哉!” 曾子起曰:“敢问:何谓‘主言’?”孔子不应。曾子惧,肃然抠衣下席曰:“弟子知其不孙也,得夫子之间也难,是以敢问也。” 孔子不应,曾子惧,退负序而立。孔子曰:“参!女可语明主之道…

原文

哀公问五义第四十

《大戴礼记》 · 戴德 · 原文

…务多,而务审其所谓;知既知之,行既由之,言既顺之,若夫性命肌肤之不可易也,富贵不足以益,贫贱不足以损。若此,则可谓士矣。” 哀公曰:“善!何如则可谓君子矣?”孔子对曰:“所谓君子者,躬行忠信,其心不买;仁义在己,而不害不志;闻志广博,而色不伐;思虑明达,而辞不争;君子犹然如将可及也,而不可及也。如此…

原文

哀公问于孔子第四十一

《大戴礼记》 · 戴德 · 原文

哀公问于孔子曰:“大礼何如?君子之言礼,何其尊也?”孔子曰:“丘也小人,何足以知礼?”君曰:“否!吾子言之也!”孔子曰:“丘闻之也:民之所由生,礼为大。非礼无以节事天地之神明也,非礼无以辨君臣上下长幼之位也,非礼无以别男女父子兄弟之亲、昏姻、疏数之交也,君子以此之为尊敬然。然后以其所能教百姓,不废其…

原文

夏小正第四十七

《大戴礼记》 · 戴德 · 原文

…不尽食也。 辰则伏。 辰也者,谓星也。伏也者,入而不见也。 鹿人从。 鹿人从者:从,群也。鹿之养也离,群而善之。离而生,非所知时也,故记从、不记离。君子之居幽也,不言。或曰:人从也者,大者於外,小者於内率之也。 鴽为鼠。 参中则旦。 九月:内火。 内火也者,大火;大火也者,心也。 遰鸿雁。 遰,往也…

原文

曾子立事第四十九

《大戴礼记》 · 戴德 · 原文

曾子曰:“君子攻其恶,求其过,彊其所不能,去私欲,从事於义,可谓学矣。 君子爱日以学,及时以行,难者弗辟,易者弗从,唯义所在。日旦就业,夕而自省思,以殁其身,亦可谓守业矣。 君子学必由其业,问必以其序,问而不决,承閒观色而复之,虽不说,亦不彊争也。 君子既学之,患其不博也;既博之,患其不习也,既习之…

原文

曾子本孝第五十

《大戴礼记》 · 戴德 · 原文

…也;险涂隘巷,不求先焉,以爱其身,以不敢忘其亲也。 孝子之使人也不敢肆,行不敢自专也;父死三年,不敢改父之道;又能事父之朋友,又能率朋友以助敬也。 君子之孝也,以正致谏;士之孝也,以德从命;庶人之孝也,以力恶食;任善,不敢臣三德。 故孝之於亲也,生则有义以辅之,死者哀以莅焉,祭祀则莅之以敬;如此,而…

原文

曾子大孝第五十二

《大戴礼记》 · 戴德 · 原文

曾子曰:“”孝有三:大孝尊亲,其次不辱,其下能养。” 公明仪问於曾子曰:“夫子可谓孝乎?”曾子曰:“是何言与?是何言与?君子之所谓孝者,先意承志,谕父母以道。参直养者也,安能为孝乎?身者,亲之遗体也。行亲之遗体,敢不敬乎?故居处不庄,非孝也;事君不忠,非孝也;莅官不敬,非孝也;朋友不信,非孝也;战陈…

原文

曾子制言中第五十五

《大戴礼记》 · 戴德 · 原文

曾子曰:“君子进则能达,退则能静。岂贵其能达哉?贵其有功也。岂贵其能静哉?贵其能守也。夫唯进之何功?退之何守?是故君子进退,有二观焉。故君子进则能益上之誉,而损下之忧;不得志,不安贵位,不怀厚禄,负耜而行道,冻饿而守仁,则君子之义也,有知之,则愿也;莫之知,苟无自知也。 吾不仁其人,虽独也,吾弗亲也…

原文

五帝德第六十二

《大戴礼记》 · 戴德 · 原文

…年乎?”孔子曰:“予!禹、汤、文、武、成王、周公,可胜观也!夫黄帝尚矣,女何以为?先生难言之”宰我曰:“上世之传,隐微之说,卒业之辨,闇昏忽之,意非君子之道也,则予之问也固矣。” 孔子曰:“黄帝,少典之子也,曰轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而慧齐,长而敦敏,成而聪明。治五气,设五量,抚万民,度四方;教…

原文

子张问入官第六十五

《大戴礼记》 · 戴德 · 原文

子张问入官于孔子,孔子曰:“安身取誉为难也。”子张曰:“安身取誉如何?”孔子曰:“有善勿专,教不能勿搢,已过勿发,失言勿踦,不善辞勿遂,行事勿留。君子入官,自行此六路者,则身安誉至,而政从矣。 且夫忿数者狱之所由生也,距谏者虑之所以塞也,慢易者礼之所以失也,堕怠者时之所以后也,奢侈者财之所以不足也,…

原文

盛德第六十六

《大戴礼记》 · 戴德 · 原文

…,五谷不灾,诸侯无兵而正,小民无刑而治,蛮夷怀服。古者天子常以季冬考德,以观治乱得失。凡德盛者治也,德不盛者乱也;德盛者得之也,德不盛者失之也。是故君子考德,而天下之治乱得失,可坐庙堂之上而知也。德盛则修法,德不盛则饰政,法政而德不衰,故曰王也。凡人民疾、六畜疫、五谷灾者,生于天;天道不顺,生于明堂…

原文

千乘第六十八

《大戴礼记》 · 戴德 · 原文

…之有庆者七人,以成夏事。 司寇司秋,以听狱讼,治民之烦乱,执权变民中。凡民之不刑,崩本以要闲,作起不敬以欺惑憧愚。 作于财赂六畜五谷曰盗。诱居室家有君子曰义。子女专曰〈女芺〉。 五兵及木石曰贼。以中情出,小曰闲,大曰讲。利辞以乱属曰谗。以财投长曰贷。 凡犯天子之禁,陈刑制辟,以追国民之不率上教者。夫…

原文

朝事第七十七

《大戴礼记》 · 戴德 · 原文

…聘之礼者,所以正君臣之义也。 诸侯相朝之礼,各执其圭瑞,服其服,乘其辂,建其旌旂,施其樊缨,从其贰车,委积之以其牢礼之数,所以别义也。 介绍而相见,君子於其所尊,不敢质,敬之至也。 君使大夫迎於境,卿劳於道,君亲郊劳致馆。 及将币,拜迎於大门外而庙受。北面拜贶,所以致敬也。三让而后升,所以致尊让也。…

原文

第1部分

《康熙字典》 · 张玉书 · 原文

…顯大神巫咸。【秦和鐘銘】不顯皇祖。□與詩周頌不顯不承同。不顯不承,猶書云丕顯丕承也。 又【韻補】叶補美切,音彼。【荀子賦篇】□然易知,而致有理者與。君子所敬,而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 【正字通】不字在入聲者,方音各殊,或讀逋入聲,或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切,今北方讀如幫鋪切,雖入聲…

原文

第5部分

《康熙字典》 · 张玉书 · 原文

…。【宋史宗室傳】士皘,太宗之後。 皙 【午集中】【白字部】 皙 【唐韻】先擊切【集韻】【韻會】先的切,□音錫。【說文】人色白也。【左傳昭二十六年】有君子白皙。【周禮地官大司徒】墳衍其民皙而瘠。 又棗名。【爾雅釋木】皙,無實棗。 又【韻會】曾點字。皙,本从白。【論語】【孟子】【史記孔子世家】俱从日。 …

原文

第7部分

《康熙字典》 · 张玉书 · 原文

…【集韻】【韻會】鄰知切【正韻】鄰溪切,□音離。籓籬也。【釋名】籬,離也。以柴竹作之。疏離,離也。【晉書庾袞傳】與弟子樹籬,跪而授條,曰:幽顯易操,非君子意。 又笊籬,竹杓。 又叶良何切。【楚辭招魂】軒輬旣低,步騎羅些。蘭薄戸樹,瓊木籬些。 【正韻】亦作蘺、。 籭 【未集上】【竹字部】 籭 【廣韻】【…

原文

第12部分

《康熙字典》 · 张玉书 · 原文

…。【左傳襄二十七年】季武子使謂叔孫以公命,曰:視邾滕。【註】欲比小國。【禮檀弓】公室視豐□。【疏】言視者不正,相當比擬之辭也。 又猶納也。【禮坊記】君子於有饋者弗能見,則不視其饋。【註】不視,猶不納也。 又猶敎也。【儀禮鄕射禮】命釋獲者設中,遂視之。【註】視之,當敎之。 又【釋名】視,是也,察是非也…

原文

第13部分

《康熙字典》 · 张玉书 · 原文

…小。【正字通】豹狀似虎而小,白面,毛赤黃,文黑如錢圈,中五圈,左右各四者,一曰金錢豹,宜爲裘。如艾葉者曰艾葉豹。又西域有金線豹,文如金線。【易革卦】君子豹變。【疏】如豹文之蔚縟也。【詩鄭風】羔裘豹飾,孔武有力。【張衡西京賦】搤水豹。【註】謂水處也。【列子天瑞篇】程生馬。【註】程卽豹也。 又【周禮天官…

原文

第17部分

《康熙字典》 · 张玉书 · 原文

…盛貌。【釋文】乃多反。 又【集韻】乃可切,音娜。同橠。詳木部橠字註。 又【廣韻】奴案切【集韻】【韻會】【正韻】乃旦切,□音。【廣韻】患也。【易否卦】君子以儉德辟難,不可榮以祿。【禮曲禮】臨難毋苟免。【周禮地官調人】掌司萬民之難,而諧和之。【註】難,相與爲仇讎。 又詰辨也。【唐史韋處厚傳】張平叔議糶鹽…

原文

第26部分

《康熙字典》 · 张玉书 · 原文

… 【丑集上】【口字部】 同 【唐韻】【正韻】徒紅切【集韻】【韻會】徒東切,□音桐。【說文】合會也。【玉篇】共也。【廣韻】①也。【易同人】天與火同人,君子以類族辨物。【書益稷】敷同日奏罔功。 又【廣韻】齊也。【書舜典】同律度量衡。【詩小雅】我馬旣同。 又聚也。【詩小雅】獸之所同。【傳】同猶聚也。 又和…

原文

第27部分

《康熙字典》 · 张玉书 · 原文

…爲閭,四爲族,五族爲黨。【釋名】五百家爲黨。黨,長也。一聚之所尊長也。 又朋也,輩也。【荀子强國篇】不比周,不朋黨。 又助也。相助匿非曰黨。【論語】君子不黨。 又偏也。【書洪範】無偏無黨,王道蕩蕩。 又比也。【荀子非相篇】順禮義,黨學者。【註】黨,親比也。 又頻也。【荀子天論篇】怪星之黨見。 又知也…

原文

第28部分

《康熙字典》 · 张玉书 · 原文

…以不永傷。【小雅】我心憂傷。 又創也,損也。【書說命】若跣弗視地,厥足用傷。 又毀傷也。【禮緇衣】心以體全,亦以體傷。 又戕害也。【左傳僖二十二年】君子不重傷。 又姓。【左傳】傷省,宋人。 又【諡法】未家短折曰傷。 又叶式亮切,同慯。【張衡四愁詩】路遠莫致倚愁悵,何爲懷憂心煩傷。考證:〔【爾雅釋訓】…

原文

第39部分

《康熙字典》 · 张玉书 · 原文

…【海篇】。 怆 【卯集上】【心字部】 愴 【唐韻】初亮切【集韻】【韻會】楚亮切,□音創。【說文】傷也。从心倉聲。【廣韻】悽愴也。【禮祭義】霜露旣降,君子履之,必有悽愴之心,非其寒之謂也。【註】初亮切。 又【集韻】初良切【正韻】齒良切,□音昌。【集韻】悲也。【王逸九思】□蚗兮噍噍,蝍蛆兮穰穰。歲忽忽兮…