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Search results: 老子

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第2部分

《说文解字注》 · 段玉裁 · 原文

…。玉篇引易:咈经于丘。今易作拂,葢误。 路径:段注说文□第二卷□口部 嚘yōu 注解:语未定皃。东方朔传曰:伊忧亚者,辞未定也。集韵云:忧或作嚘。又老子:终日号而不嗄。玉篇作不嚘,云嚘,气逆也。太□:柔儿于号,三日不嚘。传奕挍定老子作□,□同嚘。从口忧声。于求切。三部。师古一矦反。 路径:段注说文□…

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第4部分

《说文解字注》 · 段玉裁 · 原文

…:毁也。从攴贝。会意。贝亦声。薄迈切。十五部。贼、败皆从贝,二字同意。古者货贝,故从贝会意。戈部云:贼从戈则声。与此不合。贁,籒文败从賏。从二贝也。老子曰:多藏必厚亡。 路径:段注说文□第三卷□攴部 □luàn 注解:烦也。烦,热头痛也。引伸为烦乱。按□与□部□,乙部乱,言部□,音义皆同。烦曰□。治…

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第5部分

《说文解字注》 · 段玉裁 · 原文

…在一部,故皆在海韵。音转入六部,乃在抍等韵也。□作肯。一曰骨无肉也。此别一义。□,古文肎。 路径:段注说文□第四卷□肉部 脧zuī 注解:赤子阴也。老子:未知牝牡之合而朘作。河上本如是。从肉夋声。释文引说文子和反,又子垒反。按此字各本无之,老子音义引说文可据,故补缀于末。 路径:段注说文□第四卷□肉…

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第6部分

《说文解字注》 · 段玉裁 · 原文

…家啬,力民代食。笺云:但好任用是居家之吝啬,于聚敛作力之人,令代贤者处位食禄。又云家啬维寳,代食维好。笺云:言王不尙贤,但贵吝啬之人与爱代食者而已。老子曰:治人事天莫若啬。诗序云:其君俭啬褊急。从来□。来者,□而臧之。故田夫谓之啬夫。说从来□之意也。啬者,多入而少出,如田夫之务葢藏,故以来□会意。啬…

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第7部分

《说文解字注》 · 段玉裁 · 原文

…奴婢。按大雅传曰:赘,属也。谓赘为缀之假借也。孟子:属其耆老。大传作赘其耆老。公羊传云:君若赘旒。史、汉云:赘壻。此为聮属之偁。又庄子云:附赘县肬。老子云:余食赘行。此为余剩之偁。皆缀字之假借。从敖贝。会意。之芮切。十五部。敖者犹放,敖,出游也。放,逐也。敖与放义不同而可通,故曰犹。谓贝当复取之也。…

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第8部分

《说文解字注》 · 段玉裁 · 原文

…卽四渎,左传襄三十年墓门之渎徐音豆是也。从穴□声。徒奏切。四部。按古音去入不分。 路径:段注说文□第七卷□穴部 窍qiào 注解:空也。空孔古今字。老子:常有欲以观其窍。从穴敫声。牵吊切。二部。 路径:段注说文□第七卷□穴部 空kōnɡ 注解:窍也。今俗语所谓孔也,天地之闲亦一孔耳。古者司空主土。尚…

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第9部分

《说文解字注》 · 段玉裁 · 原文

…□第八卷□儿部 标题:兑duì(兑) 注解:说也。说者今之悦字。其义见易。大雅:行道兑矣。传曰:兑,成蹊也。松柏斯兑。传曰:兑,易直也。此引伸之义。老子:塞其兑,闭其门。借为阅字,阅同穴。从儿□声。□与沇古同字同音,兊为□声者,古合音也。大外切。十五部。 路径:段注说文□第八卷□儿部 标题:充chō…

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第10部分

《说文解字注》 · 段玉裁 · 原文

…正义云:《说文》:犹,玃属。豫,象属。此二兽皆进退多疑,人多疑惑者似之,故谓之犹豫。按古有以声不以义者,如犹豫双声,亦作犹与,亦作冘豫,皆迟疑之皃。老子:豫兮如冬涉川,犹兮若畏四邻。离骚:心犹豫而狐疑。以犹豫二字皃其狐疑耳。李善注洛神赋乃以犹兽多豫、狐兽多疑对说,王逸注离骚绝不如此,礼记正义则又以犹…

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第11部分

《说文解字注》 · 段玉裁 · 原文

…冲冲。毛云:冲冲,垂饰貌。此涌 摇之义。豳风传曰:冲冲,□冰之意,义亦相近。召南传曰:忡忡,犹冲冲也。忡与冲声义皆略同也。凡用冲虚字者,皆盅之假借。老子:道盅而用之。今本作冲是也。尚书冲人,亦空虚无所知之意。从水中声,读若动。直弓切。九部。 路径:段注说文□第十一卷□水部 标题:泛fàn 注解:浮皃…

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第12部分

《说文解字注》 · 段玉裁 · 原文

…从面贵声。葢汉人多用靧字。沬,颒本皆古文。小篆用沬,而颒专为古文。或夺其□,因作湏矣。 路径:段注说文□第十一卷□水部 标题:浴yù 注解:洒身也。老子:浴神不死。河上公曰:浴,养也。夏小正:黑鸟浴。浴也者,飞乍高乍下也。皆引伸之义也。从水谷声。余蜀切。三部。 路径:段注说文□第十一卷□水部 标题:…

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第13部分

《说文解字注》 · 段玉裁 · 原文

…义同,今则因行而□废矣。从手因声。于眞切。十二部。 路径:段注说文□第十二卷□手部 标题:扔rēnɡ 注解:□也。□,各本作因,今正。扔与仍音义同。老子曰:为之而莫之应,则攘臂而扔之。从手乃声。如乘切。六部。 路径:段注说文□第十二卷□手部 标题:括kuò 注解:絜也。絜者,麻一端也。引申为絜束之絜…

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第15部分

《说文解字注》 · 段玉裁 · 原文

…也。韦昭辩释名曰:古惟尺遮切,自汉以来始有居音。按三国时尚有歌无麻。遮字只在鱼歌韵内,非如今音也。古音读如袪,以言车之运行。不读如居,但言人所居止。老子:当其无有车之用。音义去于反。此车古音也。然考工记舆人为车,是自古有居音,韦说未惬也。凡车之属皆从车。□,籒文车。从戈者,车所建之兵,莫先于戈也。从…

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第1部分

《说文解字系传》 · 徐锴 · 原文

…一部 一惟初太极道立于一造分天地化成万物凡一之属皆从一臣锴曰一者天地之未分太极生两仪一旁薄始结之义是谓无状之状无物之象必横者象天地人之气是皆横属四极老子曰道生一今云道立于一者得一而后道形无欲以观其妙故王弼曰道始于无无又不可以训是故造文者起于一也茍天地未分则无以寄言必分之也则天地在一之后故以一为冠首本…

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第2部分

《说文解字系传》 · 徐锴 · 原文

…也从皿夃臣锴等曰夃古乎切益多之义也古者以买物多得为夃故从夃以成反 尽器中空也从皿□(尽去皿改火)声臣锴曰□(尽去皿改火)音尽寂泯反 盅器虚也从皿中声老子曰道盅而用之臣锴曰盅而用之虚而用之也今作冲假借直柬反 盫覆盖也从皿酓声思甘反 昷仁也从皿□(类目)食囚也官漙说臣锴曰韫从此会意坞门反 盥澡也从臼水临…

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第3部分

《说文解字系传》 · 徐锴 · 原文

…色如银袍以光躯巾拂尘制以为袍余作巾巾可以拂也故帚从巾取象也冂门内也少康殷王也或曰少康一号杜康也职受反 下巾上夗幡也从巾夗声臣锴曰荘子云孔子翻六经以说老子树曰翻□(下巾上夗)乱取之也迂言反 席籍也礼天子诸侯席肩黼黻纯餙从巾庶省声臣锴曰巾即纯也辞尺反 □古文从石省曰言其安如石也 幐嚢也从巾朕声徒朋反 左…